تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[24 - 05 - 07, 03:56 ص]ـ

المشاركة الأخيرة قبل أن أقرأ ردكم

أخي الحبيب

غفر الله لك

ذكرتم -

(وقد أقررتم بأشياء ولهذا إلزامات.

ولازم القول الصحيح يحمل محمله.

ولعلمك تعلم الطب لا يحمل بالضرورة على فهم كلام المخالف)

يا أخي - غفر الله لك ما هذا الأسلوب

أنا مقر به من أول الحوار فلم أقر به الآن

ولو قرأت ردي لرأيت ذلك واضح للعيان

ولكن ما تلزمني به لا يلزمني

لأني أقول لم يثبت علميا أي فائدة من العلم المسمى بالطب النفسي

انتهى

وتكثرون من ذكر عبارة

(ولعلمك)

لا أدري لماذا

عموما قولكم

(ولعلمك تعلم الطب لا يحمل بالضرورة على فهم كلام المخالف)

فنحن نعرف ذلك أخي الحبيب

ونحن نعرف علم الطب

ولكن كلامي عن الطب النفسي هل فهمت أخي الحبيب

فإذا كان الطبيب النفسي لا يفهم كلام الصحيح فمن باب أولى أن لايفهم كلام المريض

ما رأيك

بارك الله فيك

ـ[المقرئ]ــــــــ[24 - 05 - 07, 03:59 ص]ـ

2 - استخدم طريقة السؤال المكتوب والإجابة المكتوبة

فهي نافعة جدا

فيكتب المريض حالته بسؤاله الدقيق الذي يريده

والسبب في ذلك أن الموسوس من كثرة الإجهاد العصبي والذهني ينسى والشيطان يشككه في تذكره للفتوى فإذا أجبت بدقةة ووضوح وكتبت إجابتك له سهل الأمر عليه كثيرا

ولكن انتبه أن تكون إجابتك واضحة وأن تذكر أن الجواب للسائل الفلاني وتسميه لسبب لا يخفاك

3 - من أهم ما يحتاجه الموسوس هو معرفة سبب الوسواس وليس أثر الوسواس

فليست القضية فقط أن تعرف أنه يوسوس في الطهارة أو الصلاة أو غيرها

بل من المهم أن تعرف ماهو السلوك الذي يفعله فأفرز عنده هذا الوسواس

فبعض الموسوسين = وسواسه بسبب حساسيته وخجله

وبعضهم بسبب طريقة تفكيره

وبعضهم بسبب قوة غضبه

وبعضهم بسبب قلة علمه

وبعضهم بسبب تلبس الجن فيه

إلى غير ذلك

فيحتاج إلى تأهيل جديد وهذه سهلة على المتمرسين

ـ[ابو هبة]ــــــــ[24 - 05 - 07, 04:10 ص]ـ

..............

ثم هذه الإلزامات التي ذكرت بعضها يلتزمها الشيخ ابن وهب من خلال كلامه

وبعضها أدخلتها وهي من خصائص طبيب استشاري الأشعة مثلا أو المختبر فغيره يقوم مقامه

وإذا كان فيه سرطان في المخ فهل هو من تخصص الطبيب النفسي

يا أخي, من الواضح أن تقرير طبيب الأشعة أو أخصائي المختبر يحتاج من يفهمه على ضوء الصورة المرضية ويستخلص من مجموع التاريخ المرضي وملاحظات الكشف العيادي ونتائج الفحوصات.

وهذه المعلومات تخضع لتحليل بواسطة الطبيب مستفيداً من دراسته وتدريبه وسابق خبرته للحصول على تشخيص.

فإذا تم التشخيص السليم سهل العلاج.

وهذه أبجديات الحرفة المسماة بالطب.

لذا لا تجد طبيب أشعة يقبل مريضاً بدون أورنيك تحويل من طبيب, أو هكذا ينبغي أن يكون.

ولذا تحتاج مقابلة الطبيب إذا أردت طلب أي فحوصات ولا تذهب مباشرةً للمختبر, أو هكذا ينبغي أن يكون.

أما سرطان المخ فليس هو من تخصص الطبيب النفسي.

لكن المعروف أن سرطانات الدماغ قد تظهر أول ماتظهر بعلامات وأعراض نفسية. وقد يكون الورم في بدايته فيسهل إزالته ودواؤه.

والطبيب النفسي عنده من الدراسة والتأهيل ما يمكنه من إشتباه مثل هذه الحالات وطلب الفحوصات الملائمة في الوقت الملائم ومن ثم تحويلها لزميله المختص.

أما الراقي فليس عنده من المؤهلات ما يمكنه من فعل مثل هذا.

وينتهي الأمر بتأخير التشخيص و ما يترتب عليه من أخطار.

ولربما لم تشخص الحالة أصلاً ومات المريض ثم قالوا الجني قتله!

وما قتله الجني ولكن قتلوه, ولو سألوا المختصين لعلموا.

ـ[ابو هبة]ــــــــ[24 - 05 - 07, 04:19 ص]ـ

وبالمناسبة عندي سؤال ابحث له عن إجابة.

من من السلف أفرد شريحةً من القراء اسمهم الرقاة؟ حتى اشتهروا بذلك ثم صار فيهم محترفين وهواة؟

ـ[ابو هبة]ــــــــ[24 - 05 - 07, 04:26 ص]ـ

.........

ونحن نعرف علم الطب

ولكن كلامي عن الطب النفسي هل فهمت أخي الحبيب

..........................................

بارك الله فيك

يا شيخ بارك الله فيك.

لم يقل من أهل الطب المعتبرين بالتفريق بين الطب النفسي والطب!

والدليل أن كل كليات الطب المعترف بها فيها أقسام للطب النفسي وتدرس الطب النفسي, على قدم سواء مع غيره من فروع الطب الأخرى. بما فيها كليات الطب في المملكة السعودية وباقي دول الخليج ونظيراتها في كل دول العالم.

ما رأيك؟

ـ[المقرئ]ــــــــ[24 - 05 - 07, 04:36 ص]ـ

لكن المعروف أن سرطانات الدماغ قد تظهر أول ماتظهر بعلامات وأعراض نفسية. وقد يكون الورم في بدايته فيسهل إزالته ودواؤه.

والطبيب النفسي عنده من الدراسة والتأهيل ما يمكنه من إشتباه مثل هذه الحالات وطلب الفحوصات الملائمة في الوقت الملائم ومن ثم تحويلها لزميله المختص.

مبالغة وغير واقعية في الطرح - في نظري -

مع أن الرقاة أجرى الله على أيديهم شفاء السرطان في حالات كثيرة جدا جدا

بينما الأطباء النفسيون ولا حالة فيما أظن

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير