[أثر وضعه الرافضة على عمر. والرد عليه. العلامة العثيمين. وش. عثمان الخميس.]
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 03 - 07, 03:28 م]ـ
روي عن عمر رضي الله عنه أنه لقي حذيفة بن اليمان فقال له: كيف أصبحت ياحذيفة؟ فقال: أصبحت أحب الفتنة وأكره الحق وأصلي بغير وضوء ولي في الأرض ماليس لله في السماء. فغضب عمر غضبا شديدا فدخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال له: يا أمير المؤمنين على وجهك أثر الغضب! فأخبره عمر بما كان معه مع حذيفة. فقال له:صدق يا عمر يحب الفتنة يعني المال والبنين لأن الله تعالى قال:"إنما أموالكم وأولادكم فتنة" ويكره الحق يعني الموت، ويصلي بغير وضوء يعني أنه يصلي على النبي بغير وضوء في كل وقت ,وله في الأرض ماليس لله في السماء أي له زوجة وولد وليس لله زوجة وولد. فقال عمر: أصبت وأحسنت لقد أزلت مافي قلبي على حذيفة بن اليمان. قال الأخ الفاضل الشيخ عثمان الخميس - حفظه الله تعالى - لا أصل له، وإنما هو من وضع الرافضة.
وسئل الشيخ العلامة ابن عثيمين كما في [لقاء الباب المفتوح] شريط 106
ما حكم من يقول: إن لي في الأرض ما ليس لله في السماء، ويقصد بذلك الزوجة والولد والله منزه عن الزوجة والولد و يقول لاحمد لله ولاشكر له ويقصد بالله أي اللاهي عن الآخرة وغير هذا من الكلام الموهم.؟
فأجاب - رحمه الله تعالى -:
أرى أن هذا الكلام حرام، لأنه يوهم معنى باطلا وإن كان سوف يفسر ما يريد، ولكن سيُبقي الشيطان اثر ذلك في قلب المخاطَب أو المستمع، وأنصح من يتكلم بهذا فأقول له: استمع لقوله تعالى أو اقرأ قوله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} واعلم أن كلمتك هذه إن ترتب عليها كفر أو شك فالحساب عليك، فعلى كل مؤمن أن يحترم جانب الحق، جانب الرب عز وجل، وأن يعلم أن الأمر خطير، رب كلمة لا يلقي لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا والعياذ بالله أو أكثر، فأرى أن هذا كلام منكر، وأنه لا يحل للإنسان أن يلقيه، وأن على من سمعه أن ينصحه فإن اهتدى فله، ولمن نصحه، وإن لم يهتد فإنه يغادر المكان الذي يلقى فيه مثل هذا الكلام]. انتهى كلامه - رحمه الله تعالى -.
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[28 - 03 - 07, 03:51 م]ـ
جزاكم الله خيرا و رفع أقداركم ..
و عندما قرأت الموضوع تذكرت قصة انتشرت في بعض المنتديات ..
و هي كالتالي:
ـــــــــــــــــــــــ
)) اللهم استرني فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض ((
ما هو الشيء الذي لا يعلمه الله؟؟؟
................
مر ثلاثة من الدعاة إلى دين الله الإسلام بقوم كانوا يعبدون النار والعياذ
بالله فدعوا القوم إلى عباده الله الواحد وترك عباده النار
ولكن القوم لم يستجيبوا لهم وأتت جنود الملك وأخذت الدعاة وذهبوا بهم إلى الملك
واستنكر الملك كلامهم ودعا الكاهن ليجادل الدعاة ويثبت إنهم على حق في عبادة
النار فقال الكاهن للدعاة
سوف أسألكم عده اسأله يجب أن تجيبوا عليها
فقال له الدعاة:وإذا أجبناك على الأسئلة هل تشهدوا لديننا
فقال الكاهن: نعم
انزعج الملك وقال: كيف أيها الكاهن
فقال الكاهن: اطمئن يامولاى لن يستطيعوا الإجابة على الأسئلة.
فقال:
* السؤال الأول ماهو الشيء الذي لا يعلمه الله؟
* وما هو الشيء الذي يطلبه الله من العباد؟
* وما هو الشيء الذي لا يوجد في خزائن الله؟
* وما هو الشيء الذي عند البشر وليس عند الله؟
* وما هو الشيء الذي حرمه الله على نفسه؟
احتار الدعاة وظلوا يفكرون ولكن صاح أحدهم: أنا أجيبك عن أسئلتك .........
فقال:
* الشيء الذي لا يعلمه الله الشريك في الملك
(وجعلوا لله شركآء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض) جزء من الآية
33 الرعد
فسبحانه لا يعلم له شريك في الملك فهو الله الأحد
* أما الشيء الذي يطلبه الله من العباد فهو القرض
) إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم) 17
* أما الشيء الذي لا يوجد في خزائن الله فهو الفقر
فسبحانه خزائنه مملئه ينفق كيف يشاء
* أما الشيء الذي عند البشر وليس عند الله
فهو الزوجة والولد
* أما الشيء الذي حرمه الله على نفسه
فهو الظلم
فبكى الكاهن وقال: نعم والله انه الدين الحق كيف السبيل إلى دينكم
نهره الملك ولكن لم يستجيب له فقال الداعي: قول لا اله إلا الله محمد رسول الله
فقال الكاهن: لا اله إلا الله محمد رسول الله
وردد الجميع بصوت واحد لا اله إلا الله محمد رسول الله
من هنا يجب أن يكون الداعي إلي الله علي علم ودراية بأمور دينه بدرجة
كافية حتى لا يضعه أعداء الله موضعا يعجز فيه عن الدفاع عن دينه
والتعريف به ... فيؤخر ولا يقدم ,,
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و أنا لا أعلم مدى صحتها ..
فما رأيكم؟
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - 03 - 07, 05:30 م]ـ
و أنا لا أعلم مدى صحتها ..
فما رأيكم؟
مثل هذه القصص اضرب عليها لا أصل لها.
وقد سبق كلام الشيخ العلامة ابن عثيمين، وأن فيها ما فيها.
¥