تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال في اثار الصحابه]

ـ[يوسف التمار]ــــــــ[04 - 05 - 07, 02:47 م]ـ

(ليس كل مريد للخير محصل له)

مامناسبة هذه العباره وماهي القصه التي بسببها قال ابن مسعود هذه المقوله؟

وجزاكم الله خير

ـ[أبو عامر خالد]ــــــــ[04 - 05 - 07, 04:23 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

أخ يوسف لم أستطع العثور على هذه العبارة كما أوردتها فهلا ذكرت مصدرها

و جزاكم الله خيرا

أما هذه المقولة فهي كقول الشاعر (ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا يشتهى السفن) و الله اعلم.

ـ[ابن السائح]ــــــــ[04 - 05 - 07, 06:02 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال الدارمي: أخبرنا الحكم بن المبارك، أخبرنا عمرو بن يحيى، قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال: كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قمنا إليه جميعا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا أمرا أنكرته ولم أر والحمد لله إلا خيرا قال فما هو فقال إن عشت فستراه قال رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصى فيقول كبروا مئة فيكبرون مئة فيقول هللوا مئة فيهللون مئة ويقول سبحوا مئة فيسبحون مئة قال فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك وانتظار أمرك قال أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبد الرحمن حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح قال فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون وهذه ثيابه لم تبل وآنيته لم تكسر والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد أو مفتتحو باب ضلالة قالوا والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير قال وكم من مريد للخير لن يصيبه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم فقال عمرو بن سلمة رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج

وفي سند الأثر بعض النظر

ولبعضه بعض الشواهد المنقطعة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير