تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وإذا واحدٌ منهم قد جاء إلى المدرسة عرياناً بادي العورة، وعليه بقيار كبيرٍ بعذبة

إلى كعبه، وهو ساكتٌ مصممٌ، فقام إليه فقيهٌ، وسأله عن الحال، فقال: اجتمعنا

وشربنا البلاذر فجن أصحابي وسلمت أنا وحدي، وصار يظهر العقل العظيم، وهم يضحكون وهو

لا يدري)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 06 - 02, 06:16 م]ـ

وهذا رأي الاطباء من كتاب ابن اليطار

(:. بلاذر: ابن الجزار: هو بالهندية

انقردبا بالرومية ومعناه الشبيه بالقلب. إسحاق بن عمران: هو ثمرة شجرة تشبه قلوب

الطير ولونه أحمر إلى السواد على لون القلب وفي داخله شيء شبيه بالدم وهذا هو

المستعمل منه فيه ومذاقته تعقب تدبيباً وحرارة باطنة في اللسان يؤتى به من الصين،

وقد ينبت بصقلية في جبل النار. ابن ماسويه: حار يابس في الدرجة الرابعة جيد لفساد

الذهن وجميع الأعراض الحادثة في الدماغ من البرد والرطوبة. مسيح: نافع من برد

العصب والاسترخاء والنسيان وذهاب الحفظ. الرازي: محرق للدم. عيسى بن علي: إذا شرب

منه نصف درهم نفع لجودة الحفظ ويعرض لأكثر من شربه يبس في الدماغ وسهر وبرسام

وعطش شديد. أبو جريج: لا نحب أن يقرب منه الشباب ولا من مزاجه حار وهو جيد للفالج

ولن يخاف عليه منه. كتاب السموم: عسل البلاذر إذا طلي على الوشم قلعه ويقلع

الثآليل ويقرح الجلد. ابن سينا: لبه مثل لب اللوز حلو لا مضرة فيه وعسله لزج ذو

رائحة يبرىء من داء الثعلب البلغمي لطوخاً، وإذا تدخن به جفف البواسير ويذهب البرص

وهو من جملة السموم وترياقه مخيض البقر ودهن الجوز يكسر قوته، ومن الناس من يقضمه

فلا يضره وخصوصاً مع الجوز والسكر. حبيش بن الحسن: البلاذر سم حاد شديد المضرة

وإذا أخذ صرفاً أحدث على آخذه أنواعاً من الأسقام والأوجاع، وأما أن يحدث الوسواس

والهيجان والبرص والجذام أو الورم أو السحج والعقر في بعض أعضاء الجوف، وربما قتل

وشيكاً ولم يؤخر ذلك غير أن قوماً من أهل الطب يدخلونه في جوارشناتهم فيسقونه

الشيوخ والزمنى ويسقيه منهم من قذفهم الطبيب أن أمره في أشد ما يكون مزاجه من

البرد، وإنما يسقى في جوارشنة مثل البندقة أو النبقة، ويصلح لمن غلب على مزاجه

البلغم ومن يخاف عليه الفالج واللقوة فأما من كان محرور المزاج فلا أرى له شرب

الجوارشن وخاصة الشباب، فإني لم أر أحداً منهم شربه قنجاً من عاهة تصيبه نحو الذي

وصفت عنه، وإصلاحه أن يغلى قبل استعماله في سمن البقر الخالص غلية جيدة، فمتى أراد

أحد أخذ عسله دون قشره قلع رأس الثمرة أعني قمع البلاذر، ثم حمى كلبتي حديد حتى

يحمر جداً وأخذ الثمرة بها ثم ضمها عليه حتى يسيل عسلها وخلطه بسمن البقر المغلي

ثم استعمله. بديغورس: وبدل البلاذر إذا عدم وزنه خمس مرات من قلب البندق وربع وزنه

دهن البلسان وسدس وزنه نفط أبيض.

)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 06 - 02, 06:18 م]ـ

وفي المحلى وهو يناقش في مسالة السكران

قال (ويقولون فيمن تناول البلاذر عمدا فذهب عقله ان حكمه حكم المجنون الذي لم يدخل ذلك على نفسه في البيع والطلاق ............... زالخ)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 06 - 02, 06:29 م]ـ

وفي تاج العروس البلاذر ثمرة الفهم

ـ[ابن وهب]ــــــــ[26 - 06 - 02, 11:00 م]ـ

للرفع

ـ[القعنبي]ــــــــ[17 - 12 - 02, 12:19 ص]ـ

...

ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 07 - 03, 04:04 ص]ـ

للفائدة

ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[14 - 07 - 03, 01:56 ص]ـ

جزاك الله خيْرًا يا ابن وهب ...

ولكن هل البلاذر له حكم المخدّر .. بناءً على ما ذكره أهل الطب؟

وكيف تنطق بلاذر؟

ـ[المسيطير]ــــــــ[13 - 11 - 04, 12:48 م]ـ

لطيفة مضادة:

ذُكر عن أحد الإخوة أنه كان يشتكي من شدة النسيان بشكل عجيب، حتى قيل عنه أنه ذهب مع أحد إخوانه في سفر وكان هو قائد السيارة، فتوقفا عند محطة الوقود للتعبئة ونزل الراكب ليقضي حاجته، فانتهى صاحبنا من التعبئة وحاسب عامل المحطة ثم انطلق تاركا صاحبه وراءه، فخرج الرجل وبحث عن السيارة وسأل عنه فقيل إنه انطلق قبل قليل، فظنها مزحة ثقيلة، وبعد مرور وقت ليس بالقليل تذكر قائد السيارة انه صاحبه كان معه في السفر فرجع مسرعا الى المحطة وقدم الإعتذارات لصاحبه، وندب حظه على هذه الذاكرة.

وقيل عن هذا الرجل او عن غيره:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير