ـ[ابو هبة]ــــــــ[23 - 05 - 07, 07:34 م]ـ
ومن غرائب هؤلاء أنهم ينسبون إلى المشايخ أقوالا لا يعرفها طلابهم بل إنها لا تمت إلى منهجهم بصلة
ويعتقدون أن طلبة العلم سيقبلون روايتهم
وما دروا أن طلبة العلم ردوا بعض أقوال الإمام حنبل عن الإمام أحمد وردوا بعض مرويات أبي معاوية عن الأعمش وغيرهم من الأئمة! فكيف بهؤلاء
وأعتقد أنهم لم يفهموا الجواب أو لم يحسنوا السؤال؟
ولذلك إياك أن تقبل رواية واحد منهم على التفرد إذا روى ما ينكر
المعني غير واضح ,هلا أفصحت من هم ومن هم هؤلاء المشايخ وما هي تلك الأقوال المنسوبة لهم؟
ـ[المقرئ]ــــــــ[23 - 05 - 07, 07:45 م]ـ
[ quote= ابو هبة;603320] المعني غير واضح ,هلا أفصحت من هم ومن هم هؤلاء المشايخ وما هي تلك الأقوال المنسوبة لهم؟
[/ quote
لا أدري ما وجه عدم الوضوح
ونحن هنا نتكلم عن المشكلة والعلاج ولسنا في إجراء تحقيق
نلقي الضوء وننبه الناس على ظاهرة كبيرة وقعت: وهي ما ذكرت لك قبل
وأما الإفصاح عن الأسماء فلم أذكرها قبل حتى أذكرها الآن
والشريعة محفوظة بحفظ الله لها
وأنا أتكلم عن معلومات موثقة جدا
ـ[ابو هبة]ــــــــ[23 - 05 - 07, 08:08 م]ـ
[ quote= ابو هبة;603320] المعني غير واضح ,هلا أفصحت من هم ومن هم هؤلاء المشايخ وما هي تلك الأقوال المنسوبة لهم؟
[/ quote
لا أدري ما وجه عدم الوضوح
ونحن هنا نتكلم عن المشكلة والعلاج ولسنا في إجراء تحقيق
نلقي الضوء وننبه الناس على ظاهرة كبيرة وقعت: وهي ما ذكرت لك قبل
وأما الإفصاح عن الأسماء فلم أذكرها قبل حتى أذكرها الآن
والشريعة محفوظة بحفظ الله لها
وأنا أتكلم عن معلومات موثقة جداالواضح اننا انتقلنا لمرحلة التشكيك في مصادر الفتاوى بعد ان تكلمنا في فطنة الشيوخ. وقد ذُكر مثل هذا من قبل و حذرتُ منه. على كلٍ ليس هذا -على أهميته وخطورته-موضوع النقاش الآن. ولعلنا نتباحثه يوماً ما. الآن ,هنالك مجموعة من الأسئلة تنتظر الإجابة أعلاه. وإن شئتَ يا مقرئ أجبتَ عليها. فقط بوضوح وبدون حيدة.
ـ[المقرئ]ــــــــ[23 - 05 - 07, 09:27 م]ـ
يا أخي أبا هبة
لا يعدو كلامي أن يكون رأيا لي أو رأيا لشيخنا ابن وهب
واعلم أن هذا الكلام ليس وليد الساعة وأنا مقتنع منه جدا
فاجعل حوارنا إيجابيا راقيا
ـ[المقرئ]ــــــــ[23 - 05 - 07, 09:58 م]ـ
وأذكر إن لم تخن الذاكرة أن من قواعدكم في علم النفس
ترك المحاور يلقي بجميع ما عنده واستمطار أفكاره ثم يقوم الأخصائي النفسي بدراسة تلك الأفكار ومحاولة تصنيفها ودراستها
مع ضرورة ترك الأسئلة الحدية
وكذا نحن في نقاشنا هنا
أنا أتكلم عن وقائع وقفت عليها ليس من أي دكتور بل من استشاريين ومشهورين جدا
وأما قضية التشكيك في الفتاوى أو المفتين فكذلك وأنا قلت يتعامل معها كغيرها من الأخبار فالفتاوى المنكرة لا نقبلها إلا بتسجيل صوتي من الشيخ نفسه سواء كان من طبيب أو غيره
حواري يدور على نقاط مهمة ألخصها ابتعادا عن التشتيت
1 - الأطباء النفسيون عليهم ألا يدخلوا في الفتوى كما استشهدت أنت قبل قليل ووقعت أنت مما أحذر منه وكذلك لا يتكلموا في عقيدة أهل السنة والجماعة والأمور الغيبية عليهم أن يسلموا بها دون تشكيك
2 - ما يقوم به الطبيب النفسي أكثره يقوم به المربي والعالم والراقي المأمون
3 - الطب النفسي ضخم تضخيما شديدا في هذا العصر بل في السنوات الأخيرة جدا وأذكر أنه إذا قيل قديما أن فلانا يراجع طبيبا نفسيا نظر إليه نظرة أخرى
فما الذي حدث؟
والجواب أن الأطباء النفسيين أصبحوا يحسنون صورتهم عن طريق القيام بنفس الدور الذي يقوم به المربي أو الراقي
ـ[ابو هبة]ــــــــ[23 - 05 - 07, 11:36 م]ـ
يا أخي أبا هبة
لا يعدو كلامي أن يكون رأيا لي أو رأيا لشيخنا ابن وهب
واعلم أن هذا الكلام ليس وليد الساعة وأنا مقتنع منه جدا
فاجعل حوارنا إيجابيا راقيا
جزاك الله خيراً, موافق.
ـ[ابو هبة]ــــــــ[24 - 05 - 07, 12:14 ص]ـ
..............................
1 - الأطباء النفسيون عليهم ألا يدخلوا في الفتوى كما استشهدت أنت قبل قليل ووقعت أنت مما أحذر منه وكذلك لا يتكلموا في عقيدة أهل السنة والجماعة والأمور الغيبية عليهم أن يسلموا بها دون تشكيك
....................... وهذا حق لا ريب فيه:
¥