ـ[عصام فرج محمد مدين]ــــــــ[07 - 04 - 07, 02:10 م]ـ
نعم هى طريقه سهله وعجيبه وممتعه جزاكم الله خيرا على هذا الجهد المبارك.
ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 02 - 08, 09:01 م]ـ
الأخ الكريم / عصام فرج محمد مدين
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه.
----
أيضا:
16 - عن سفيان بن عبدالله رضي الله عنه قال: قلت: يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: " قل: آمنت بالله ثم استقم " رواه مسلم.
قد يقال بأن الرابط هو حرف السين: (سفيان .... استقم .... مسلم).
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[20 - 02 - 08, 09:37 م]ـ
ماشاء الله أخي المسيطير وفقك الله تعالى
وأرجو إبلاغ سلامي للشيخ العصيمي
وفقط أريد أن أنبه على سرعة قلم منكم وهي
النعمان بن بشير رضي الله عنهما لان ابوه صحابي وكان الشيخ المطيعي يزعل جدا لما حد يقول رضي الله عنه فقط (ابتسامة)
وكذلك ممكن استعماله في القرءان لربط الآيات ومعرفة الآية التالية وقد دربته وكان مثمر جدا والحمد لله والله أعلم
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[21 - 02 - 08, 08:38 م]ـ
وقد جربت طريقة الربط هذه في سورة الصف مثلا
ففيها القوم الفاسقين والظالمين والكافرون
فالظالمين بداية الآية ومن أظلم فيها الظاء وكذلك الظالمين
الكافرون في آيتها كره فيها الكاف وكذلك الكافرون
والفاسقين في آيتها فلما فيها الفاء وكذلك الفاسقين وهكذا
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 02 - 08, 09:15 م]ـ
الأخ المبارك / أبا إسحاق
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه .... على تكرمك بالتنبيه والإضافة.
وهذا رابط قد يفيد في ضبط المتشابهات:
لطائف وقواعد في ضبط الآيات المتشابهة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=100425
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[22 - 02 - 08, 10:49 م]ـ
بارك فيك أخي المفيد أبا محمَّد ..
هذه الطَّريقةُ تُسمَّى عند أصحاب البرمجة، ومن اهتمَّ بتفعيل دور الذاكرة بـ ’’ الرَّوابط الذِّهنيَّة ‘‘ .. وهي - من حيثُ كونُها راوبطَ - مفيدةٌ جداً ..
وقد استعمل النبيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الرَّبط الذهني في التعليم، ومنه حديث عليِّ - رضي الله عنه - في صحيح مسلم؛ عندما علَّمه النبيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الدعاء بطلب الهداية والسداد؛ حيث قال: (واذكر بالهدى هدايتَك الطريق، وبالسدادِ سدادَ السَّهم).
لكنَّ قد ظهر لي أن الرَّوابط ذاتُ شقَّيْن:
الأول: روابط سهلة الفهم، لا تحتاج إلى مزيد إدراك لفهمها، وهذه مربطُ الفرس، ورنَّة الجرس، ومنه ربط النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - السابق الذكر.
الثاني: روابط (مُتكلَّفة!) تحتاج إلى روابط لتذكرها!
وهذه في العادة اكتشافٌ من صاحبها لا تصلح للآخرين ..
فأنصحُ بأن تكون الروابط من بُنيَّات أفكار الطالب، ومع التمرُّس لا يحتاج إلى روابط لتذكرِ بعض الأشياء؛ فالمهمُّ عند ه لا يحتاج لتذكير ..
تنبيه: أكثر الروابط الذهنيَّة تعود إلى أنَّ الرابِطَ لها يمرُّ بمواقف حياتيَّة، وألفاظٍ يعتاد عليها؛ فيربط ربطاً لا يعلمه الآخر بوجه المناسبة!
وقد قال لي حبيبٌ: حديث ( ..... قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة .. ) قال: كانت تشكل عليَّ (خمسين ألف سنة) أو (خمسمائة ألف سنة) ..
فربطتُ ذلك بكونِ مهر زواجي (خمسين ألف) ريالاً!:)
وأختم بشكر أبي محمد على إفادته.
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 01 - 09, 06:22 م]ـ
الأخ الحبيب / خليلل الفائدة
جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه ... أسعدني مرورك ... وتشوقنا لعودتك.
---
ومن أمثلة الربط:
حديث الهرة: " إنها من الطوافين عليكم " ... ربطها أحد الأفاضل؛ فقال: الهرة تمشي على أربع ... والحديث رواه الأربعة.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[25 - 01 - 09, 07:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا
هذه الطريقة من أنفع الطرق وأحبها إلي
وأستفيد منها أيضا في حفظ القرآن فمثلا
قال الله جل وعلا (وَلاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللَّهَ شَيْئًا وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177) وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (178))
فكيف تربط في ذهنك ترتيب الكلمات (عظيم ثم أليم ثم مهين)
أخذت الحرف الأول من كل كلمة
فالعين: عظيم
والألف: أليم
والميم: مهين
فكان ترتيبها كلمة (عام)
فأحفظ أن الترتيب في سورة آل عمران لهذه الكلمات كلمة (عام)
ــــــــــــــــــــــــ
وجزاك الله خيرا أيها الشيخ المسيطر على فوائدك التي تتحفنا بها
بارك الله فيكم
ولكن قد تأتيك الاية مفردة وغير مرتبة؟
ولهذا طريقتي في الربط وهو اسهل مما ذكرتم:
في الآية الأولى ورد لفظ (حظا) وعليه فختام الآية بحرف الظاء (عظيم) .. فمجرد اان اصل لكلمة حظا اعرف ان خاتمة الاية هو (عظيم).
في الآية الثانية:
كلمة (شيئا) يناسبها (أليم) أكثر من (عظيم) و (مهين) ..
فتبقى الثالثة ورد فيها (نُملي) يناسبها الضم والميم (مُهين) ..
والله اعلم ..
¥