[رجل اعتمر عن والدته نفلا وهي حيه غير عاجزه ما حكم ذلك؟]
ـ[سامي بن عبدالله المزني]ــــــــ[20 - 05 - 07, 01:47 ص]ـ
[رجل اعتمر عن والدته نفلا وهي حيه غير عاجزه ما حكم ذلك؟]
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[20 - 05 - 07, 02:01 ص]ـ
انظر الفتوى:
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=60796&Option=FatwaId
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:46 ص]ـ
حكم العمرة عن الغير والتفصيل فيها
السؤال: هل تجوز العمرة من الحي عن الرجل الحي أو الميت؟ الجواب: العمرة والحج عن الحي إن كان فريضة والحي لا يستطيع أن يأتي بنفسه إلى مكة فلا بأس؛ لحديث ابن عباس: (أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله! إن فريضة الله على عبادهِ في الحج أدْرَكَت أبي شيخاً كبيراً لا يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: نعم). وأما إذا كان نفلاً فإن كان عاجزاً أي: من حججت عنه فالظاهر إن شاء الله أنها تنفعه، وإن كان قادراً ففيها خلاف بين العلماء: فمن العلماء من يقول: لا يصح أن يحج عن القادر لا فريضة ولا نفلاً؛ لأن الفريضة يُلْزم الإنسان أن يحج بنفسه والنفل لا ينفع أن تقول لشخص: اعبد الله عني، لا يصلح، وهذا عندي أقرب من القول بالجواز؛ لكن عمل الناس الآن أن الإنسان يحج عن غيره ولو كان الغير قادراً في النافلة، نعم.
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=111788
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:47 ص]ـ
وأيضا
http://saaid.net/Doat/alrajhi/23.htm
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:48 ص]ـ
وأيضا
هل تجوز العمرة عن الأحياء الأقوياء؟
القسم: صوتيات > نور على الدرب
ليس لك أن تعتمر عنهما إلا أن يكونا ميتين أو عاجزين لمرض لا يرجى برؤه فيجوز أن تعتمر عنه
http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=audio&id=1489
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:52 ص]ـ
أيضا
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=11867&PageID=12473
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:53 ص]ـ
أيضا
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=11867&PageID=1017
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:55 ص]ـ
أيضا
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=11867&PageID=806
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 03:06 ص]ـ
لتفصيل في الاستنابة في الحج عن الحي
السؤال: الاستنابة في الحج عن الحي هل تجوز؟ وهل هناك فرق بين إذا كان الحج فرضاً أو نفلاً؟ الجواب: الاستنابة في الفرض عن العاجز عنه عجزاً لا يرجى زواله لا بأس به؛ لأنه جاءت به السنة، وكذلك عن الميت الذي لم يؤد فريضته جاءت به السنة، أما عن الحي في النفل فالذي أرى أنها لا تصح الاستنابة لا للعاجز ولا للقادر؛ لأن السنة إنما جاءت بالفريضة للضرورة بالنسبة للعاجز، والنافلة لا ضرورة فيها، ولهذا أجاز بعض العلماء أن يصرف من الزكاة في حج الفقير، ولا يصرف في نفله؛ لأن الحج فريضة والصرف به ضرورة بخلاف النفل، فلا أرى الاستنابة في النفل؛ لأنا نقول: الحج عبادة إما أن يفعلها الإنسان بنفسه حتى يتأثر بها قلبه ويشعر أنه متعبد لله، فإن حصل ذلك وإلا فلا حاجة، إذا كان لديه مال فليصرفه لمن لم يحج فريضة فهو أفضل؛ لأنه أعان في فرض.
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Full*******&audioid=112047
ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 05 - 07, 03:19 ص]ـ
قال حامد العلي
أما الحج عمن لايقدر على الحج، فننقل فتوى العلامة محمد بن ابراهيم آل الشيخ رحمه الله قال في مجموع الفتاوى 5/ 194
قال: " من محمد بن ابراهيم إلى المكرم عبدالله الربيعان، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فقد وصلنا كتابك الذي تستفتي به عن جواز حجك لوالديك تطوعا، وهما على قيد الحياة، مع أنهما قد حجا عن أنفسهما فريضة الإسلام، وتسأل عن ذلك.
الجواب: الحمد لله ماداما قد حجا عن أنفسهما فريضة الإسلام، فحجك عنهما تطوعا جائز وصحيح، وأنت بهذا ماجور، ويصل الثواب إليهما إن شاء الله، وهذا من إهداء القرب، وقد قال الفقهاء في ذلك: وأي قربة فعلها مسلم من دعاء، واستغفار، أو حج، أو قراءة، أو غير ذلك، وجعل ثوابها لمسلم حي أو ميت نفعه ذلك " أ. هـ