['صاحبك إذا نال الدكتوراة كيف تعامله ....... (ابن القيم)]
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[28 - 05 - 07, 02:51 م]ـ
للتواصل مع الأخوة انقل هذه الفائدة اللطيفة:
قال ابن القيم رحمه الله:
كثير من الناس يطلب من صاحبه بعد نيله درجة الرياسة الأخلاق التي كان يعامله بها قبل الرياسة فلا يصادفها فينتقض ما بينهما من المودة وهذا من جهل الصاحب الطالب للعادة وهو بمنزلة من يطلب من صاحبه إذا سكر أخلاق الصاحي وذلك غلط فإن الرياسه سكرة كسكرة الخمر أو أشد ولو لم يكن للرياسة سكرة لما اختارها صاحبها على الآخرة الدائمة الباقية فسكرتها فوق سكرة القهوة بكثير ومحال أن يرى من السكران أخلاق الصاحي وطبعه ولهذا أمر الله تعالى أكرم خلقه عليه بمخاطبة رئيس القبط بالخطاب اللين فمخاطبة الرؤساء بالقول اللين أمر مطلوب شرعا وعقلا وعرفا غنى عنك شيئا ولم يقل لا تعبد ثم قال يا ابت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فلم يقل له جاهل لا علم عندك بل عدل عن هذه العبارة إلى ألطف عبارة تدل على هذا المعنى فقال جاءني من العلم ما لم يأتك ثم قال فاتبعني أهدك صراطا سوايا
هذا ومثل قول موسى لفرعون وأهديك إلى ربك ثم قال يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا فنسب الخوف إلى نفسه دون أبيه كما يفعل الشفيق الخائف على من يشفق عليه
وقال يمسك فذكر لفظ المس الذي هو ألطف من غيره ثم نكر العذاب ثم ذكر الرحمن ولم يقل الجبار ولا القهار فأي خطاب ألطف وألين من هذا
ونظير هذا خطاب صاحب يس لقومه حيث قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
ونظير ذلك قول نوح لقومه يا قوم إني لكم نذير مبين أن أعبدوا الله واتقوه وأطيعون يغفر لكم ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى وكذلك سائر خطاب الأنبياء لأمتهم في القرآن إذا تأملته وجدته ألين خطاب وألطفه بل خطاب الله لعباده وألطف خطاب وألينه كقوله تعالى يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم الآيات وقوله تعالى يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وقوله يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وتأمل ما في قوله تعالى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا من اللطف الذي سلب العقول
وقوله تعالى أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين على أحد التأويلين أي نترككم فلا ننصحكم ولا ندعوكم ونعرض عنكم إذا أعرضتم انتم وأسرفتم
وتأمل لطف خطاب نذر الجن لقومهم وقولهم يا قومنا أجيبوا داعى الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم
بدائع الفوائد (3/ 1061)
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[29 - 05 - 07, 01:28 ص]ـ
جزيتم خيراً،، يا فضيلة الدكتور!!!
:)
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[29 - 05 - 07, 01:40 ص]ـ
شكرا يا عريس
لن يعفيك هذا من الدعوة على الوليمة إلى إذا كنت أكلتها لوحدك:)
ـ[المسيطير]ــــــــ[29 - 05 - 07, 01:53 ص]ـ
بارك الله فيك سعادة الدكتور صديق العريس:).
ولو لم يكن للرياسة سكرة لما اختارها صاحبها على الآخرة الدائمة الباقية فسكرتها فوق سكرة القهوة بكثير.
وهنا بيان مقصد ابن القيم رحمه الله في قوله: (سكرة القهوة):
القهوة بين التحليل والتحريم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=48141&highlight=%C7%E1%DE%E5%E6%C9
ـ[محب البويحياوي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 02:00 ص]ـ
القهوة أليست من أسماء الخمر؟
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[29 - 05 - 07, 02:12 ص]ـ
شكرا يا عريس
الصواب: عروس .. ويستوي فيه الذكر والأنثى.
لن يعفيك هذا من الدعوة على الوليمة إلى إذا كنت أكلتها لوحدك:)
عليك بالحمية كما جاء في الأثر (أيها الأثري)!! .... فأنت تكاد تنفجر من السمنة يا أبا الحسن ..
ربما من: (فرحتك بالإسلام)!! كما قال وكيع لسفيان الثوري!
ـ[عبد الرحمن خالد]ــــــــ[29 - 05 - 07, 11:07 ص]ـ
الصواب: عروس .. ويستوي فيه الذكر والأنثى.!
كلاهما صواب: يقصد: عُرَيِّسٌ!!
عليك بالحمية كما جاء في الأثر (أيها الأثري)!! .... فأنت تكاد تنفجر من السمنة يا أبا الحسن ..
!
أي حمية!!! ربط معدة!! وبالكاد!!
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[31 - 05 - 07, 03:12 م]ـ
بارك الله فيك سعادة الدكتور صديق العريس:).
وهنا بيان مقصد ابن القيم رحمه الله في قوله: (سكرة القهوة):
القهوة بين التحليل والتحريم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=48141&highlight=%C7%E1%DE%E5%E6%C9
مرحبا بالمرور الجميل الذي أسعدني
عليك بالحمية كما جاء في الأثر (أيها الأثري)!! .... فأنت تكاد تنفجر من السمنة يا أبا الحسن ..
ربما من: (فرحتك بالإسلام)!! كما قال وكيع لسفيان الثوري!
أضحك الله سنك
للفائدة سفيان بن عيينة وليس الثوري
¥