تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو حمزة محمود نجيب]ــــــــ[14 - 04 - 07, 12:08 م]ـ

حياك الله، أستمر ...

ـ[عبدالقاهر]ــــــــ[17 - 04 - 07, 12:12 ص]ـ

أبا محمد:

جزاك الله خيراً على هذه الفوائد والملح.

واصل وصلك الله بطاعته .. .

ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 06:32 ص]ـ

واصل بارك الله فيك

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[17 - 04 - 07, 06:28 م]ـ

جزاك الله خيرا على هذه الفوائد الماتعه

ـ[أبو الفضل السلفي]ــــــــ[17 - 04 - 07, 09:54 م]ـ

هنا تنبيه مهم فقط و آمل ألا أكون مخطئا و لست بالمتأكد و لكن عندي دليل أو قل شبهة دليل

عبد الحي الكتاني اتهمه العلامة محمد البشير الابراهيمي بسرق كتاب الخزاعي التلمساني الموسوم بـ: تخريج الدلالات السمعية و لم ينسبه اليه

بل ان العلامة الإبراهي عيّر الكتاني حتى باسمه لما سرق الكتاب بأن اسمه عبد الحي لا يناسب السرقة بل يناسب الاحياء

ـ[أبو الفضل السلفي]ــــــــ[18 - 04 - 07, 03:59 ص]ـ

و أضيف بأن العلامة الابراهيمي قال بشأن الكتاني في قضية كتاب التراتيب الادارية بأن قال فيه بأنه: ... هو مكيدة مدبرة و فتنة محضرة و لو قال قائل في وصفه

شعوذة تخطِر في حِجْلين ... و فتنة تجري على رجليْن

فلا بد من نسبة الفضل لذويه و احقاق الحق بان ينسب الكتاب للخزاعي لا للكتاني و ان يسمّى الكتاب بتخريج الدلالات السمعية لا بالتراتيب الادراية

و ان كان البعض لا يرض الا بنقل الرد كاملا

و الله ليفحم قارئه من بلاغته الرائعة

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[18 - 04 - 07, 09:26 م]ـ

هدانا الله جميعا.

هذا حديث في الإعراض عنه خير كثير ... فتلك أمة قد خلت ... ولو تركت الأخ يفيد إخوانه ببعض الفوائد كان أحسن ... مع العلم أن حديث العلامة الإبراهيمي الذي تلمح إليه تناول مسألة أكبر من كتاب التراتيب الإدارية وعلاقته بكتاب الشيخ الخزاعي تخريج الدلالات ... فانتبه وفقك الله.

ـ[أبو الفضل السلفي]ــــــــ[19 - 04 - 07, 03:44 ص]ـ

بوركت أيها الفهم الصحيح -و ان كنت أراك قد أخطأت ههنا و أبعدت النجعة

و أنا لم أمنعه من افادة اخوانه فانتبه و صحح الفهم ...

امّا أنها امة قد خلت فنعم لكن التنبيه على الخطأ و احقاق الحق لم يبعد .. أولا

ربما خفي عليك أيها الكريم قول البيهقي-على ما اظن - لما قال: (ان من بركة العلم أن ينسب القول الى قائله

اذن فمن الظلم و الجور و الشطط ان يقول الفائدة الخزاعي و تنسب الى الكتاني ظلما و زورا

ثم

قولك ان المسألة هي أكبر من كتاب التراتيب الادرارية فما مقياس كبرها من صغرها

المقالة تتناول أصلا موضوع الكتاب و سرقته و من العادة العلامة الابراهيمي انه يستطرد

وعنوان المقالة: عبد الحي الكتاني ماهو؟ وما شأنه؟ و ان شئت نقلت لك المقالة بأكملها

لكن لب المسألة هو كتاب التراتيب الادارية و انه ليس للكتاني بل للخزاعي

اما اني اترك اخي يفيد فأقول اعانه الله و قوّاه و بصره

وماذا يضيره ان ينسب الفضل لذوي الفضل

و ما ذا يضيرك انت ان ينسب الحق لأهله؟؟؟؟؟؟؟؟

فلابد من التمحيص فنحن في ملتقى اهل الحديث .. فنحن امة ضبط و سند و السند من الدين و نسبة كل قول الى قائله

فانتبه وصحح الفهم وفقك الله

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[19 - 04 - 07, 11:34 ص]ـ

رزقني الله وإياك فهما صحيحا في دينه أولا وقبل كل شئ ... ثم نسأله أن يرزقنا جميعا الفهم الصحيح السوي لما نقرأ ... والعدل والإنصاف فيما نحكم به.

الآن أخي الكريم وقد تأخر الأخ المفيد السعوي عن إيراد فوائده الملتقطة من التراتيب الإدارية ... سؤالي لك هل قرأت شيئا من كتاب التراتيب للشيخ عبد الحي - رحمه الله - وخاصة مقدمته؟ وبالمقابل هل قرأت شيئا من كتاب العلامة الخزاعي - رحمه الله -؟

ولولا أني أكره لمثل مقالة العلامة الإبراهيمي حول الشيخ عبد الحي أن تنتشر لغير ضرورة ملحة لطلبت منك نقلها كاملة ... ولكني أدعوك لإعادة قراءتها مجددا فلعلك تغير رأيك ... وتعلم يقينا أن لحمتها وسداها غير ما تظن ... وأن سبب كتابتها ومبنى أمرها على شئ آخر هو أهم مما تذكره أعزك الله ... وبالمناسبة في ثنايا تلك المقالة الظريفة تجد رأيا للعلامة الإبراهيمي حول السلفية منهجا وسلوكا ... فهذا تحسن صنعا لو تنقله لنا مشكورا مبرورا.

ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[19 - 04 - 07, 12:39 م]ـ

أخي أبا الفضل، الله يعلم منزلة البشير في قلبي، ووددت من أعماقي أنْ لو أعرض الشيخ عن ذكر قصة الدلالات والتراتيب، إذن لكانت هاتيك المقالة الطنانة من أحسن ما كتب، رحمه الله وأكرمه، لكن أبى الله أن يصح إلا كتابه، وقد قَصَر العصمة وحصرها في أنبيائه ورسله عليهم السلام، وقد أمرنا الله بالعدل والقسط، وألا يجرمنا شنآن قوم على ألا نعدل، لكنك لو قرأت التراتيب حقا، وأنعمت فيه النظر صدقا، لبان لك وظهر أن الإعراض عن تكرار كلام البشير واجتراره أحسن عاقبة وتأويلا.

ولو نظرت في المقال التالي لعرفت الحق، ولحرصت أكثر على عدم إرسال دعوى لست منها على بينة، ولم يحصل لك منها ثلج اليقين.

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=2326&highlight=%C7%E1%DF%CA%C7%E4%ED (http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=2326&highlight=%C7%E1%DF%CA%C7%E4%ED)

لكن ليت أخانا السعوي خفف من غلوائه، ولم يجعل سهمه مارقا حارقا، واكتفى بالإيضاح والبيان، وفقه الله وبارك في سعيه.

وأخونا الشيخ أبو عبد الله الذي دأب على تذكيرنا بالفهم الصحيح، من كبار طلبة العلم في هذا الملتقى المبارك إن شاء الله، وهو صاحب علم وحلم، فاللهَ اللهَ في الأدب مع الكبار، وفي توقيرهم واحترامهم، ولا يعرف الفضل لذوي الفضل إلا أولو الفضل، أخي أبا الفضل.

وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى، ورزقنا جميعا القصد والسداد، وسلوك طريق الرشاد.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير