تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز للنساء لبس مثل ما في هذه الصورة؟]

ـ[المصباحي]ــــــــ[23 - 03 - 07, 08:04 م]ـ

بغض النظر عن الوجه والكفين،

هل في لباس هذه المرأة محظور شرعي؟

أرجو ممن له علم أن يفيدنا وله مني الشكر الجزيل.

http://img157.imageshack.us/img157/9977/42633264ie4.jpg

ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 06:51 م]ـ

أخي ليس هذا هو الحجاب الشرعي، والله الموفق

ـ[المصباحي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 07:44 م]ـ

أخي ليس هذا هو الحجاب الشرعي، والله الموفق

بارك الله فيك أخي أبا عبد الله

لكني أرجو ممن له علم أن يبين - مشكورا - سبب عدم شرعيته،

إذ أن كثيرا من النساء يعتقدن أنهن محتجبات إذا لبسن مثله،

فلا بد من معرفة مواضع المخالفة قبل الإنكار عليهن.

والحمد لله رب العالمين

ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[24 - 03 - 07, 08:20 م]ـ

أخي الكريم من شروط الحجاب أن يكون فضفاضا لا يصف شيء من حجم عزام المرأة, واللباس الذي عرضته يبدو لي أنه يفصل حجم سواعد المرأة إذ أنه مضيق من جهة السواعد وكذلك لم يصل للقدمين بحيث يغطي لباس المرأة الذي تلبسه تحته, وهو كما في الصورة يفصل حجم جزء من الساقين

ولا أدري أخي قد يكون ما تلبسه فوق رأسها غير واسع بحيث لا يظهر حجم الاكتاف والصدر ونحو ذلك

فالله أعلم

ـ[أبو بكر الزرعي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 09:05 م]ـ

لا يظهر أنه يفصّل كما يقول الإخوة ..

فالبادي أنه فضفاض .. والذي يفصّل هو ماجاء على سُمك البدن أو اليدين والرجلين ..

والله الموفق

ـ[المصباحي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 10:16 م]ـ

الأخوان الفاضلان

أبو فاطمة الحسني

و

أبو بكر الزرعي

بارك الله فيكما

ـ[المصباحي]ــــــــ[24 - 03 - 07, 10:27 م]ـ

11

حفظك الله أخي من كل سوء

ليس القصد من طرح الموضوع الحديث عن الوجه والكفين،

وإنما البحث عن حكم هذا الزي بالنسبة لمن يرى جواز كشف الوجه والكفين،

وأهم شيء أضع عليه علامة استفهام في هذا النوع من اللباس هو:

حكم لبس المرأة للسروال (البنطلون)

وفوقه جلباب أو ثوب يصل إلى أنصاف الساقين أو قريبا منهما

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[24 - 03 - 07, 10:34 م]ـ

وإنما البحث عن حكم هذا الزي بالنسبة لمن يرى جواز كشف الوجه والكفين،

وأهم شيء أضع عليه علامة استفهام في هذا النوع من اللباس هو:

حكم لبس المرأة للسروال (البنطلون)

وفوقه جلباب أو ثوب يصل إلى أنصاف الساقين أو قريبا منهما

وأمام الرجال الأجانب

بارك الله فيك على التوضيح

حفظك الله يا أخي العزيز

وحرر الله بلادكم

آميييين

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[24 - 03 - 07, 10:35 م]ـ

جلباب المرأة المسلمة للشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ

فقد ذكر 8 شروطا للباس المرأة المسلمة

كلاما كافيا شافيا

وان لم يكن عندكم الكتاب فتفضلوا الرابط http://www.alalbany.info/showthread.php?t=157

ـ[أحمد بن العربي]ــــــــ[25 - 03 - 07, 12:39 ص]ـ

وجهة نظري أن هدا لباس الأصالة و المعاصرة بمعنى آخر هدا هو الحل الوسط. المهم هو وجود النية الحسنة والعفة والحشمة ووووو ......... أما إدا فقدت هده الخصال في المرأة فإنا لله وإنا إليه راجعون حتى ولو ألبستها البرقع وفي قصة يوسف و لوط عليهما السلام خير مثال.

ـ[فلاح عمر القرعان]ــــــــ[25 - 03 - 07, 01:51 ص]ـ

لا يظهر أنه يفصّل كما يقول الإخوة ..

فالبادي أنه فضفاض .. والذي يفصّل هو ماجاء على سُمك البدن أو اليدين والرجلين ..

والله الموفق

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[25 - 03 - 07, 01:52 ص]ـ

أخوتي الكرام

كدت أشارك ولكن تتلعثم الكلمات وضاق الصدر ولكن تتساقط إليكم بعضها لعل من أراد النظر انتفع

أخوتي الكرام

في البداية أمر لبس المرأة جاء فيه أمر شرع وهذا الشرع طُبِّق وَأُقِرّ يومًا ما وهو ما مات النبي صلى الله عليه وسلم والنساء تلبسه.

ثم كما دخل على الدين المسخ والنقص والانتكاس كذلك دخل على الحجاب

وبقت بقية على أمر الرعيل الأول أمر محمد وصحبه، وكذا نساء هؤلاء القوم احتفظن بما كانت عليه نساء الرعيل الأول من عفة وطهارة وحسن ملبس

فكان اللباس هو ترجمة عملية لقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً}

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير