2 - تحريفه في النقل عن ابن كثير - رحمه الله تعالى - في: ((البداية والنهاية: 13/ 118)) حيث ذكر في حاشيته ص / 15 نقلاً عن ابن كثير: ((أن جنكيز خان ادعى في الياسق أنه من عند الله وأن هذا هو سبب كفرهم))، وعند الرجوع إلى الموضع المذكور لم يوجد فيه ما نسبه إلى ابن كثير - رحمه الله تعالى -.
3 - تقوله على شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه اللع تعالى - في ص / 17 - 18 إذ نسب إليه جامع الكتاب المذكور: أن الحكم المبدل لا يكون عند شيخ الإسلام كفراً إلا إذا كان عن معرفة واعتقاد واستحلال. وهذا محض تقول على شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى فهو ناشر مذهب السلف أهل السنة والجماعة ومذهبهم، كما تقدم وهذا إنما هو مذهب المرجئة.
4 - تحريفه لمراد سماحة العلامة الشيخ / محمد بن ابراهيم آل شيخ - رحمه الله تعالى - في رسالته: تحكيم القوانين الوضعية. إذ زعم جامع الكتاب المذكور: أن الشيخ يشترط الإستحلال القلبي، مع أن كلام الشيخ واضح وضوح الشمس في رسالته المذكورة على جادة أهل السنة والجماعة.
5 - تعليقه على كلام من ذكر من أهل العلم بتحميل كلامهم مالا يحتمل،
كما في الصفحات 108 حاشية / 1،109 حاشية /21، 110 حاشية / 2.
6 - كما أن في الكتاب التهوين من الحكم بغير ما أنزل الله، وبخاصة في ص / 5 ح /1،بدعوى أن العناية بتحقيق التوحيد في هذه المسألة فيه مشابهة للشيعة - الرافضة - وهذا غلط شنيع.
7 - وبالإطلاع على الرسالة الثانية ((صيحة نذير)) وُجد أنها كمُساند لما في الكتاب المذكور - وحاله كما ذُكر -.
فإن اللجنة الدائمة ترى أن هذين الكتابين: لا يجوز طبعهما ولا نشرهما ولا تداولهما لما فيهما من الباطل والتحريف. وننصح كاتبهما أن يتقي الله في نفسه وفي المسلمين، وبخاصة شبابهم.
وأن يجتهد في تحصيل العلم الشرعي على أيدي العلماء الموثوق بعلمهم وحُسن معتقدهم. وأن العلم أمانة لا يجوز نشره إلا على وفق الكتاب والسنة. وأن يقلع عن مثل هذه الآراء والمسلك المزري في تحريف كلام أهل العلم، ومعلوم أن الرجوع إلى الحق فضيلة وشرف للمسلم. والله الموفق.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
عضو عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو
بكر بن عبد الله أبو زيد
عضو
صالح بن فوزان الفوزان
الرئيس
نقله
ابو عبد الرحمن اشرف التهامي
ـ[أبو إبراهيم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 07, 08:30 م]ـ
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ
سقطت
ـ[أبو إبراهيم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 07, 11:29 م]ـ
الاخ ابو يوسف
ليس الامر متعلق بشرب الخمر
ولكن الامر متعلق بالتشريع العام
اكرر هذا حتي لا تختلط الامور ببعضها
ابو عبدالرحمن اشرف التهامي
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[09 - 04 - 07, 02:15 ص]ـ
هل تقصد أن الشيخ يعني بذلك السلطة المقرة لمثل هذه المنكرات على هذه الصورة؟
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[10 - 04 - 07, 08:14 ص]ـ
[قال عمار - رضي الله عنه - ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالَم، والإنفاق من الإقتار].
ذكره البخاري معلقا في " كتاب الإيمان من صحيح البخاري " وقال الحافظ:
وأثره هذا أخرجه أحمد بن حنبل في كتاب الإيمان ... مثله لا يقال بالرأي فهو في حكم المرفوع.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[10 - 04 - 07, 08:20 ص]ـ
معذرة للإخوة، فقد شُغلت بأخرة عن موضوعي هذا بأمر عظيم، فقد شغلت بسماع البخاري مسندا من المسندين العالمين مسند مكة عبد الوكيل الهاشمي، ومسند باكستان ثناء الله المدني.
وقد يسر الله أمس ختم صحيح البخاري مسندا كاملا خلال 31 مجلسا في 10 أيام. في مسجد الدولة الكبير في الكويت.
والحمد لله رب العالمين
ـ[ابن عمر عقيل]ــــــــ[10 - 04 - 07, 12:51 م]ـ
الاخ ابو يوسف
ليس الامر متعلق بشرب الخمر
ولكن الامر متعلق بالتشريع العام
اكرر هذا حتي لا تختلط الامور ببعضها
ابو عبدالرحمن اشرف التهامي
منقول
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد.
فهذا بعض ما وقفت عليه من أقوال علماء السنة المعاصرين الذين يرون بالتفصيل في مسألة تحكيم القوانين، جمعتها حتى تكون في متناول الأيدي عند الحاجة إليها.
¥