ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:46 ص]ـ
تعديل
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[04 - 02 - 08, 07:43 ص]ـ
لا، لاتصبر عليه،،،،
وأماماكتب بالأحمر فهو الأولى من الصبر على رجل يجعلها تكره كل أهل الدين،،،،،
والرسول عليه الصلاة والسلام يقول:
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه،،،
والأب يزوج ابنته برجل لانه يصلي ولا يسأل عن خلقه وأدبه!!!!!
،،،،،،،،،،،،،،،،،
من المفارقات العجيبة،،أنه ما فتح موضوع من هذا النوع إلا وتتصل علي أخت لتشكي علي زوجها؟!!!!!!!!!!!!
فأكتب دائماً تحت هذا التأثير،،،،
بالأمس واليوم اتصلت بي أخت،، (فتاة عادية) ليس عندها مزيد علم ولادين،،تزوجت من رجل متدين إمام مسجد،،ومدرس دين في المدارس،،،لكنه يعرف بالتدين،،،،
المهم اتصلت تشكوه أنه ضربها!!!!
لم أكن أتوقع ذلك!!؟؟ فأخبرتني أنه على هذه الحال منذ بضعة أشهر؟!!!!
صحيح أنها تخطئ كثيراً، لكن ربما لانها تصغره بحوالي عشرون عاماً،،،وربما لأنها عاشت يتيمة!!!!
المهم،،،أخبرتها أن تصبر وتحسن من خلقها ووو .... أو تتركه (لأنني أرى أن الرجل الذي يمد يده على زوجته لاخير وراءه يرتجى) لكن لأنها يتيمة حاولت تصبيرها،،،
فقلت: ترى الضرب معروف في الشرع،،،،فانفرجت أساريرها،،، (لأنها تريد أن يبقى زوجها ذلك المتدين الذي قبلت به) ولكن فرحتها لم تدم طويلاً لأنها قالت بعد قليل: فلانة غريبة فعلاً!! وهل الشرع يبيح حتى الصفع على الوجه!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أسفت لها،،ولكني لست مضطرة أن أبريئ زوجها على حساب الدين الإسلامي السمح،،فقلت بل لايجوز له الضرب على الوجه، ولا التقبيح، ولاالضرب المبرح،،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ثم هل المرأة عندما تجمع مع زوجها الصالح في الجنة بعد صبرها على عذابه في الدنيا،،تريد الدخول معه في الجنة بعدأن تقف في وجهه متظلمة أمام الله أحكم الحاكمين؟!!!!!!! (مجرد خاطرة)
أعلم أنه ليس في الجنة أضغان،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
حديث (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) لايصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما الضرب غير المبرح فهو جائز بنص كتاب الله تعالى (واضربوهن) وبالسنة الصحيحة.
أما الضرب على الوجه فلايجوز
وأما الصبر فهو مطلوب من الرجل والمرأة
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر.
((الفرك البغض))
فكذلك الزوجة قد تسخط من زوجها خلقا وترضى منه خلقا آخر فتصبر عليه
ولاشك أن الصبر عاقبته حميدة وفيه مصلحة كبيرة في المحافظة على بيوت المسلمين.
وينبغي للمرأة كذلك ألا تستعجل وتفشى أسرار بيتها لغيرها إلا في حالات محددة لطلب نصيحة ممن هو أهل لها أو نحو ذلك.
وقد يقع ممن ينتسب إلى الصلاح أو غيره الخطأ في معاملة زوجته
وقد يقع من الزوجة كذلك أضعاف ما يقع من الرجل
فينبغي لمن يحكم بين الناس ويوجههم ألا يكتفي بالسماع من طرف واحد وأن يجتهد في إصلاح البيوت وتحقيق المقاصد الشرعية.
فقد يضرب الرجل زوجته لما يراه منها من خطأ معين وقد يتجاوز الحد الشرعي فيقع في الإثم.
وكذلك المرأة قد تسيء إلى زوجها وتتجاوز الحد الشرعي في معاملته وتقع في الإثم.
ـ[العدناني]ــــــــ[04 - 02 - 08, 10:09 ص]ـ
هناك موضوع في الملتقى بعنوان
هل يسأل كراع عن فسق زوجته؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=59150&highlight=%ED%D3%C3%E1+%DF%D1%C7%DA+%DD%D3%DE+%D2% E6%CC%CA%E5
كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض
قال النووي في شرح صحيح مسلم:
(باب رحمته صلى الله عليه و سلم النساء والرفق بهن)
قوله صلى الله عليه و سلم [2323] (يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير وفي رواية ويحك يا أنجشة رويدا سوقك بالقوارير وفي رواية يا أنجشة لا تكسر القوارير يعني ضعفة النساء
واختلف العلماء في المراد بتسميتهن قوارير على قولين
القول الثاني أن المراد به الرفق في السير لأن الابل إذا سمعت الحداء أسرعت في المشي واستلذته فأزعجت الراكب وأتعبته فنهاه عن ذلك لأن النساء يضعفن عند شدة الحركة ويخاف ضررهن وسقوطهن.
¥