تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل الرجل في هذين الحديثين واحد؟]

ـ[عادل المامون]ــــــــ[08 - 04 - 07, 06:57 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من الاخوة بارك الله فيكم ان يشاركوني في بحثي هذا للاهمية

وهو حديث للنبي (صلي الله عليه وسلم) عن الخوارج يقول فيه

2495 - (صحيح) السلسلة الصحيحة للالباني

[والذي نفسي بيده لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها]. أخرج الإمام أحمد: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مر برجل ساجد وهو ينطلق إلى الصلاة فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من يقتل هذا؟ فقام رجل فحسر عن يديه فاخترط سيفه وهزه ثم قال: يا نبي الله! بأبي أنت وأمي كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله؟ ثم قال: من يقتل هذا؟ فقام رجل فقال: أنا فحسر عن ذراعيه واخترط سيفه وهزه حتى رعدت يده فقال: يا نبي الله! كيف أقتل رجلا ساجدا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فذكره. (وإسناده صحيح على شرط مسلم). وللحديث شاهد من حديث أنس نحوه. وفيه أن الرجل الأول الذي قام لقتله هو أبو بكر والثاني عمر وزاد: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيكم يقوم إلى هذا فيقتله؟ قال علي: أنا. قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت له إن أدركته. فذهب علي فلم يجد فرجع فقال ررسول الله صلى الله عليه وسلم: أقتلت الرجل؟ قال: لم أدر أين سلك من الأرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا أول قرن خرج من أمتي لو قتلته ما اختلف من أمتي اثنان. وورد بلفظ آخر في آخره: فرجع علي فقال: يا رسول الله! إنه لم يره فقال صلى الله عليه وسلم: إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم من فوقه (أي موضع الوتر منه) فاقتلوهم هم شر البرية. وإسناده حسن

فهل هذا الرجل الساجد او هذا القرن الاول للخوارج الذي هو (ذو الخويصرة)

أقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله فقال: " فمن يطيع الله إذا عصيته فيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني " فسأل رجل قتله فمنعه فلما ولى قال: " إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد ". متفق عليه

نرجو الرد للاهمية جزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير