[سؤال لمن يجيز الذهاب للسحرة]
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 05 - 07, 04:15 ص]ـ
من المعلوم أن من السحرة من لا يستطيع فك سحر غيره
ومنهم من هو دجال كذاب يدعي أنه ساحر وهو ليس كذلك
ومنهم من يطلب مبالغ كبيرة لفك السحر
فالسؤال لمن يجيز الذهاب للسحرة - ومنهم الشيخ ... -:
كيف نعرف الساحر الثقة العالم الصادق؟:)
وهل تزكي لنا واحداً مجرباً وهو ثقة عندك؟!
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[30 - 05 - 07, 01:58 م]ـ
مازال السؤال مطروحاً ..
ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 05 - 07, 06:12 م]ـ
وسيبقى السؤال مطروحا دون إجابة لأن ما بني على باطل فهو باطل والله لا يصلح عمل المفسدين
وتذكرني - شيخنا - وأنا أقرأ اعتراضك قول الله تعالى (كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين) والله يقول (ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين)
والسؤال الذي في نظري أيضا قائم من يقول اذهب إلى السحر ليفك سحرك:
1 - ألا يناقض قول الله (ولا يفلح الساحر حيث أتى) ومن قال إنه الساحر يفك السحر ألا يناقض الآية ويقول إنه يفلح في هذا
2 - ألا يناقض قول ربنا في وصف اليهود (يؤمنون بالجبت) وهو السحر وهذا يؤمن بجدواه ونفعه
3 - رسولنا يقول (اجتنبوا السبع الموبقات: السحر) وهو يقول اقتربوا من السحر
4 - والمتكلم نفسه يقول (اقتلوا كل ساحر وساحرة) وهو يقول اذهبوا إلى الساحر والساحرة أليس متناقضا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 06:27 م]ـ
جزاكما الله خيراً وحفظكما ربي
وينقض - كذلك - قوله صلى الله عليه " ما جعل شفاءكم فيما حرَّم عليكم "
والقائل يقول إنه ينفع، والله تعالى {ولا ينفعهم}
ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 05 - 07, 06:32 م]ـ
جزاكما الله خيراً وحفظكما ربي
5 - وينقض - كذلك - قوله صلى الله عليه " ما جعل شفاءكم فيما حرَّم عليكم "
والقائل يقول إنه ينفع، والله تعالى {ولا ينفعهم}
أحسنتم
6 - ربنا يقول (ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) وهو يقول إن السحرة مصلحون غير مفسدين
ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 05 - 07, 07:15 م]ـ
7 - من يأمر بالذهاب إلى الساحر ألا يعارض الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله (ليس منا من سحر أو سُحر له) وهو يقول اذهب إليه
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[30 - 05 - 07, 07:26 م]ـ
8/ لا يتصور أن من يذهب إليهم لطلب العلاج أنه لا يصدقهم
بل سيزداد تصديقا لهم إذا شفاه الله
ـ[ابو الحارث الشامي]ــــــــ[30 - 05 - 07, 08:35 م]ـ
9/فاذا قلنا بجواز حل السحر وان المريض يلجا الى السحرة والكهنه فمعناه اننا اعطيناهم اعترافاً رسمياً وجعلناهم مصدر علاج وجعلناهم مصدر علاج وتقدير وتكريم ورضينا بهم وبشركهم وباطلهم وامرهم المريض بالذبح لغير الله ودعاء لغير الله والاستغاثة بغير الله والالتجاء لغير الله ونبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يقول من اتى كاهنا فاسأله عن شيء لم تقبل له صلاةٌ اربعين يوما" ويقول "من اتى كاهنا وصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد" .......
من كلام الشيخ العلامة عبد العزيز ال شيخ حفظه الله
ـ[ابن جبير]ــــــــ[31 - 05 - 07, 05:24 م]ـ
جزاكم الله خيراً
بلغنا قول بعضهم - وأنقل لا اقرر - أن الشرب من الخمر لدفع غصة يجوز حال الضرورة مع علمه بحرمة تناوله
فاشبه والحال هذا من تأزم بتلبس سحر أن يدفعه بسحر مع علمه بحرمته والحال ضرورة
فقيل له: إن الشربة التي تناولها لدفع الغصة معلومة النفع غالباً في دفع ما غص به، وهي ايضاً مع عدم توفر غيرها، ومعلوم أن السحر الذي سُحر به رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما ذهب بالرقية، فعُلم أن الرقية طريق للخلاص من السحر دون الذهاب للسحرة
والسحر الذي خفي ولطف سببه لم يتطلع إلى إمكانية نفعه ولذا امتهنها الدجاجلة
وهو ايضاً امر يقوم على الإذعان للساحر في طلباته الغريبة دون علم متحقق في جدوى ما يقوم به
فيتخلل ذلك اقدام على مجهول الحكم الذي يلزم معه السؤال عنه قبل خوضه
قال: يفهم من كلام الشافعي أن السحر انواع ومنه ما هو دون الكفر؟
قيل: لان بعضه يدخله الدجل ولا بناء ومقصود له فهو اشبه الخزعبلات التي لا معنى لها ومن نصب
نفسه ساحراً وهو لا يدرك من علم السحر شيء ليصرف اموال الناس إليه فهذا متلاعب ولمعرفة
ان بإمكانة خداع الناس من هذا الباب
فما مدى مصداقية هذا الكلام وحقيقته؟؟؟
ـ[ابن جبير]ــــــــ[04 - 06 - 07, 12:54 ص]ـ
للرفع ...
ـ[أبو هداية]ــــــــ[04 - 06 - 07, 03:51 م]ـ
كنت قد كتبت موضوعاً منذ شهرين تقريباً عن أحد الدعاة - علماً أني لم أذكر اسمه - الذين يجيزون خروج المرأة كاشفة وجهها على الفضائيات، لم يبق الموضوع سوى سويعات حتى حذف!!!
أقول للمشرفين: ما لكم كيف تحكمون؟
لماذا الكيل بمكيالين؟
ثم إني أرسلت لكم فلم تجيبوا!!!
والموقع مليء بالردود!!
¥