ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[01 - 12 - 07, 06:57 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ونرجوا منك المزيد
فهي فوائد مباركة
بارك الله فيك
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[23 - 03 - 08, 04:47 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد:
الفائدة الخامسة: ((المنهج في طلب الفقه)):
قال الشيخ وحيد بن عبد السلام بالي - حفظه الله - في "الإكليل في شرح منار السبيل" (1/ 10 - 11):
[الطريقة التي نرتضيها:
1 - أن يُقسم الفقه على مراحل تتناسب مع ترقي الطالب في الدراسة والفهم.
2 - ألا يعتمد المتفقه على الكتب، بل يدرسها على يد شيخ متقن أو طالب علم نبيه.
3 - أن يبدأ بالأسهل ثم المتوسط ثم الأعلى، ولا يُسمح للطالب أن يقفز؛ لأن القفز مهلكة.
4 - أن تكون هناك مرحلة متقدمة لا يصل إليها إلا من تجاوز المراحل الثلاثة السابقة، وهي دراسة لكتب الحديث التي تُعنى بالأبواب الفقهية كالكتب الستة وصحيحي ابن خزيمة وابن حبان.
5 - أن يرتبط الطالب بالدليل منذ البداية ولكن على طريقة الفقهاء.
6 - أن يجمع الطالب بين الانتفاع بكلام الفقهاء في الترتيب والتقعيد والتخريج للمسائل على الأصول؛ لتربية الملكة الفقهية لديه، وبين خبرة المحدثين في صحة الإسناد والترجيح بين الروايات وبين الألفاظ الشاذة؛ لتصحيح الدليل الذي يستند إليه في مسألته الفقهية.
ومن هنا نختار ما يلي:
المرحلة الأولى: يدرس فيها الطالب على يد شيخ متقنٍ أو طالب علمٍ جيد كتاب: "الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز" للشيخ عبد العظيم بن بدوي - حفظه الله -، حيث جمع هذا الكتاب بين ثلاث مزايا: السهولة، والاختصار، وصحة الدليل.
المرحلة الثانية: يدرس الطالب فيه كتاب "منار السبيل في شرح الدليل" لابن ضويان - رحمه الله - مع تخريج أحاديثه "إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل" للشيخ الألباني - رحمه الله - حيث جمع "منار السبيل" بين ذكر الدليل وحُسن الاستنباط وبراعة الترتيب.
المرحلة الثالثة: يدرس فيها الطالب كتاب "المغني" لابن قدامة - رحمه الله -، حيث ذكر مذاهب العلماء وأدلتهم، ولم يقتصر على المذاهب الأربعة فقط بل ذكر أقول أئمة السلف أيضاً من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.
المرحلة الرابعة: يدرس الطالب "صحيح البخاري" للإمام محمد بن إسماعيل البخاري - رحمه الله - مع شرحيه المشهورين: "فتح الباري"، و"عمدة القاري".
ثم ينتقل مباشرة إلى "سنن الترمذي" لأنه اعتنى بنقل مذاهب العلماء، ثم "صحيح ابن خزيمة" ثم "الإحسان في ترتيب صحيح ابن حبان"، ثم يعرج على "الاستذكار" لابن عبد البر و "المجموع" للنووي، و"الأوسط" لابن المنذر - رحمهم الله -]. انتهى.
يتبع إن شاء الله ......
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[02 - 05 - 08, 01:13 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد:
الفائدة السادسة: ((مراحل دراسة السيرة النبوية)):
قال الشيخ وحيد بن عبد السلام بالي - حفظه الله - في "الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية" (ص6و7و8 - ط. دار ابن رجب):
[مراحل دراسة السيرة:
المرحلة الأولى: مرحلة التأسيس:
يقومُ الدَّارسُ فيها بحفظِ متنٍ مختصرٍ وجامعٍ لأحداث السيرة.
ونُرشح في هذه المرحلة:
1 - الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة: حفظ.
2 - الفصول في اختصار سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لابن كثير: دراسة.
3 - خلاصة سيرة سيد البشر لمحب الدين الطبري: دراسة.
4 - حدائق الأنوار في سيرة النبي المختار - صلى الله عليه وسلم - لابن الديبع الشيباني: دراسة.
5 - الدرر في اختصار المعازي والسير لابن عبد البر: دراسة.
المرحلة الثانية: مرحلة التصور:
يقوم فيها بدراسة كتاب يهتم بالسرد التاريخي المسلسل لوقائع السيرة.
ونرشح في هذه المرحلة:
1 - الرحيق المختوم للمباركفوري: دراسة.
2 - سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - للشيخ محمود المصري: دراسة.
3 - السيرة النبوية الصحيحة للدكتور أكرم بن العمري: دراسة.
المرحلة الثالثة: مرحلة الدراسة والتحليل:
يقوم فيها بدراسة كتاب يتناول وقائع السيرة بالتحليل والاستنباط.
ونرشح في هذه المرحلة هذه الكتب بالترتيب:
1 - هذا الحبيب يا محب للشيخ الجزائري: دراسة.
2 - السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية، د. مهدي بن أحمد: دراسة.
3 - السيرة النبوية دروس وعبر، د. علي الصلابي: دراسة.
4 - بدر الكبرى صور من الواقع، د. محمد بن عبده يماني: دراسة.
5 - فقه الغزوات، د. محمد بن العيساوي: دراسة.
6 - فقه السرايا، د. محمد بن العيساوي: دراسة.
7 - الرسول القائد، اللواء (محمد) (1) بن خطاب: دراسة.
8 - زاد المعاد في هدي خير العباد، للإمام ابن القيم: دراسة.
المرحلة الرابعة: مرحلة التخصص:
يقوم فيها بدراسة كل حدث أو غزوة أو سرية بالبحث الموسع والدراسة، وذلك بجمع المعلومات في الحادثة الواحدة في كل ما تطوله يده من المراجع في السيرة مثل:
1 - مغازي الواقدي.
2 - السيرة لابن هشام.
3 - الروض الأُنُف في شرح سيرة ابن هشام، للسهيلي، (7) مجلدات.
4 - الطبقات الكبرى لابن سعد.
5 - تاريخ الطبري.
6 - الكامل في التاريخ لابن الأثير.
7 - البداية والنهاية لابن كثير.
8 - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد.
9 - إمتاع الأسماع بما للنبي - صلى الله عليه وسلم - من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع، للمقريزي، (14) مجلداً.
10 - شذرات الذهب في أخبار مَن ذهب، لابن عماد الحنبلي.
11 - عيون الأثر، لابن سيد الناس.
وغير ذلك من المصادر التي ستجدُها في هوامش هذا الكتاب - إن شاء الله تعالى -]. انتهى كلام الشيخ.
------الهامش
(1) هكذا في المطبوع، والصواب: (محمود).
¥