تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[وضع سلة صغيرة للمهملات بجوار المصاحف، أمام المصلين.]

ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 03 - 07, 09:16 م]ـ

الإخوة الأفاضل /

تأملت في بعض مساجدنا فوجدت أن بعض الأئمة يضع سلة المهملات بجوار المصاحف، أمام المصلين.

وهي سلة صغيرة خاصة بما خف من المهملات كالمناديل ونحوها.

وقد كانت السلال التي رأيتها في أحد المساجد قريبة جدا، بل ملاصقة لرف المصاحف المكشوف.

فنظرت، فوجدت أن الرجل الكريم يأبى أن يجلس بجوار سلة مهملات أو أن يكون قريبا منها.

وكتاب الله أعز وأكرم.

وأحسب أن مثل الأمر لا يليق، ولا ينبغي.

نسأل الله أن يلطف بحالنا.

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[20 - 03 - 07, 11:56 م]ـ

ياأخي الكريم يوجد تعميم من الوزارة بعدم وضع سلال النفايات في المسجد.

وأيضا هناك فتوى من العلامة الفوزان بعدم جواز جعلها في المساجد ..

ولو أن أحدنا عندما يزورة الناس في بيته يبصقون ويتنخمون ويضعونها في المناديل ثم يضعونها في السلة في مجلسه لتقززت نفسه من فعلهم فكيف يكون ذلك في بيوت الله.

ياأخي الكريم ينبغي ان يعلّم الناس ان الواحد منهم اذا تنخم أو بصق ان يأخذ نخامته في جيبه ـ الله لايهينه ـ ويخرج بها الى خارج المسجد.

أما انه يجي ثم يعزف السنمفونية الخاصة بالنخامة ويضعها في السلة في بيوت الله هذا الذي ينبغي ان تصان عنه المساجد.

ولا تنسى تلك الروائح التي تصدر من هذه السلال انما هي من نخامة ابو فلان وبصاق ابو فلان وتأذى منها المسلمون.

والله المستعان

ـ[محب احمد بن حنبل]ــــــــ[21 - 03 - 07, 12:16 ص]ـ

قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي: بعض الناس يأتي بصناديق للزبالة في المسجد , وتوضع هذه الصناديق في الصف الأول أو في القبلة!! وهذا خطأ ولا شك، لأن القبلة تصان عن مثل هذه الأشياء , ولذالك نهى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل أن يضع حذاءه في قبلته كما في الحديث الصحيح. ونهاه أن يبصق في قبلته.

فهذا يدل على أن القبلة تصان عن الأذى والضرر. فالأفضل أن توضع هذه الصناديق في الخلف. ا. ه

ـ[أبو عبادة الهاشمي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 03:25 ص]ـ

أحسنت أخي المسيطير

يقول الله عز وجل: ((في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة))

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[21 - 03 - 07, 06:08 ص]ـ

579 - حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن المفضل، حدثنا هشيم، عن أبي حصين، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يصلي الرجل وفي قبلته المصحف أو غيره»

580 - حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبان، حدثنا بكر، حدثنا أبو عوانة، عن أبي حصين، عن إبراهيم، «أنه كان يكره أن يصلي وبين يديه المصحف أو شيء معلق»

المصاحف لابن أبي داود.

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[21 - 03 - 07, 05:55 م]ـ

جزاك الله خيرأ: كان شيخنا الفقيه عبد الله بن قعود ـ رحمه الله ـ يفتي بكراهة وضع سلال النفايات في قبلة المصلين، وأمر بإزالتها من مسجده

ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 03 - 07, 01:37 م]ـ

الأخ الكريم / أبافيصل 44

جزاك الله خير الجزاء.

وأيضا هناك فتوى من العلامة الفوزان بعدم جواز جعلها في المساجد ..

ليتك تتكرم بنقل الفتوى، وهل قال الشيخ حفظه الله بعدم الجواز أو قال بالكراهة؟.

فقد فهمت من نقلك عن الشيخ ... عدم جواز وضع السلال في المسجد بغض النظر عن وضعها أمام المصلين أم لا؟ ..

ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 03 - 07, 02:09 م]ـ

قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي: بعض الناس يأتي بصناديق للزبالة في المسجد , وتوضع هذه الصناديق في الصف الأول أو في القبلة!! وهذا خطأ ولا شك، لأن القبلة تصان عن مثل هذه الأشياء , ولذالك نهى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل أن يضع حذاءه في قبلته كما في الحديث الصحيح. ونهاه أن يبصق في قبلته.

فهذا يدل على أن القبلة تصان عن الأذى والضرر. فالأفضل أن توضع هذه الصناديق في الخلف. ا. ه

الأخ الحبيب / محب أحمد بن حنبل

جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

ليتك تتكرم ببيان المرجع، فالفتوى تهمني كثيرا.

ـ[عبدالعزيز الصقيري]ــــــــ[24 - 03 - 07, 12:12 ص]ـ

"المسيطير"

باركـ الله فيكـ وأسعدك

.

.

وقد كانت السلال التي رأيتها في أحد المساجد قريبة جدا، بل ملاصقة لرف المصاحف المكشوف.

بالفعل .. وهذا موجود في مسجد الحي لدينا!! للأسف

.

.

http://www.almoslim.net/rokn_elmy/show_question_main.cfm?id=12484

ـ[عبدالعزيز الصقيري]ــــــــ[24 - 03 - 07, 12:49 ص]ـ

فتوى صوتية لـ ابن عثيمين -رحمه الله-

.

.

http://up.9q9q.net/up/index.php?f=VwtuYTFgc (http://up.9q9q.net/up/index.php?f=VwtuYTFgc)

ـ[محب احمد بن حنبل]ــــــــ[24 - 03 - 07, 01:07 ص]ـ

الأخ الحبيب / محب أحمد بن حنبل

جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.

ليتك تتكرم ببيان المرجع، فالفتوى تهمني كثيرا.

حباً وكرامة.

شرح بلوغ المرام - كتاب الصلاة-رقم الدرس 20 الشريط الثاني.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير