ـ[عبدالإله السبيعي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 02:03 ص]ـ
لي عودة - بإذن الله -
ـ[عبدالإله السبيعي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 02:30 ص]ـ
من الضوابط:
(1)
قال تعالى: ((وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد ءامناً ... )) إبراهيم 35
قال تعالى: ((وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلداً ءامناً .... )) البقرة 126
ضابطها:
إذا كانت السورة فيها (أل) فتكون الكلمة بدون (أل) وعكسها بعكسه!
البقرة > > > (بلداً)
إبراهيم > > > (البلد)
(2)
قال تعالى: ((وإننا لفي شكٍ مماتدعونا إليه مريب)) هود 62
قال تعالى: ((وإنا لفي شكٍ مما تدعوننا إليه مريب)) إبراهيم 9
ضابطها:
يتقدم الأكثرأحرفا مع المتقدم ترتيباً , ويتأخر مع المتأخر!
فتتقدم كلمة (إننا) هود 62 لأنها أكثر أحرف من (إنا) إبراهيم 9
لأن سورة هود أسبق من سورة ابراهيم من حيث ترتيب المصحف
(3)
قال تعالى: ((وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين)) الأنبياء 70
قال تعالى: ((فأرادوا به كيداً فجعلناهم الأسفلين)) الصافات 98
ضابطها:
ربط الأحرف مع اسم السورة
(وأرادوا) الواو + (الأخسرين) الياء في سورة الأنبياء لوجود حرف الياء وأما الواو فإنه قريب من حرف الياء!
(فأرادوا) بالفاء + (الأسفلين) الفاء في سورة الصافات لوجود الحرفين في اسم السورة!
لعلها واضحة واعذروني على طريقة الشرح. .
محبكم
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[16 - 04 - 08, 09:49 ص]ـ
روابط المتشابهات أربعة أنواع:
1 - ربط المتشابه باسم السورة , وهو قسمان:
الأول: حركي , وهو الربط بحركة الحرف الأول من اسم السورة , مثاله: (إلا موتَتَنا الأولى وما نحن بمعذبين) بالصافات , يشتبه مع (إن هي إلا موتَتُنا الأولى وما نحن بمنشرين) بالدخان.
فاربط (موتَتَنا) المفتوحة التاء بفتحة الصاد من اسم سورتها (الصافات)
واربط (موتَتُنا) المضمومة التاء بضمة الدال من اسم سورتها (الدخان) ... يتبع
ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[16 - 04 - 08, 10:00 ص]ـ
أخي المكرم عبد الإله: جزيت خيراً على ما تفضلت به , وضابط (إننا) في هود وإبراهيم رائع ومفيد , لا أستطيع أن أعبر لك عن سروري بالظفر به , ولا يقدر ذلك إلا الحفاظ , فشكرا , وأرجو المزيد.
ـ[سامي السلمي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 08:48 م]ـ
[ quote= عبدالإله السبيعي;799667] من الضوابط:
(1)
قال تعالى: ((وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد ءامناً ... )) إبراهيم 35
قال تعالى: ((وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلداً ءامناً .... )) البقرة 126
فائدة: ذكر ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره سببا للفرق بين لآيتين
بلداً التي في سورة البقرة دعا بها قبل أن تكون عامرة بأهلها
، ثم إنه دعا مرة أخرى بعد أن صارت عامرة فقال رب اجعل هذا البلد
ـ[سامي السلمي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 08:56 م]ـ
(3)
قال تعالى: ((وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين)) الأنبياء 70
قال تعالى: ((فأرادوا به كيداً فجعلناهم الأسفلين)) الصافات 98
ضابطها:
ربط الأحرف مع اسم السورة
(وأرادوا) الواو + (الأخسرين) الياء في سورة الأنبياء لوجود حرف الياء وأما الواو فإنه قريب من حرف الياء!
(فأرادوا) بالفاء + (الأسفلين) الفاء في سورة الصافات لوجود الحرفين في اسم السورة!
جميل جدا
ذكر الشيخ ناصر العبيد في رسالة له عن المتشابه
فائدة قريبة من هذه
و هي التشابه بين سورتي النمل و لقمان
سورة النمل
بسم الله الرحمن الرحيم
طس تِلْكَ آَيَاتُ الْقُرْآَنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (1) هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (3)
سورة لقمان
سم الله الرحمن الرحيم
الم (1) تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)
الربط: تكرر حرف الحاء في سورة لقمان ا. هـ
مع ملاحظة مطابقة الآية الثالثة في النمل للآية الرابعة في لقمان
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُون
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[16 - 04 - 08, 09:27 م]ـ
ماشاء الله جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[سامي السلمي]ــــــــ[16 - 04 - 08, 09:43 م]ـ
روابط المتشابهات أربعة أنواع:
1 - ربط المتشابه باسم السورة , وهو قسمان:
الأول: حركي , وهو الربط بحركة الحرف الأول من اسم السورة , مثاله: (إلا موتَتَنا الأولى وما نحن بمعذبين) بالصافات , يشتبه مع (إن هي إلا موتَتُنا الأولى وما نحن بمنشرين) بالدخان.
فاربط (موتَتَنا) المفتوحة التاء بفتحة الصاد من اسم سورتها (الصافات)
واربط (موتَتُنا) المضمومة التاء بضمة الدال من اسم سورتها (الدخان) ... يتبع
بارك الله فيك
يحضرني مثالان في الربط بهذه الطريقة
الأول:
- قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) آَل عمران
-
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155) النِّساء
الفتحة على اللام في (وَقَتْلَهُمُ) توافق الفتحة في آَل عمران
و الكسرة على اللام في (وَقَتْلِهِمُ) توافق الكسرة في النِّساء
¥