ـ[ابن وهب]ــــــــ[02 - 06 - 07, 07:46 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=46691#post46691
ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 09:55 م]ـ
فلا مجال بعد ذلك لتوهين طرق الحديث أو الاثر بارك الله فيك.
جزاك الله خيراً
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 10:38 م]ـ
الأخ الكريم عبد الرحمن العراقي- وفقه الله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=13422&postcount=86
جزاك الله خيرا يااخي ولكن لمن هذا التحقيق؟؟.
اشكرك وزادك الله علما وفقها في دينه.
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 10:54 م]ـ
فضلية ميامن الصفوف
المجيب د. الشريف حاتم بن عارف العوني
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
التصنيف الفهرسة/ السنة النبوية وعلومها/شروح حديثية
التاريخ 10/ 8/1422
السؤال
هل ورد حديث عن النبي r يبين فضل يمين الصف في الصلاة عن يساره؟
الجواب
أخرج الإمام مسلم (رقم 709)؛ وأبو داوود (رقم 615)، والنسائي (رقم 822)، وابن ماجة (رقم 1006)، وابن خزيمة في صحيحه (رقم 1563 – 1565)، من حديث البراء بن عازب، قال: "كُنّا إذا صًلّينا خلفَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحببنا أن نكون عن يمينه، يُقبل علينا بوجهه ".
وقد بّوب عليه ابن خزيمة بقوله: "استحباب قيام المأموم في ميمنة الصفّ"
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف (1/ 341) من طريق ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عَمرو، قال: "خير المسجد المقام، ثم ميامن المسجد".
وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (رقم 1027)، من هذا الوجه، بلفظ " خير المسجد خلف المقام،وعن يمين الإمام".
وإسناده صحيح، إذا كان عطاء بن أبي رباح سمع من عبد الله بن عَمرو، وظاهر تصحيح ابن خزيمة وابن حبّان والحاكم لعطاء عن عبد الله بن عَمرو أنه قد سمع منه.
وهذان الحديثان وإن كان ظاهرهما الوقف، لكنهما مثالان صحيحان للموقوف الذي له حكم الرفع:
أمّا الأول: لأنه فعلٌ بمحضر النبي صلى الله عليه وسلم وأقرّهم عليه.
وأمّا الثاني: فلأنه فضيلةٌ لا تُقال بالاجتهاد،ولا يظهر أنها من الإسرائيليّات. لذلك فهما كافيان لبيان فضيلة ميامن الصفوف على مياسرها.
وهناك حديث آخر لكنه ضعيف، وهو حديث عائشة مرفوعاً: "إن الله وملائكته يُصَلون على الذين يُصَلّون على ميامن الصفوف". انظره في تمام المنّة للألباني (288) والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=234
جزاك الله خيرا سوف انظر كلام الشيخ الالباني رحمه الله على الاثر في تمام المنه كما أشرت بارك الله فيك.
ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 10:55 م]ـ
فضلية ميامن الصفوف
المجيب د. الشريف حاتم بن عارف العوني
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
التصنيف الفهرسة/ السنة النبوية وعلومها/شروح حديثية
التاريخ 10/ 8/1422
السؤال
هل ورد حديث عن النبي r يبين فضل يمين الصف في الصلاة عن يساره؟
الجواب
أخرج الإمام مسلم (رقم 709)؛ وأبو داوود (رقم 615)، والنسائي (رقم 822)، وابن ماجة (رقم 1006)، وابن خزيمة في صحيحه (رقم 1563 – 1565)، من حديث البراء بن عازب، قال: "كُنّا إذا صًلّينا خلفَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحببنا أن نكون عن يمينه، يُقبل علينا بوجهه ".
وقد بّوب عليه ابن خزيمة بقوله: "استحباب قيام المأموم في ميمنة الصفّ"
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف (1/ 341) من طريق ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عَمرو، قال: "خير المسجد المقام، ثم ميامن المسجد".
وأخرجه الفاكهي في أخبار مكة (رقم 1027)، من هذا الوجه، بلفظ " خير المسجد خلف المقام،وعن يمين الإمام".
وإسناده صحيح، إذا كان عطاء بن أبي رباح سمع من عبد الله بن عَمرو، وظاهر تصحيح ابن خزيمة وابن حبّان والحاكم لعطاء عن عبد الله بن عَمرو أنه قد سمع منه.
وهذان الحديثان وإن كان ظاهرهما الوقف، لكنهما مثالان صحيحان للموقوف الذي له حكم الرفع:
أمّا الأول: لأنه فعلٌ بمحضر النبي صلى الله عليه وسلم وأقرّهم عليه.
وأمّا الثاني: فلأنه فضيلةٌ لا تُقال بالاجتهاد،ولا يظهر أنها من الإسرائيليّات. لذلك فهما كافيان لبيان فضيلة ميامن الصفوف على مياسرها.
وهناك حديث آخر لكنه ضعيف، وهو حديث عائشة مرفوعاً: "إن الله وملائكته يُصَلون على الذين يُصَلّون على ميامن الصفوف". انظره في تمام المنّة للألباني (288) والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=234
جزاك الله خيرا سوف انظر كلام الشيخ الالباني رحمه الله على الاثر في تمام المنه كما أشرت بارك الله فيك.
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[02 - 06 - 07, 10:56 م]ـ
والصواب فيه المحفوظ منه: ((إنَّ الله وملائكته يصلّون على الذين يصلّون الصفوف)).
لعل صواب الثانية: يَصِلُون، من الوصل.
¥