تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

منكم _ حفظكم الله _ ذكر لنا مزيدا من آثار السلف في هذا الموضوع غير أم الدرداء وهل أم الدرداء هي زوجة أبوالدرداء رضي الله عنهم أم غيرها وهل ماذكرته عنها ثابت صحيح الأخ الفاضل: علي الفضلي قلت أن الشيخ ناصر رحمه الله يرى أن وسائل الدعوة توقيفية فبناء عليه حكم ببدعية هذا الخروج فهل ترجح هذا القول لأنك لو رجحته سيترتب على ذلك مسائل كثيرة من أمور الدعوة .. وفي رأيي أن هذا القول مرجوح فوسائل الدعوة ليست توقيفية كما هو قول مشائخنا ابن باز وابن عثيمين وآل الشيخ وغيرهم ولعل هذه المسألة تبحثها مع مشايخ هذا المنتدى حتى يتين القول الصواب. أخي الكريم: أبودانية مانريد الوصول إليه القول الراجح بالدليل الواضح والرد على المخالف بالحجة الواضحة وجزاك الله خيرا على إضافة فتوى الإمام ابن باز ولكن الشيخ قال (لامانع أن يصطحب الرجل معه زوجته) ولم يحث على ذلك ويرغب فيه.الأخ الكريم: سيف1مسألة خروجها بالظوابط الشرعية هذا لامجال للنقاش فيه فهو محتوم ولكن مسألة النقاش هل يستحب لها الخروج للدعوة بالضوابط الشرعية أم أن أن هذا لم يفعله السلف.الأخ الكريم: نضال دويكاتقد يجاب على تساؤلك أن نفعل مثل مافعل نساء السلف فكن يتعلمن من أزواجهن وآباءهن أو يذهبن إلى من عندها علم في بيتها أو أقل الأحوال يكون لها مكان معلوم وتذهب من تريد التعلم إليها ولا تخرج هي من مكان إلى آخر للدعوة ويوضع لها جدول محاضرات كل يوم في مكان للدعوة.الأخ الكريم: عبد الله الوائلي ماذكرته موقف مؤثر وهو واقع لكن ليست العبرة بالنتيجة وإنما العبرة بالطريقة هل هي موافقة للمنهج النبوي في الدعوة يعني هل الأفضل للمرأة القرار في البيت كما هو الأمر الرباني أم الخروج للدعوة؟! الأخ الفاضل: علي قد أوضحت رأيك واستفدنا منه وهو ماكنت أميل إليه مسبقا كما ذكرت لك في البداية فجزاك الله خيرا لكن لم تجب عن الآية والحديث والأثر الوارد في ذلك.الأخ الكريم: خطاب نعم ; كما أوضحه أخينا علي الفضلي في الردود السابقة نرجو من إخواننا المشايخ الإدلاء بأراءهم في هذا الموضوع لأنه يهم الجميع فقد تخرج المرأة للدعوة تريد الأجر والثواب ويكون هذا العمل غير موافق للسنة.

ـ[ابو لجين التميمي]ــــــــ[13 - 05 - 07, 01:33 م]ـ

أشكر الإخوة جميعا على مداخلاتهم وإثراء الموضوع و أعتذر لكم لتأخري بالرد .. الأخ الفاضل الشيخ محمد الأمين قولك أن الخطاب خاص بأمهات المؤمنين يحتاج إلى دليل للتخصيص فمن المعلوم لديكم أنه متقرر في علم الأصول أن خطاب المواجهة يعم إلا مادل الدليل على التخصيص وأما قولك عن قوله صلى الله عليه وسلم (وبيوتهن خير لهن) أنه لم يرد فيه إسناد فيه خير فأرجو منكم التوضيح أكثر فقد ذكر الشيخ الفوزان في كتابه الملخص الفقهي عند تخريجه لهذا الحديث قال (وجملة:" وبيوتهن خير لهن " , رواه أحمد (2\ 438, 475) وأبوداود (566) , وابن الجارود (332) وابن خزيمه (1679) , وصححها ابن الملقن في الخلاصة (1\ 231"). ونطلب منكم _ حفظكم الله _ ذكر لنا مزيدا من آثار السلف في هذا الموضوع غير أم الدرداء وهل أم الدرداء هي زوجة أبوالدرداء رضي الله عنهم أم غيرها وهل ماذكرته عنها ثابت صحيح الأخ الفاضل: علي الفضلي قلت أن الشيخ ناصر رحمه الله يرى أن وسائل الدعوة توقيفية فبناء عليه حكم ببدعية هذا الخروج فهل ترجح هذا القول لأنك لو رجحته سيترتب على ذلك مسائل كثيرة من أمور الدعوة .. وفي رأيي أن هذا القول مرجوح فوسائل الدعوة ليست توقيفية كما هو قول مشائخنا ابن باز وابن عثيمين وآل الشيخ وغيرهم ولعل هذه المسألة تبحثها مع مشايخ هذا المنتدى حتى يتين القول الصواب. أخي الكريم: أبودانية مانريد الوصول إليه القول الراجح بالدليل الواضح والرد على المخالف بالحجة الواضحة وجزاك الله خيرا على إضافة فتوى الإمام ابن باز ولكن الشيخ قال (لامانع أن يصطحب الرجل معه زوجته) ولم يحث على ذلك ويرغب فيه.الأخ الكريم: سيف1مسألة خروجها بالظوابط الشرعية هذا لامجال للنقاش فيه فهو محتوم ولكن مسألة النقاش هل يستحب لها الخروج للدعوة بالضوابط الشرعية أم أن أن هذا لم يفعله السلف.الأخ الكريم: نضال دويكاتقد يجاب على تساؤلك أن نفعل مثل مافعل نساء السلف فكن يتعلمن من أزواجهن وآباءهن أو يذهبن إلى من عندها علم في بيتها أو أقل الأحوال يكون لها مكان معلوم وتذهب من تريد التعلم إليها ولا تخرج هي من مكان إلى آخر للدعوة ويوضع لها جدول محاضرات كل يوم في مكان للدعوة.الأخ الكريم: عبد الله الوائلي ماذكرته موقف مؤثر وهو واقع لكن ليست العبرة بالنتيجة وإنما العبرة بالطريقة هل هي موافقة للمنهج النبوي في الدعوة يعني هل الأفضل للمرأة القرار في البيت كما هو الأمر الرباني أم الخروج للدعوة؟! الأخ الفاضل: علي قد أوضحت رأيك واستفدنا منه وهو ماكنت أميل إليه مسبقا كما ذكرت لك في البداية فجزاك الله خيرا لكن لم تجب عن الآية والحديث والأثر الوارد في ذلك.الأخ الكريم: خطاب نعم ; كما أوضحه أخينا علي الفضلي في الردود السابقة نرجو من إخواننا المشايخ الإدلاء بأراءهم في هذا الموضوع لأنه يهم الجميع فقد تخرج المرأة للدعوة تريد الأجر والثواب ويكون هذا العمل غير موافق للسنة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير