[هل يجوز التسمي بـ (عبد النور)؟؟]
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[21 - 03 - 07, 02:43 م]ـ
السلام عليكم
اثناء بحثي عن جواز التسمي باسم عبد النور في هذا المنتدى ,وجدت كلاما لابن القيم رحمه الله يشير الى جواز ذلك حيث قال في [(النونية) (2/ 105):
((وَالنُّورُ مِنْ أسْمائِهِ أيْضاً وَمِنْ أَوْصَافِهِ سُبْحَانَ ذِي البُرْهَانِ))
قال الهرَّاس في ((الشرح)): ((ومن أسمائه سبحانه النور، وهو أيضاً صفة من صفاته، فيقال: الله نور، فيكون اسماً مخبراً به على تأويله بالمشتق، ويقال: ذو نور، فيكون صفة؛ قال تعالى:) اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ (، وقال:) وَأَشْرَقَتِ الأرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ().] ا. هـ
لكني قرات كلاما اخر للشيخ ابن باز رحمه الله في احد المواقع ما نصه (النور جاء مضافاً، فلا يُسمَّى (عبد النور)، ولم يأتِ اسمُ لله تعالى النور، واسم فرعون أردى وأردى فلا يجوز التسمي به). http://www.denana.com/articles_sultan.php?ID=2949
... فما هو اصح الاقوال في هذه المسئلة؟؟
وبارك الله فيكم
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[22 - 03 - 07, 03:38 م]ـ
وكذا تكلم ابن القيم كما في مختصر الصواعق3/ 1025، وأفاد المحقق بنقول جيدة.
وذكر الشيخ البراك في شرح الطحاوية نحو ما ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله.
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[23 - 03 - 07, 12:58 ص]ـ
وكذا تكلم ابن القيم كما في مختصر الصواعق3/ 1025، وأفاد المحقق بنقول جيدة.
وذكر الشيخ البراك في شرح الطحاوية نحو ما ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله.
جزاكم الله خيرا ... لكن السؤال لازال باقيا .. هل التسمي بهذا الاسم جائز ام لا؟؟؟
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[23 - 03 - 07, 08:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا.
السؤال: هل يجوز التسمي بعبد النور؟ وهناك من يتسمون بذلك.
الجواب:
[ما هو بمشهور هذا، والنور من أسمائه سبحانه وتعالى، ولكن التسمي والتعبيد له .. ، لأن فيه إجمال، عبد النور فيه إجمال فينبغي ترك هذا، الشي الذي فيه إجمال وفيه .. ، لأن ما المراد بالنور؟!
تقصد النور نور الكهرب؟!! فيه إجمال].
الشيخ العلامة صالح الفوزان.
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[23 - 03 - 07, 10:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
السؤال: هل يجوز التسمي بعبد النور؟ وهناك من يتسمون بذلك.
الجواب:
[ما هو بمشهور هذا، والنور من أسمائه سبحانه وتعالى، ولكن التسمي والتعبيد له .. ، لأن فيه إجمال، عبد النور فيه إجمال فينبغي ترك هذا، الشي الذي فيه إجمال وفيه .. ، لأن ما المراد بالنور؟!
تقصد النور نور الكهرب؟!! فيه إجمال].
الشيخ العلامة صالح الفوزان.
بارك الله فيك ..
هل يفهم من هذا .. ومما سبق ... ان من يحمل اسم عبدالنور ان عليه تغييره؟؟؟ واذا كان ذلك كذلك ... فهل هذا على سبيل الوجوب ام الندب للخروج من الخلاف؟؟ ام ان الامر فيه سعة؟؟
ـ[فيصل التميمي]ــــــــ[23 - 03 - 07, 10:39 م]ـ
كيف يكون النور اسما لله تعالى؟
النور صفة , كيف أصبحت اسما؟ ممكن الدليل يا إخوة؟
ـ[جاسم آل إسحاق]ــــــــ[23 - 03 - 07, 11:35 م]ـ
وهنا سؤال للإخوة متصل بما سبق ذكره وهو: هل كل اسم لله ورد في النصوص بصيغة الاسم يجوز التسمي به مثل حديث ((إن الله هو السيد ... )) أم أن هناك بعض الاستثناءات لهذه المسألة كما ذكروا في الأسماء المركبة بين اسمين الظاهر الباطن والأول الآخر ونحوها، أرجو من الإخوة التعليق على هذه المسألة فهي جديرة بالعناية. والله الموفق وحده
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[24 - 03 - 07, 01:56 م]ـ
كيف يكون النور اسما لله تعالى؟
النور صفة , كيف أصبحت اسما؟ ممكن الدليل يا إخوة؟
ابن القيم يرى أن النور اسم، والقاعدة أن كل اسم فهو متضمن لصفة، وعلى هذا فلا إشكال عنده بالتسمي بعبد النور.
أما المشايخ فيقولون لم يصح وروده إلا مضافا فلا يصح التسمي به من دون إضافة.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[24 - 03 - 07, 04:47 م]ـ
وذكر الشيخ البراك في شرح الطحاوية نحو ما ذكر الشيخ ابن باز رحمه الله.
وهذا كلام الشيخ حفظه الله:
[سائلٌ يسأل: هل اسم النور من أسماء الله الحسنى].
ما أذكر أنه ورد في شيء من الأحاديث الصحيحة إطلاق اسم النور اسماً لله اللهم إلا في الرواية التي يضعّفها أهل العلم بالحديث في سرد الأسماء الحسنى.
وابن القيم كأنه يقرر هذا ويثبت اسم (النور) لكن لم يذكر له دليلاً، فالذي ورد في القرآن وفي السنة (نور السماوات والأرض) فإذا قيل: إن من أسماء الله (نور السماوات والأرض) = فنعم، أما نور فقط (الله نورٌ)!
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[24 - 03 - 07, 05:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
السؤال: هل يجوز التسمي بعبد النور؟ وهناك من يتسمون بذلك.
الجواب:
[ما هو بمشهور هذا، والنور من أسمائه سبحانه وتعالى، ولكن التسمي والتعبيد له .. ، لأن فيه إجمال، عبد النور فيه إجمال فينبغي ترك هذا، الشي الذي فيه إجمال وفيه .. ، لأن ما المراد بالنور؟!
تقصد النور نور الكهرب؟!! فيه إجمال].
الشيخ العلامة صالح الفوزان.
لكن من يسمى ابنه لا يقصد نور الكهرب (ملاحظة انا غير معترض على جواب الشيخ الفوزان)
نريد منكم التوضيح اكثر ولا تضيقوا ذرعا بما اقول حتى استطيع تفهيم الناس وجهة نظركم
(لا اقصد شيئا ولكنها سؤالات العوام من امثالى)
¥