تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف يواجه المسلم الفتنة؟؟]

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[29 - 04 - 07, 08:34 م]ـ

السلام عليكم ...

أتمنى الرد على هذا السؤال للضرورة ...

إذا أنعم الله على عبد بنعمة ...

وفتن الناس بها لأنه لا يستطيع تغير تلك لنعمة ... وقد يظهر الإستحسان على صاحب النعمة فما العمل؟

مثلا ...

من الله على احد بإبن جميل ففتن الناس والأولاد من حوله .. وقد يستحسن نوعا ما مديح الناس من حوله .. أو ربما لا يأمن على نفسه .... ؟؟؟

فما الحل مأجورين ..

ـ[أبو الحارث السنى]ــــــــ[29 - 04 - 07, 09:07 م]ـ

الله الله فى الدعاء. فالدعاء هو العباده كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ثم الوقايه من العين والحسد بالقرأن والسنه ثم استغلال هذه النعمه فى طاعة الله سبحانه وتعالى ......... وهذا سؤال مهم لأن هذه النعمه لعلها تكون استدراج من الله ...... اللهم ثبتها على طاعتك ونجها من الفتن

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[29 - 04 - 07, 09:55 م]ـ

جزاكم الله خيرا ...

أردت تفصيل أكثر ...

كيف يعلم بأنه إستدراج .. وهو يستغله في طاعة الله؟؟ وحرم نفسه الشئ الكثير أرجوكم فالأمر جد خطير

ـ[ابو هبة]ــــــــ[29 - 04 - 07, 10:41 م]ـ

عفواً, إضافة عن طريق الخطأ ..

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[29 - 04 - 07, 10:47 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

السلام عليكم ...

أتمنى الرد على هذا السؤال للضرورة ...

إذا أنعم الله على عبد بنعمة ...

وفتن الناس بها لأنه لا يستطيع تغير تلك لنعمة ... وقد يظهر الإستحسان على صاحب النعمة فما العمل؟

مثلا ...

من الله على احد بإبن جميل ففتن الناس والأولاد من حوله .. وقد يستحسن نوعا ما مديح الناس من حوله .. أو ربما لا يأمن على نفسه .... ؟؟؟

فما الحل مأجورين ..

السلام عليكم .....

أختي السؤال غير واضح أرجو توضيحه أكثر.

ـ[أبو الحارث السنى]ــــــــ[29 - 04 - 07, 11:03 م]ـ

اذا ألهتك هذه النعمه عن طاعة الله فاعلمى أنها استدراج واذا شغلتى بها ولو عن المستحب فاعلمى أنها تضرك ولا تنفعك ........ ولنتذكر قول ملك الملوك جل وعلا (يا أيها الذين أمنوا ان من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم) وقوله سبحانه (يا أيها الذين امنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون) ...... ثم السبيل ان شاء الله فيما قلت سابقا من غير استطراد والله أسأل أن يثبتك على طاعته ويزيدك حرصا على ما ينفعك وينجيك من الفتن انه بكل جميل كفيل .... والحمد لله رب العلمين

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[30 - 04 - 07, 05:39 م]ـ

لا أعلم كيف أسيغ السؤال بصورة أوضح ...

سأضرب مثل ...

من القرآن ...

يوسف عليه السلام معلوم أنه شديد الجمال حتى فتن النسوة وهو نبي دون قصد ... فواجه تلك الفتنة بقوله " (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ) (يوسف: 33)

السؤال إن رزق أحدكم نعمة وهو من عباد الله الصالحين وقد فتن من حوله فما الحل في صرف الآخرين عنه مع أنهم من أخوته في الله إي طلاب علم ... وعلم أن بهم إنتكاس للفطرة ..

والله المستعان

ـ[أبو الحارث السنى]ــــــــ[30 - 04 - 07, 06:42 م]ـ

ماذا قال يوسف (والا تصرف عنى كيدهن أصب اليهن وأكن من الجاهلين) فكانت النتيجه (فاستجاب له ربه فصرف عنه كيهدهن انه هو السميع العليم) ............ فتقوى الله فى هذا الأمر والدعاء هما السبيل والمخرج وان كان هناك استطاعه فى اخفاء هذه النعمه فافعلى والا فالسبيل (ومن يتق الله يجعل له مخرجا) ... والحمد لله رب العلمين

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[30 - 04 - 07, 08:03 م]ـ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ للهِ تَعَالَى، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.

السؤال:

أتمنى الرد على هذا السؤال للضرورة ...

إذا أنعم الله على عبد بنعمة ...

وفتن الناس بها لأنه لا يستطيع تغير تلك لنعمة ... وقد يظهر الإستحسان على صاحب النعمة فما العمل؟

مثلا ...

من الله على احد بإبن جميل ففتن الناس والأولاد من حوله .. وقد يستحسن نوعا ما مديح الناس من حوله .. أو ربما لا يأمن على نفسه .... ؟؟؟

الجواب:

سأضرب مثل ...

من القرآن ...

يوسف عليه السلام معلوم أنه شديد الجمال حتى فتن النسوة وهو نبي دون قصد ... فواجه تلك الفتنة بقوله " (قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ) (يوسف: 33

وأنصح نفسي واخواني بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء.

وأيضا أذكر نفسي واخواني بقوله تعالى:

{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} (ق:18)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير