ـ[عمر فولي]ــــــــ[13 - 04 - 07, 03:22 ص]ـ
السلام عليكم
أخي الكريم: إني أعذرك ... ولكن لم تأت لنا بشيخ من الشيوخ المعروفين يجيز هذا.
وأيضا لم ترد علي القصة .. ولن أطالبك به.
البرمجة اللغوية العصبية هذا العلم الحديث الذي دخل علينا لو نظرنا لها نظرة عملية بهدوء ودون الغرض من الحوار الدفاع عن فكرة مهما كانت الأدلة.
أقول: الكل متفق أن هذا العلم جاء من خارج المسلمين ـ أي منبعه ـ، وهو يهدف إلي ترتيب حياة الناس ورفع العجز عن البشرية في فعل أي شئ ووووو ...
أقول إذا كان الأمر كذلك فالسؤال هنا: أليس في قرآننا وسنة نبينا ـ صلي الله عليه وسلم ـ ما يرتب للإنسان كيف يعيش حياة كريمة لتحقيق خيري الدنيا والآخرة؟؟
أليست حلول المشاكل يكون بتوفيق الله للشخص مع الأخذ بالأسباب؟؟ ألم يشرع لنا شرعنا صلاة الاستخارة وكذا شرع لنا الاستشارة؟؟
ألا نستطيع أن نُخرِج من شرعنا ما يغنينا عن تلقي هذا العلم الذي فيه الخلاف؟؟
ألسنا متفقين أن هذا العلم يؤدي إلي الركون للعقل ولو بدرجات متفاوتة بين الناس؟؟
فلماذا نترك علماءنا الذين مدحهم الله في كتابه ـ وفضلهم لا يحتاج لبيان ـ ونلجأ لأمثال إبراهيم الفقي ومن علي منهجه؟؟
وأري ـ من وجهة نظري ـ أن هذا العلم لا يختلف عن علم الكلام، والذي دخله بعض العلماء قديما ثم كانت النهاية أن ندموا وتمنوا أنلو لم يقربوا من هذا العلم، فلا تحيوا علما غربيا وتغيير المسميات مع اتحاد الأصل لا يغير من الأمر شيئا، وعليكم بالبحث في دينكم {يه الخير كل الخير، فقد ساد الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ العالم ولم يكن هذا العلم موجودا .. أليس كذلك؟؟
ثم كثرة النقل عن هؤلاء الأجانب والانبهار بعلمهم .. يؤدي إلي حبهم ـ وهذا ليس بيد الشخص ـ وقد نهينا عن ذلك؟؟ فسائر المبرمجين يكثرون النقل عن هؤلاء المفكرين الغربيين.
وهل يستطيع كل إنسان أن يفرق بين حب الفكرة وحب الشخص؟؟
فأخذ علم ما عن غير المسلمين لا يكون إلا عند عدم هذا العلم عند المسلمين، وهذا العلم ليس كذلك، فالمسلمين لما تمسكوا بدينهم عاشوا حياة سعيدة رغم ما كانوا فيه من الفقر الشديد، إلا أنهم أرضوا ربهم فكانوا أسعد الناس، والمسلمون مجمعون علي أن السعادة الحقيقية بيد الله فقط.
والسلام عليكم
ـ[عبدالرحمن الرحيمي]ــــــــ[13 - 04 - 07, 03:29 ص]ـ
ممن أجاز البرمجة
الشيخ
ناصر العمر
الشيخ
سلمان العودة
ويوجد غيرهم لكني بعيد عهد ببحث تصفحته في أحد المكتبات لكن لم آخذه لأن كاتبه من أهل البرمجة فمن الطبيعي أن يدافع عن البرمجة
وأما عن المبالغات فصدقت يوجد من ينتسب للبرمجة ويبالغ في الفوائد التي تحصل منها وفيما يظهر لي أن البرمجة لا تأتيك بالنتيحة التي تريد من نفسها بل لا بد من الجهد الذاتي لكنها قد تهيء الإنسان لأن يعمل ما قد يئس منه سابقا بمعنى:
إذا كان هناك شخص قد يئس من حفظ القرآن فعودناه على البرمجة الإيجابية بأن يبرمج ويكرر في نفسه أن حفظ القرآن سهل فهذا قد يساعده لأن يعيد المحاولة وهذا يعتبر تقدم جيد
ملاحظة: لا أفتي بشيء فأنا عامي من العوام وإنما أناقش لأستفيد منك أخي الكريم
ـ[أبو علي]ــــــــ[13 - 04 - 07, 10:52 ص]ـ
سمعت شريطين عن البرمجة العصبيَّة، وقد كانا حوارًا مع عوض القرني، وموقفه معروف في الدِّفاع عن البرمجة العصبيّة
وبعدما سمعت كلام عوض القرني مع المحاور أيقنت أنَّ هذه البرمجة إفلاسٌ، لا طائل تحتها
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[19 - 04 - 07, 04:10 ص]ـ
الدكتور عوض القرني تعجبني أفكاره وأسلوبه منطقي
وهو من علماء أهل السنة المشهود لهم
واستمعت للشريطين فرايت كلامه رائعا جدا
كثر الله من أمثاله
ورزقنا الانصاف
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[20 - 04 - 07, 06:39 ص]ـ
السلام عليكم
يا إخواني هناك فرق بين الكلام ككلام، وبين الفعل.
ولعلي أجنح إلي قول الأخ خزانة الأدب: شفط دراهم
لتجدن مغبة ذلك في نفسك عاجلاً أو آجلا إلا أن يرحمك الله
ـ[أبو اليقظان العربي]ــــــــ[02 - 10 - 09, 07:08 م]ـ
ما بال البرمجة اللغوية العصبية قد خفت الاهتمام بها الآن .. بشكل كبير جدا؛ بعد أن أكلت قلوب الناس قبل سنتين وثلاث؟
هل من أجل التحذير منها أم هناك سر في الموضوع؟