ـ[مدارج]ــــــــ[11 - 08 - 08, 08:12 ص]ـ
أسأل الله تعالى أن يرحمكم جميعاً وأن يجعلكم ممن تدخلون الجنة خالدين فيها ابداً ...
وأحسن الله إليك أخي كاتب الموضوع محمد عامر ياسين على مثل هذا الموضوع ورحم الله الإمام ابن تيمية رحمة واسعة ونسأل الله أن يجمعنا به في دار النعيم مع الأولياء والصالحين من الأنبياء ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين. آمين
ـ[مدارج]ــــــــ[12 - 08 - 08, 10:35 ص]ـ
ملاحظة لو تكرمت أخي الكريم .. يشكل لديَّ الأمر عندما أجد رقم المرجع ولا أجد اسم المرجع , فارفع عني هذه الاشكال يرحم الله والديك.
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[10 - 11 - 08, 08:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
جزاك الله خيرا و زادك نورا ورحمة الله على شيخ الاسلام
نرجو بيان مراجع هذه الفوائد النورانية للرجوع إليها.إن أمكن وجزاكم الله خير الجزاء
ملاحظة لو تكرمت أخي الكريم .. يشكل لديَّ الأمر عندما أجد رقم المرجع ولا أجد اسم المرجع , فارفع عني هذه الاشكال يرحم الله والديك.
الكتاب هو مجموع الفتاوى، فأخونا محمد عامر جزاه الله خيرا على موضوعه لا يكرره اختصارا.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[11 - 06 - 09, 04:35 م]ـ
147 - وما أحسن ما قاله شيخ الإسلام في تعظيم الأمر والنهي: هو أن لا يعارضا بترخُّص جاف ٍ، ولا يعارضا بتشديد غالٍ، ولا يُحْملا على علة توهن الانقياد الوابل (19).
شيخ الإسلام هنا هو الهروي وليس ابن تيمية ....
ـ[أبو الطيب الروبي]ــــــــ[13 - 06 - 09, 09:14 ص]ـ
جزاكم الله خير الجزاء!
واسمحوا لي بالتطفل بإضافة فائدتين حاضرتين عندي الآن من كلام عبقري الإسلام رحمه الله:
«والواجب أمر العامة بالجمل الثابتة بالنص والإجماع ومنعهم من الخوض في التفصيل الذي يوقع بينهم الفرقة والاختلاف، فإن الفرقة والاختلاف من أعظم ما نهى الله عنه ورسوله» مجموع الفتاوى (الباز المعدلة) - (12/ 237)
َكثِيرًا مَا يَجْتَمِعُ فِي كَثِيرٍ مِنْ النَّاسِ هَذَانِ الْأَمْرَانِ بُغْضُ الْكُفْرِ وَأَهْلِهِ وَبُغْضُ الْفُجُورِ وَأَهْلِهِ وَبُغْضُ نَهْيِهِمْ وَجِهَادِهِمْ كَمَا يُحِبُّ الْمَعْرُوفَ وَأَهْلَهُ وَلَا يُحِبُّ أَنْ يَأْمُرَ بِهِ وَلَا يُجَاهِدَ عَلَيْهِ بِالنَّفْسِ وَالْمَالِ. مجموع الفتاوى (الباز المعدلة) - (15/ 340)