تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[متى تقال كفارة المجلس؟]

ـ[البتيري]ــــــــ[29 - 04 - 07, 09:19 م]ـ

بسم الله

الحمد لله

والصلاة والسلام على رسول الله

ارغب بالسؤال عن دعاء كفارة المجلس

هل يقال في اي مجلس؟

فمثلا انا جالس وحدي اذكر الله، او في المسجد، او بعد الصلاة،

هل عند قيامي من مجلسي هذا، اقول دعاء كفارة المجلس؟

ام يقال الدعاء في حال المجلس الجماعي فقط؟؟

وجزاكم الله خيرا ..

ـ[أبو الحارث السنى]ــــــــ[30 - 04 - 07, 01:57 م]ـ

وعن عائشة قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا أو صلى تكلم بكلمات فسألته عن الكلمات فقال: " إن تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم القيامة وإن تكلم بشر كان كفارة له: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ". رواه النسائي

وهو صحيح وانظر مشكاة المصابيح

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ". رواه الترمذي والبيهقي في الدعوات الكبير .. وهذا الحديث أيضا فى مشكاة المصابيح .. والعبره بعموم اللفظ فالكفاره لأى مجلس ووقتها قبل أن تقوم ..

ـ[البتيري]ــــــــ[01 - 05 - 07, 03:49 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 05 - 07, 04:27 م]ـ

ليس جوابا، ولكنه رابط قد يفيد:

بخصوص دعاء المجلس ... (افيدونا)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12298&highlight=%22%DF%DD%C7%D1%C9+%C7%E1%E3%CC%E1%D3%22

ـ[أبو الحارث السنى]ــــــــ[04 - 05 - 07, 12:44 ص]ـ

الأخ البتيرى: أستغفر الله عز وجل وأتوب اليه فقد تسرعت فى الرد عليك وقد سألت أحد مشائخنا عن هذا السؤال فقال لى: ان الكفاره لا تقال الا فى مجلس فيه اثنين فأكثر أما اذا كنت وحدك فلا تقول .......... أرجوا منك أخى البتيرى أن تسامحنى ثم أرجوك ان قرأت الرد أن تبين لى ان كنت قرأته

ـ[عبد المتين]ــــــــ[04 - 05 - 07, 04:00 ص]ـ

قال أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن مهران الرازي:

وسألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من جلس في مجلس كثر فيه لغطه، ثم قال قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك الحديث.

فقالا: هذا خطأ، رواه وهيب، عن سهيل، عن عون بن عبد الله، موقوفا، وهذا أصح.

قلت لأبي: الوهم ممن هو؟ قال: يحتمل أن يكون الوهم من ابن جريج، ويحتمل أن يكون من سهيل، وأخشى أن يكون ابن جريج دلس هذا الحديث عن موسى بن عقبة، ولم يسمعه من موسى، أخذه من بعض الضعفاء.

سمعت أبي مرة أخرى يقول: لا أعلم روى هذا الحديث عن سهيل أحدا إلا ما يرويه ابن جريج، عن موسى بن عقبة، ولم يذكر ابن جريج فيه الخبر، فأخشى أن يكون أخذه عن إبراهيم بن أبي يحيى، إذ لم يروه أصحاب سهيل، لا أعلم روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في شيء من طرق أبي هريرة.

ورواه إسماعيل بن عياش هذا الحديث، فقال: حدثني سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يذكر فيه الخبر.

قال أبي: فما أدري ما هذا نفس إسماعيل ليس براويه عن سهيل، إنما روى عنه أحاديث يسيرة.

قال أبو محمد: قد رواه عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي هلال، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وروى أيضا عمرو بن الحارث، قال: حدثني سعيد بن أبي هلال بنفسه، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن عمرو، موقوفا.

قلت: وهذا الحديث عن عبد الله بن عمرو موقوفا أصح.

قال أبو محمد: ولهذا قال أبي: لا أعلم رواية أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه لم يصحح رواية عبد الرحمن بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي هلال.

وسئل الدارقطني عن حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من جلس في مجلس كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم سبحانك اللهم وبحمدك الحديث فقال يرويه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة واختلف

عنه فرواه موسى بن عقبة عن سهيل كذلك حدث به عنه بن جريج ولا نعلم رواه عن موسى غيره وحدث بهذا الحديث أبو علي بن بسطام عن عبد الرحمن بن موسى السوسي عن حجاج عن بن جريج عن موسى عن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة ووهم في ذكر عبد الله بن دينار وهما قبيحا وإنما رواه حجاج عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن أبيه هريرة كذلك رواه ...

الواقدي عن بن جريج عن موسى بن عقبة وأضاف إليه عن عاصم بن عمر بن حفص وسليمان بن بلال بن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه هشام بن عمار عن إسماعيل عن عياش عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم وهيب بن خالد رواه عن سهيل عن عون بن عبد الله

بن عقبة قوله وقال أحمد بن حنبل حدث به أبن جريج عن موسى بن عقبة وفيه وهم والصحيح قول وهيب وقال وأخشى أن يكون بن جريج دلسه عن موسى بن عقبة أخذه من بعض الضعفاء عنه والقول كما قال أحمد س.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير