3 - التوبة والرجوع الى الله: ان لم نعلن توبتنا عن معاصينا واستغفارنا الله فلن تتجاوز دعوتنا رؤوسنا فكما قال بعض السف: لا تستبطئ الاجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي "
وقيل لابراهيم الادهم: مابالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ قال: لانكم عرفتم الله فلم تطيعوه وعرفتم الرسول صلى الله عليه وسلم فلم تتبعوا سنته وعرفتم القرآن فلم تعملوا به واكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم تهربوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس " فأنى يستجاب لنا وهذا كله موجود فينا 0
4 - اللقمة الحلال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: "يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم " وقال "يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمدّ يديه الى السّماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك؟ " رواه مسلم والترمذي
وقد كان الصحابي الجليل سعد بن ابي وقاص مستجاب الدعوة فسئل عن ذلك فقال: ما رفعت الى فمي لقمة إلا وانا عالم من اين مجيئها ومن اين خرجت "
5 - حسن الظن بالله: قال رسول الله صلى الله عله وسلم: " ادعو الله وانتم موقنون بالاجابة فإن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه " ويقول الله تعالى في الحديث القدسي:" انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني "0
6 - عدم الاعتداء على الدعاء:وذلك في ان تسال الكريم سؤالا يناقض حكمة الله أو يتضمن مناقضة شرعه وامره او خلاف ذلك كأن يسأله الاعانة على المعاصي والمحرمات او يساله منازل الانبياء في الدنيا او يساله ما لايفعله الله مثل ان يساله تخليده الى يوم القيامة او ان يرفع عنه لوازم البشرية من حاجة الى طعام او شراب او نوم او يساله الاطلاع على الغيب وكذلك اعتبر العلماء رفع الصوت في الدعاء اعتداء فقال تعالى " ادعو ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين "
7 - ان لا يشغله الدعاء عن امر واجب كاغاثة الملهوف او اكرام الضيف .... او فريضة /صلاة/
8 - الامر بالمعروف والنهي عن المنكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه فتدعونه فلا يستجاب لكم " الترمذي 0 فقال اهل العلم يمكن الجزم بان ترك القيام بالامر والمعروف والنهي عن المنكر مانع من موانع الاجابة 0
ويضاف اليها امور بسيطة منها وكذلك نصائح فريدة: تحري اوقات الاجابة – الاعتراف بالذنب وكثرة الاستغفار-البدء بحمد الله والثناء عليه ثم الصلاة على النبي الكريم ونختتم بمثل ذلك – الدعاء بالرخاء والشدة – كثرة الاعمال الصالحة – رد المظالم الى اهلها مع استسماحهم –يستحسن استقبال القبلة – الوضوء ان امكن – رفع اليدين – التوسل باسماء الله الحسنى والاعمال الصالحة – كثرة صلاة النوافل – الدعاء للوالدين وللمؤمنين – ان يسال الله كل صغيرة وكبيرة –ان تحسن اختيار كلماتك للمناجاة فلا تقول /يارب الكلاب والقطط .... كما لا يجب ان تعلق دعاءك على المشيئة كأن تقول اللهم اغفر لي ان شئت بل يجب ان تكون جازما اللهم اغفر لي –وما عليك ان تدعوه على وجه التجربة بل يجب ان تكون متيقنا من ان الله سيستجيب ولا تيأس –لا يجب ان تحجز الرحمة كأن تقول اللهم اغفر لي وحدي وارحمني وحدي-
الاوقات المستجابة: 1 - ليلة القدر
2 - جوف الليل الاخر ووقت السحر قال الرسول الكريم:" اقرب مايكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت فكن ممن يذكر الله في تلك الساعة
3 - دبر الصلوات المكتوبة سئل الرسول الكريم:" أي الدعاء اسمع؟ قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبة " ترمذي
4 - بين الاذان والاقامة قال الرسول الكريم: ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند البأس " وقال "الدعاء لا يرد بي الاذان والاقامة
5 - ساعة من كل ليلة قال الرسول الكريم " ان في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرمن أمر الدنيا إلا اعطاه إياه وذلك كل ليلة
6 - عند النداء للصلوات المكتوبة
¥