تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[27 - 03 - 07, 08:38 م]ـ

هذا ليس حجاب كامل مستوفي جميع شروط الحجاب

وانما الحجاب الصحيح هو ما استوفى الشروط الثمانيه

ولنأتي لمفهوم الحجاب

في اللغة: الحجاب في اللغة هو المنع من الوصول، ومنه قيل للستر الذي يحول بين الشيئين: حجاب؛ لأنه يمنع الرؤية بينهما. وسمي حجاب المرأة حجاباً لأنه يمنع المشاهدة.

وفي الشرع: الحجاب هو حجب المرأة المسلمة من غير القواعد من النساء عن أنظار الرجال غير المحارم لها.

شروط الحجاب

أن يكون ساتراً لجميع البدن: وهو الذي عليه عامة أهل العلم في هذا الزمان خصوصاً

وهو مثل مافي هذه الصورة او شبيه به

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=46164&stc=1&d=1175008340

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=46165&stc=1&d=1175008414

2- أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة: لأن الغاية من الحجاب هو تحصيل

الستر والعفاف، فإذا كان الحجاب زينة مثيرة، فقد تعطلت بذلك الغاية منه. ولذلك نهى الله جل وعلا عن ذلك فقال: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} (النور:31)

وهذه صورة بعض انواع الحجاب المزخرفه

http://www.lahaonline.com/media/images/Lahaopinion/hageb.jpg

3- أن يكون واسعاً غير ضيق: لأن اللباس الضيق يناقض الستر المقصود من الحجاب، لذلك إذا لم يكن لباس المرأة المسلمة فضفاضاً فهو من التبرج المنهي عنه.

و الضيق مثل الصورة التى وضعتها

http://img157.imageshack.us/img157/9977/42633264ie4.jpg

4- أن يكون صفيقاً لا يشف: فثياب المرأة إذا لم يكن صفيقاً فإنه يجسد جسمها ومواضع الفتنة فيها، وكذلك إذا كان شفافاً فإنه يبرز وجهها ولون بشرتها ويخالف الستر الذي هو غاية الحجاب.

5 - أن لا يكون مبخراً ولا مطيباً: وقد وردت أحاديث كثيرة في تحريم خروج المرأة متعطرة، فمن ذلك ما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية"

6 - أن لا يشبه لباس الرجال: لقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من

تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال ".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل ".

7 - أن لا يشبه لباس الكافرات: وذلك بأن تفصل المرأة المسلمة لباسها

تفصيلاً يتنافى مع حكم الشرع وقواعده في موضوع اللباس، ويدل على تفاهة في العقل وفقدان للحياء مما ظهر في هذا العصر وانتشر باسم الموديلات التي تتغير من سيئ إلى أسوأ،

8 - أن لا يكون لباس شهرة: ولباس الشهرة هو الذي تلبسه المرأة لإلفات وجوه الناس إليها، سواء كان هذا الثوب رفيعا أو وضيعا، لأن علة التحريم هي تحقق الشهرة في الثياب، فقد روي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة، ثم ألهب فيه نارا.

مثل هذه الصور

http://koka.friendsofdemocracy.net/uploads/11536-E75563CD-CB26-4A65-B1B6-9878E354DF62.jpg

http://koka.friendsofdemocracy.net/uploads/11536-737C7F5E-8DD5-44F5-97E9-642EF9ED31A1_thumb.jpg

وهذا صورة حجاب مستوفي جميع شروط الحجاب وقد يختلف قليلا من مكان ال آخر

http://tzt.jeeran.com/ee.jpg

فاليوم الحجاب اصبح فساتين متنوعة ومتعدد الأشكال والألوان منها عباءة الفراشة والخفاش واعلام الدول وصور بعض المشهورين،،،الى جانب بعض انواع الملابس التى تتسمى بالحجاب وهي لاتمت للحجاب بصله وهوعبارة عن لبس بنطال مع قميص طويل محاذي للركبه او اطول قليلا مع حجاب للرأس فتبدو المرأة في كامل زينتها

وصدق من قال:

إذا لم تخش عاقبة الليالي ... ولم تستح فاصنع ما تشاء

فلا والله ما في العيش خيرٌ ... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء

وعن أسماء بنت أبي بكر قالت: ((انطلقت يوماً إلى أرض الزبير لأعمل بها فحملت النوى على رأسي، وقفلت راجعة إلى الدار، وفي الطريق قابلت رسول الله - صلى الله عليه وسلم – ومعه نفر من الأنصار، ورأى النبي - صلى الله عليه وسلم – حملي فنادني وأناخ بعيره ليحملني فاستحييت أن أركب معه وأن أسير مع الرجال، وتذكرت غيرة الزبير فعرف ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومضى وتركني، ومضيت أنا حتى بلغت الدار)).

فانظري أختي المسلمة إلى عظم حياءها، وأنها لم ترض أن تركب مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو أطهر الخلق وأشرفهم وأكرمهم، ومعه الصحابة الذين هم أفضل الأمة بعده -صلى الله عليه وسلم-، وانظري إلى نساء السلف الصالح في شدة حيائهن وقوة تمسكهن بدينهن.

ـ[المصباحي]ــــــــ[27 - 03 - 07, 08:39 م]ـ

السلام عليكم ... ارجو من الاخوة الا يشغلونا بمسائل فرعية كالحكم على صورة حجاب امراة,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إن المعركة بين الستر و العري قديمة قدم هذا الإنسان،

ألم تر أن إبليس لعنه الله أغوى آدم من أجل أن تبدو سوأته،

لا من أجل شيء آخر.

قال ربنا عز وجل:

(فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما)

إن الحجاب لأهميته فرضه الله من فوق سبع سماوات،

بل أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الكاسيات العاريات

أنهن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها

أفيكون الحديث بعد هذا في أمر الحجاب فرعيا؟؟؟

وهب أخي الكريم أنه أمر فرعي،

أفلا يجوز أن نبحث عن وجه الحق فيما أشكل علينا منه؟

فالاصل ان تعلم المراة شروط الحجاب وتحكم على دلك بنفسها اما ان يشغل منتدى كامل بمثل هده المسائل فرايي عدم صواب دلك ...

يعتقد كثير من النساء أنهن بلبس مثل ما تراه في الصورة أسفله محتجبات ممتثلات أمر الله

أفيتركن لأنهن حكمن على أنفسهن أنهن محتجبات؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير