تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[(الوزغ عدو لأهل التوحيد والإخلاص) فائدة من شرح الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله]

ـ[أبوعبيدة الأثري الليبي]ــــــــ[06 - 04 - 07, 08:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

1863 - وعن أم شريك رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أمرها بقتل الأوزاغ وقال: "كان ينفخ على إبراهيم" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

1864 - وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة، ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الأولي، وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة"

وفي رواية: "من قتل وزغاً في أول ضربة كتب له مائة حسنة، وفي الثانية دون ذلك، وفي الثالثة دون ذلك" رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

قال أهل اللغة: الوزغ: العظام من سامّ أبرص

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:

وأما الحديث: وهو قتل الوزغ:والوزغ سام أبرص هذا الذي يأتي في البيوت يبيض ويفرخ ويؤذي الناس أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله ,وكان عند عائشة رضى الله عنها رمح تتبع بها الأوزاغ وتقتلها وأخير النبي صلى الله عليه وسلم أن قتله في أول مرة كذا من الأجر وفي الثانية أقل ....... كل ذلك تحريضا للمسلمين على المبادرة لقتله وأن يكون قتله بقوة ليموت في أول مرة ,وسماه النبي صلى الله عليه وسلم فاسقا, وأخبر أنه كان ينفخ النار على إبراهيم _والعياذ بالله _حين ألقاه أعدائه في النار جعل هذا الخبيث الوزغ ينفخ النار على إبراهيم من أجل أن يشتد لهبها , مما يدل على عداوته لأهل التوحيد والإخلاص ولذلك ينبغي للإنسان أن يتتبع الأوزاغ في بيته وفي السوق ,وفي المسجد ويقتلها _والله الموفق.

من شرح رياض الصالحين _باب المنثورات والملح المجلد الرابع.

ـ[أبوعبيدة الأثري الليبي]ــــــــ[06 - 04 - 07, 08:56 م]ـ

يرفع.

ـ[حاتم الدوسي]ــــــــ[07 - 04 - 07, 02:01 ص]ـ

بعض الملعومات جديدة مثل قتل عائشة لها بالرمح

بيتنا مليان وجربت ساكتون (بندقية هوائية) مع احد الاصدقاء وكان تقتل من اول طلقة

راح احاول اخذها منه واتصيدها

جزاك الله خير

ـ[ابو هبة]ــــــــ[07 - 04 - 07, 02:25 ص]ـ

بعض الملعومات جديدة مثل قتل عائشة لها بالرمح

بيتنا مليان وجربت ساكتون (بندقية هوائية) مع احد الاصدقاء وكان تقتل من اول طلقة

راح احاول اخذها منه واتصيدها

جزاك الله خير

وفقك الله, وهذا من أمثلة (سلفية المنهج و عصرية المواجهة) إبتسامة.

ـ[أبوعبيدة الأثري الليبي]ــــــــ[07 - 04 - 07, 08:07 م]ـ

بارك الله فيكم إخوتي على المرور.

ـ[أبو أيوب الجهني]ــــــــ[11 - 04 - 07, 06:05 م]ـ

وخاصة مع قرب الصيف ..

ـ[عدو المشركين]ــــــــ[11 - 04 - 07, 10:44 م]ـ

السلام عليكم

هل معنى هذا ان الوزغ .. مكلف؟؟

كان يعلم ان إبراهيم عليه السلام نبي يدعو للتوحيد فذهب لينفخ على النار من باب العداوة؟؟

الله أعلم، ليس هذا المعنى .. فالوزغ مع بقية الدواب جاءت لهدف واحد وهو إطفاء النار

تفسير ابن كثير ج3/ص185

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن إبراهيم حين ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا تطفئ النار غير الوزغ فإنه كان ينفخ على إبراهيم فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله

فكان يريد ان يطفئ النار فجاء بالعكس والضرر من حيث يريد النفع .. ولا علاقة للتوحيد ومعصية الله وعداوة الأنبياء في هذه المسألة

وقد أسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفويسقة

المعجم الأوسط ج2/ص363

وعن بن شهاب أن عروة أخبره أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوزغ فويسقة

ومثلها الفأرة ولذات السبب (الضرر وعدم النفع)

فتح الباري ج4/ص37

ووقع في حديث أبي سعيد عند بن ماجة قيل له لم قيل للفارة فويسقة فقال لأن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ لها وقد أخذت الفتيلة لتحرق بها البيت

لاحظوا هنا علاقة الوزغ و الفأر بالنار والحريق وتسمية كليهما بالويسقة

ـ[الضبيطي]ــــــــ[12 - 04 - 07, 12:08 ص]ـ

شكرا للأخ أبوعبيدة الأثري الليبي على انتقائه هذه الفائدة الجميلة، وشكرا للأخ حاتم الدوسري على تطبيقه السنة ثبته الله على ذلك في قتل الأوزاغ وغيرها مما هو مأمور بقتله.وكذا نشكر الأخ عدو المشركين، وأذكره ببعض الآثار التي وردت أو بمعناها , فإن أحد جبل يحبنا ونحبه، وشجر الغرقد من شجر يهود لا يخبر عنهم حين يختبئون خلفه حين يقتلهم المسلمون مع عيسى في آخر الزمان كما ورد في الأحاديث الصحيحة. هذا مما أسعف به الذهن المكدود.

رحم الله الجميع وغفر لهم والسلام.

ـ[أبوعبيدة الأثري الليبي]ــــــــ[12 - 04 - 07, 10:20 م]ـ

بارك الله فيكم إخوتي.

ـ[عدو المشركين]ــــــــ[13 - 04 - 07, 10:18 م]ـ

الشكر لله اخي الضبيطي، ولكن هل معنى هذا ان الوزغ و شجر الغرقد يحادون الله؟؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير