ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 03:29 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
(قد أخذ بذلك ابن خزيمة فقد ترجم في " صحيحه " (باب استحباب قيام المأموم في ميمنة الصف))
وقد سبقه إلى ذلك جماعة وتبعه تلميذه
فهو فهم النسائي وابن ماجه وابن حبان
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 03:54 م]ـ
(خير المسجد المقام ثم ميمنة المسجد)
فهذا وإن كان العبسي قد وضعه في باب
(باب الرجل يصلي عن يمين الإمام أو يساره)
فإنه يحتمل معنى آخر
وأن المقصود
بالمقام مقام إبراهيم ثم ميمنة المسجد
وعبد الله بن عمرو مكي وكلام المكيين أكثره حول المسجد الحرام
وأظن أن الاحتمال الذي ذكرته قوي
والله أعلم بالصواب وصلى على نبينا محمد وعلى آله وسلم
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 07:25 م]ـ
الاخ نايف الحميدي.
جزاك الله خيرا هذا هو الاثر المرفوع عن السيده عائشه رضي الله عنها انقله لك من موقع الدرر السنيه:-
152358 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]- المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 676
139856 - إن الله وملائكة يصلون على ميامن الصوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الطبراني - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 3/ 103
وهذا عن ابن عباس رضي الله عنه.
18869 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عبد الله بن عباس - خلاصة الدرجة: [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 7/ 89
وهذا عن السيده عائشه رضي الله عنها.
139855 - إن الله وملائكة يصلون على ميامن الصوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: لا أراه محفوظا لأن معاوية بن هشام يتفرد به - المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 3/ 103
وعن ابن عباس رضي الله عنه.
55923 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: منكر غير محفوظ - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 1/ 596
210141 - حديث ميامن الصفوف
الراوي: - - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: 5/ 688
208472 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: - - خلاصة الدرجة: [هو من رواية أسامة بن زيد الليثي]- المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: 4/ 85
191758 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/ 233
27500 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف فيه - المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 2/ 709
56618 - إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده على شرط مسلم، وفيه رجل مختلف في توثيقه - المحدث: النووي - المصدر: رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 384
53364 - أن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 2/ 249
110806 - إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون على ميامن الصفوف
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح على ما في معاوية بن هشام من المقال - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 3/ 232
فلامجال بعد ذلك لتوهين طرق الحديث أو الاثر بارك الله فيك.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 07:37 م]ـ
الأخ الكريم عبد الرحمن العراقي- وفقه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=13422&postcount=86
ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 07:41 م]ـ
فضلية ميامن الصفوف
المجيب د. الشريف حاتم بن عارف العوني
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
التصنيف الفهرسة/ السنة النبوية وعلومها/شروح حديثية
التاريخ 10/ 8/1422
السؤال
هل ورد حديث عن النبي r يبين فضل يمين الصف في الصلاة عن يساره؟
الجواب
أخرج الإمام مسلم (رقم 709)؛ وأبو داوود (رقم 615)، والنسائي (رقم 822)، وابن ماجة (رقم 1006)، وابن خزيمة في صحيحه (رقم 1563 – 1565)، من حديث البراء بن عازب، قال: "كُنّا إذا صًلّينا خلفَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحببنا أن نكون عن يمينه، يُقبل علينا بوجهه ".
وقد بّوب عليه ابن خزيمة بقوله: "استحباب قيام المأموم في ميمنة الصفّ"
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف (1/ 341) من طريق ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عَمرو، قال: "خير المسجد المقام، ثم ميامن المسجد".
وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (رقم 1027)، من هذا الوجه، بلفظ " خير المسجد خلف المقام،وعن يمين الإمام".
وإسناده صحيح، إذا كان عطاء بن أبي رباح سمع من عبد الله بن عَمرو، وظاهر تصحيح ابن خزيمة وابن حبّان والحاكم لعطاء عن عبد الله بن عَمرو أنه قد سمع منه.
وهذان الحديثان وإن كان ظاهرهما الوقف، لكنهما مثالان صحيحان للموقوف الذي له حكم الرفع:
أمّا الأول: لأنه فعلٌ بمحضر النبي صلى الله عليه وسلم وأقرّهم عليه.
وأمّا الثاني: فلأنه فضيلةٌ لا تُقال بالاجتهاد،ولا يظهر أنها من الإسرائيليّات. لذلك فهما كافيان لبيان فضيلة ميامن الصفوف على مياسرها.
وهناك حديث آخر لكنه ضعيف، وهو حديث عائشة مرفوعاً: "إن الله وملائكته يُصَلون على الذين يُصَلّون على ميامن الصفوف". انظره في تمام المنّة للألباني (288) والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=234
¥