[كيف نستطيع التمييز بين العطور الكحولية وغيرها]
ـ[هارون يوسف]ــــــــ[24 - 05 - 07, 05:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن سؤال لأخواني الأفاضل
كيف يمكننا التمييز بين العطورات الكحولية وغيرها.
لأني سمعت أمرا عجيبا في ماليزيا المسلمة بائع العطور حريصين على أنواعها فإذا أردت أن تبتاع واحدا منها عينوا لك: هذا يجوز الصلاة فيها والآخر لا يجوز
وهذا دليل على أن هناك فرقا بينهم ... هل تعرفون كيف نفرق؟ جزاكم الله خيرا
وأيضا
مسألة العطر هي ذاته الاسكار .. صحيح؟ أم الكحوولي منها فقط؟
لأنها تدخل في مواد التنظيف المعطرة (خاصة في عملية الشطف للمناشف والعبايات) فهل لها حكم العطر الكحولي لأنها معطرة؟
هل من معرفة؟
أرجو أن تزيدوني جزاكم الله خيرا
ـ[زياد عوض]ــــــــ[24 - 05 - 07, 12:30 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=13021
ـ[نسرين سعيد]ــــــــ[24 - 05 - 07, 07:35 م]ـ
العطور الكحولية هى عطور طيارة تجف بسرعة
اما العطور الاخرى فاظن انها تكون زيتية او مثل البودرة كالمسك او البخور
ـ[هارون يوسف]ــــــــ[24 - 05 - 07, 09:14 م]ـ
السلام عليكم
شكرا لكم
رغم أني قرأت موضوع الذي وضعته اخ زياد عوض
لكن المسألة هي تحتاج فعلا لأن الكثير منا يخطئ وأنا اريد الفرق فنادرا ما يضعون في الاغلفة العطور محتوياتها ومركباتها
هل من معرفة؟
اخت نسرين سعيد
بالنسبة للبودرة كيف نعرف انها بودرة لم تدخل فيها مركبات كحولية من أجل وضع رائحة العطر؟
أفيدوني جزاكم الله خيرا
ـ[نسرين سعيد]ــــــــ[02 - 07 - 07, 05:27 م]ـ
ولكن لماذا قد يحاول بعضهم وضع الكحول على البودرة؟؟ انهم يضعونه فى الاشياء السائلة فقط لكى تتطاير وتنتشر فى الهواء
ثم لماذا هذا التشدد يا اخى؟؟
والله انا منذ ان افتى شيوخ اهل الحديث بان الكحول ليس بنجاسة صرت لا اجد حرجا فى تنظيف وجهى بالكحول الايثيلى لما للصابون من ضرر ولا اتوضأ بعدها
الدين يسر
ـ[أبو عبد الرحمن السعدي]ــــــــ[03 - 07 - 07, 04:39 م]ـ
ثم لماذا هذا التشدد يا اخى؟؟
والله انا منذ ان افتى شيوخ اهل الحديث بان الكحول ليس بنجاسة صرت لا اجد حرجا فى تنظيف وجهى بالكحول الايثيلى لما للصابون من ضرر ولا اتوضأ بعدها
الدين يسر
أقول عرفت شيئا وفاتتك أشياء
فشيوخ أهل الحديث الذين يقولون بأن الخمر نجاستها معنوية وليست حسية.
يقولون أيضا:
أن العطورات التي بها نسبة من الكحول تجعلها مسكرة .. لها حكم الخمر فلا يجوز بيعها ولا شراؤها ولا استعمالها.
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[03 - 07 - 07, 06:57 م]ـ
سبحان الله!!
لا أدري كيف تجتمع الخمر مع المسلم في بيت واحد؟!
ثم هو بعد ذلك يضعها على جسده و وجه؟
ـ[أبو المجاهد السكندري]ــــــــ[04 - 07 - 07, 03:54 ص]ـ
سبحان الله!!
لا أدري كيف تجتمع الخمر مع المسلم في بيت واحد؟!
ثم هو بعد ذلك يضعها على جسده و وجه؟
أين التأصيل العلمي للمسألة
من نقل أدلة أهل العلم
و ذكر المراجع و الأقوال
نريد الإستفادة
(إبتسامة)
ـ[أبو المجاهد السكندري]ــــــــ[04 - 07 - 07, 04:06 ص]ـ
أقول عرفت شيئا وفاتتك أشياء
فشيوخ أهل الحديث الذين يقولون بأن الخمر نجاستها معنوية وليست حسية.
يقولون أيضا:
أن العطورات التي بها نسبة من الكحول تجعلها مسكرة .. لها حكم الخمر فلا يجوز بيعها ولا شراؤها ولا استعمالها.
لقد أغربت للأسف و ذلك لعدة أسباب
أولها
أن نجاسة الخمر مسألة غير متفق عليها بل فيها خلاف مشهور
الثاني
أن الكحول مختلف فيه هل هو خمر أم لا من أجل الإسكار لأن البعض ينكر إسكار الكحول
الثالث
ان النسبة النجسة لو وقعت في مائع لا تنجسه إلا إذا تغير بالإتفاق
أريد الإفاده من حضراتكم (إبتسامة)
ـ[بسام قاروت]ــــــــ[04 - 07 - 07, 05:05 ص]ـ
سمعت الشيخ الشنقيطي الفاضل: محمد ولد الددو في قناة المجد
يفتي بطهورية الكحول التي في العطور والمطهرات لأنها تختلف عن الكحول التي في الخمر ..
وأتذكر أننا درسنا في الكلية أن الكحول أنواع ومنها الإيثانول والميثانول وغيرها ..
فالميثانول هي المسكرة والموجودة في الخمر
أما الإيثانول فهي الموجودة في العطور والمطهرات .. والله أعلم،،
ـ[عمر عبدالتواب]ــــــــ[04 - 07 - 07, 02:27 م]ـ
يا إخوة نحن لا نتكلم عن النجاسة أو عدم النجاسة
¥