[هل يجوز الجمع بين نيتين؟!]
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[29 - 04 - 07, 11:27 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
قد يوافق يوماً يكون قد جمع فضائل عدة ..
فمثال ذلك:
في يوم الإثنين حينما يوافق (يوم من الأيام البيض) و (الست من شوال) .. هل من نوى صوم هذا اليوم لأجل أن ينال على هذه الفضائل لا يجوز له؟
و جزاكم الله خيرا ...
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[30 - 04 - 07, 12:06 ص]ـ
أرجو من المشرفين تعديل العنوان: هل يجوز للمسلم فعل ذلك في يوم جمع أكثر من فضيلة؟
لعله أجمل في التعبير عن المحتوى
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 01:01 ص]ـ
تفضل
http://saaid.net/Doat/ehsan/18.htm
قد تجد فيه فائدة
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 01:15 ص]ـ
سبقتني يا شيخ احسان ... بارك الله فيك
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[30 - 04 - 07, 10:38 ص]ـ
جزاكما الله خير الجزاء ..
الذي فهمته أنه لا يجوز للمسلم أن يجمع بين (الست من شوال) و (الأيام البيض) ..
لأن كل واحدة لها فضل مستقل ..
فهل هذا صحيح؟
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 11:00 ص]ـ
سئل الشيخ العثيمين ـ رحمه الله -:
هل يصح جمع نيتين في صيام يوم واحد، مثل أن يصوم أحد الأيام الست مع يوم واحد من الأيام البيض؟
فأجاب:
العبادات أحياناً تتساقط يعني يسقط بعضها بعضاً، وهذا فيما إذا علمنا أن المقصود حصول هذه العبادة في هذا الوقت دون النظر إلى ذات العبادة، فمثلاً إذا دخل الإنسان المسجد فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين، فإذا دخل المسجد وهو يريد أن يصلي الراتبة فصلى الراتبة سقطت بذلك تحية المسجد؛ لأن المقصود أن لا تجلس حتى تصلي وقد صليت، وكذلك لو دخلت والإمام يصلي فإن من المعلوم أنك سوف تدخل مع الإمام وتسقط عنك تحية المسجد. كذلك لو صام الإنسان أيام الست اكتفى بها عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر. قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، ولا يبالي في أول الشهر صامها، أو وسطه، أو آخره».
وإذا كنت تريد أن تصوم الأيام البيض بذاتها فإنك تصوم أيام الست في أول الشهر، ثم إذا جاءت أيام البيض قمت بصيامها؛ لأنك أردت أن يكون صيامك في هذا الوقت المعين، أما صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فإن صيام الأيام الستة يجزىء عنها.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 11:03 ص]ـ
وللشيخ الفوزان حفظه الله رأي مخالف لما سبق
السؤال
إنسان يصوم الثلاثة الأيام البيض من كل شهر؛ فهل لو صام في هذا الشهر الأيام البيض، ثم صام عليها ثلاثة أيام أخرى؛ هل تكفي عن صيام الست من شوال؟
الجواب
صيام الست من شوال سنة مستقلة عن صيام أيام البيض، ولا تداخل بينها، وإنما يستحب للمسلم أن يصوم الست من شوال على حدة، ويصوم أيام البيض على حدة؛ ليعظم له الأجر، أما إذا صام ستة أيام من شوال ونواها عن الست وعن البيض؛ فالذي يظهر لي أنها لا تكون إلا عن الست فقط، فيحصل له أجرها إن شاء الله، ويستحب له أن يصوم أيام البيض بنية مستقلة والله أعلم.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 04 - 07, 11:06 ص]ـ
والأقرب - والله أعلم -: ما قاله الشيخ العثيمين
وهو الذي يميل له الشيخ ابن باز رحمه الله
سؤال:
السؤال: هل يحصل الفضل لمن صام ثلاث من الست من شوال مع البيض بنية واحدة؟
الجواب:
الجواب:
الحمد لله
سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز عن هذه المسألة فأجاب بأنه يُرجى له ذلك لأنّه يصدق أنه صام الستّ كما يصدق أنه صام البيض وفضل الله واسع.
وعن المسألة نفسها أجابني فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين بما يلي:
نعم، إذا صام ست أيام من شوال سقطت عنه البيض، سواء صامها عند البيض أو قبل أو بعد لأنه يصدق عليه أنه صام ثلاثة أيام من الشهر، وقالت عائشة رضي الله عنها: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لا يبالي أصامها من أول الشهر أو وسطه أو آخره "، و هي من جنس سقوط تحية المسجد بالراتبة فلو دخل المسجد وصلى السنة الراتبة سقطت عنه تحية المسجد … و الله أعلم.
الشيخ محمد صالح المنجد
ـ[حامل القرآن]ــــــــ[30 - 04 - 07, 01:35 م]ـ
شيخنا إحسان ـ حفظه الله ـ ..
لقد أجزلت و أوفيت ..
جزاك الله جنان عالية قطوفها دانية ..
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 01 - 09, 04:47 م]ـ
جزاك الله خيرا
وتقبل منك