تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل صحيح أن الشيخ بن باز -رحمه الله- أفتى بجواز عمليات التجميل للنساء؟]

ـ[أم حنان]ــــــــ[15 - 05 - 07, 08:50 م]ـ

بسم الله، الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

ذكر الاخ الكريم (عبدالله المحمد) هذا الكلام في احدى مشاركاته:

(. المرأة فطرت على الزينة والتجمل وكان الشيخ ابن باز رحمه الله

كثيرا ما يؤكد على ذلك بل وصل الأمر أنه يجيز عمليات التجميل للنساء حتى إن كانت الحاجة غير ضرورية كثيرا

- وعندي ما يثبت ذلك - ولما ناقشه أحد المشايخ في ذلك أجاب: (أو من يُنشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين)

أرجو ذكر الأدلة، فالمعروف أن عمليات التجميل لاتجوز لان فيها تغيير لخلق الله (ولأمرنهم فليغيرن خلق الله)

ـ[احمد بن الحنبلي]ــــــــ[16 - 05 - 07, 12:40 ص]ـ

هنا فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمهُ الله ( http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=audio&id=902)

وهنا أيضاً ( http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=audio&id=1016)

رحم الله الشيخ وجمعنا به في الفردوس الأعلى

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[16 - 05 - 07, 12:56 ص]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

عمليات التجميل

السؤال الثالث عشر من الفتوى رقم (6908)

س 13: ما حكم جراحة التجميل، وهي القيام بعملية يمكن بها صرف المريض عن عاهة معينة، وقد يغير الطبيب من بعض المواصفات الخلقية للمريض، وهل هذا تغيير لخلق الله؟

ج 13: يجوز إجراء العملية المذكورة ولا يعد تغييرا لخلق الله.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو عضو نائب الرئيس الرئيس

عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز


التجميل > تعديل الأنف

السؤال الثالث من الفتوى رقم (9204)

س 3: أحد زملائي تزوج بتوفيق الله وحمده، وجاءني يقول:

إن زوجته تريد عملية تجميل بالوجه والصدر؛ لأن أنفها كبير وعريض، وتريد تصغيره بطرق سهلة وصل إليها الطب الحديث، فقلت له: إن هذه العملية مشكوك في جوازها، فأرسلت هذه الرسالة وهذا السؤال: هل عملية التجميل التي ستقوم بها زوجة صاحبي بها شك أو إثم؟ علما أن العملية تغيير في خلق الله، وإن عدم عملها قد تؤدي إلى مضايقة نفسية لبروز هذا العيب في وجهها.

(الجزء رقم: 25، الصفحة رقم: 60)

ج 3: إذا كان الواقع كما ذكر، ورجي نجاح العملية ولم ينشأ عنها مضرة راجحة أو مساوية- جاز إجراؤها تحقيقا للمصلحة المنشودة، وإلا فلا يجوز.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير