تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أريد فتاوى وأبحاث في التحذير من عيد النيروز]

ـ[علي خان الكردي]ــــــــ[20 - 03 - 07, 09:13 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام: هام جدا جدا

ارجو منكم جزاكم الله خيرا ان تفيدوني بذكر كل ما يتعلق من احاديث او اثار او فتاوى تخص بـ (ما يسمى عيد النيروز) .... أو عن حقيقته التاريخية وجزاكم الله عنا خير الجزاء ....

ـ[مصطفى المجري]ــــــــ[20 - 03 - 07, 10:10 م]ـ

عن أنس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر

رواه أبو داود

صحيح أبي داود 1134

وقال العظيم آبادي في عون المعبود شرح سنن أبي داود:

(يومان)

: وهما يوم النيروز ويوم المهرجان , كذا قاله الشراح. وفي القاموس النيروز أول يوم السنة معرب نوروز , والنوروز مشهور وهو أول يوم تتحول الشمس فيه إلى برج الحمل , وهو أول السنة الشمسية , كما أن غرة شهر المحرم أول السنة القمرية. وأما مهرجان فالظاهر بحكم مقابلته بالنيروز أن يكون أول يوم الميزان , وهما يومان معتدلان في الهواء لا حر ولا برد ويستوي فيهما الليل والنهار فكأن الحكماء المتقدمين المتعلقين بالهيئة اختاروهما للعيد في أيامهم وقلدهم أهل زمانهم لاعتقادهم بكمال عقول حكمائهم , فجاء الأنبياء وأبطلوا ما بنى عليه الحكماء

(يوم الأضحى ويوم الفطر)

: بدل من خيرا أو بيان له , وقدم الأضحى فإنه العيد الأكبر قاله الطيبي , ونهى عن اللعب والسرور فيهما أي في النيروز والمهرجان. وفيه نهاية من اللطف , وأمر بالعبادة لأن السرور الحقيقي فيها قال الله تعالى: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} قال المظهر: فيه دليل على أن تعظيم النيروز والمهرجان وغيرهما أي من أعياد الكفار منهي عنه. قال أبو حفص الكبير الحنفي: من أهدى في النيروز بيضة إلى مشرك تعظيما لليوم فقد كفر بالله تعالى وأحبط أعماله وقال القاضي أبو المحاسن الحسن بن منصور الحنفي: من اشترى فيه شيئا لم يكن يشتريه في غيره أو أهدى فيه هدية إلى غيره , فإن أراد بذلك تعظيم اليوم كما يعظمه الكفرة , فقد كفر , وإن أراد بالشراء التنعم , والتنزه , وبالإهداء النحاب جريا على العادة , لم يكن كفرا , لكنه مكروه كراهة التشبيه بالكفرة حينئذ فيحترز عنه. قاله علي القاري.

قال المنذري: وأخرجه الترمذي والنسائي

ـ[فائق العلي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 03:45 م]ـ

أخي الكريم:

عيد النيروز او النوروز

أعتقد انه يجب بحثه من عدة اوجه:

1 - كونه عيد غير إسلامي ولا أعياد في الإسلام غير الفطر والأضحى.

2 - كونه عيد لملة غير الإسلام لا يجوز التشبه بهم أو تقليدهم فيه.

3 - كونه عيد يرتبط بعبادة ما عند أمة كافرة فيمن سبقنا يد إله الربيه او عبادة النار او غير ذلك.

وحديثاً نضيف إليه.

4 - كونه أصبح عيداً ومناسبة قومية تحيا فيه العصبية الجاهلية.

5 - كما أن فيه من الفسق والفجور ما لا يجهله مبصر.

وجزاك الله خيرا على إثارة الموضوع. . والله أعلم

ـ[علي خان الكردي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 06:05 م]ـ

اخي الكريم مصطفى المجري جزاك الله خيرا واحسن اليك

اخي الكريم فائق العلي جزاك الله خيرا واحسن اليك

وبانتظار المزيد ان شاءالله من باقي الاخوة الفضلاء ....

ـ[فائق العلي]ــــــــ[23 - 03 - 07, 12:21 ص]ـ

أخي الكريم حبذا لو شرحت للإخوة مفهوم عيد النيروز فلا أعتقد ان أحداً يعرف عنه الكثير باستثناء من يعيش في مناطق فيها أكراد أو هم من الأكراد فعلاً.

ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 03 - 07, 02:38 م]ـ

في هذا الكتاب - الفصل التاسع - المبحث الثاني - الاحتفال بالنيروز

http://www.ebooks-center.net/click/go.php?id=9

ـ[علي خان الكردي]ــــــــ[29 - 03 - 07, 09:15 م]ـ

في هذا الكتاب - الفصل التاسع - المبحث الثاني - الاحتفال بالنيروز

http://www.ebooks-center.net/click/go.php?id=9

أخي الكريم جزاك الله خيرا

ولكن أظن ان الرابط لا يعمل أو يظهر صفحة يكتب:

This page is parked free, courtesy of GoDaddy.com (http://www.godaddy.com/?isc=gppg1702&domain=www.ebooks-center.net)

لا أدري هل الخلل عندي؟

و جزاكم الله جميعا خير الجزاء ....

ـ[علي خان الكردي]ــــــــ[16 - 09 - 10, 01:30 ص]ـ

للرفع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير