تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 11:57 م]ـ

الاخ ابن وهب حفظك الله ورعاك.

((صفحة رقم -288 - من تمام المنه في التعليق على فقه السنه.

قوله تحت رقم 6 - : " وروى أبو داود وابن ماجه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون على ميامن الصفوف ".

قلت: الحديث بهذا اللفظ غير محفوظ عن عائشة كما قال البيهقي والصواب عنها بلفظ: " على الذين يصلون الصفوف " وقد فصلت القول في بيان علة الحديث في " ضعيف سنن أبي داود " (رقم 104) وقد غفل عن علته كل من حسنه من المتقدمين والمتأخرين كالمعلق على " شرح السنة " للبغوي (3/ 374) مع أنه نقل معنى قول البيهقي المذكور فكان عليه أن يدفعه بالحجة لا أن يجمع بين النقيضين وقوله: " وعند أحمد والطبراني بسند صحيح عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول.

قالوا: يا رسول الله وعلى الثاني. . ".

قلت: لا وجه البتة لتصحيح إسناده لأنه - كما في " المسند " - من طريق فرج: ثنا لقمان عن أبي أمامة.

وفرج ضعيف كما قال الحافظ في " التقريب " ولا سيما أنه يرويه عن لقمان فقد سئل الدارقطني عن رواية فرج بن فضالة عن لقمان ابن عامر عن أبي أمامة؟ فقال: " هذا كله غريب " ولذلك لم يصححه المنذري ولا الهيثمى فقال الأول: " رواه أحمد بإسناد لا بأس به والطبراني وغيره ".

كذا قال.

وقال الآخر.

" رواه أحمد والطبراني في " الكبير " ورجال أحمد موثقون ".

ففيه إشارة إلى أن توثيق بعض رجاله توثيق لين وليس هو إلا فرج بن فضالة.

ويغني عنه حديث البراء بن عازب في " صحيحي ابن خزيمة وابن حبان ".

انظر " صحيح الترغيب " (490))).

فجزاك الله خيرا على التنبيه.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 06 - 07, 12:11 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

الأخ الحبيب عبد الرحمن العراقي

بارك الله فيك

ما في المشاركة رقم

هو

(لشيخنا الأستاذ

(,

أبو إسحاق التطواني أبو إسحاق التطواني

مشرف منتدى المخطوطات)

تجد اسمه في أعلى المشاركة وهي مشاركة قديمة مؤرخة بتاريخ

12/ 08/02

والأخ طارق هو مشرف منتدى المخطوطات في ملتقى أهل الحديث

وأما ما في المشاركة رقم 8 ففتوى الشيخ الشريف حاتم العوني

والأخ الكريم نايف الحميدي نقل عن الشيخ الطريفي

والعوني والطريفي من المشتغلين بالفن في عصرنا

وقد رأيت - حفظك الله ورعاك - كلام التطواني والعوني والطريفي في شذوذ

حرف (ميامن الصفوف)

أشير إلى مسألة

وهي انظرما كتب حول الشذوذ

ابحث في الملتقى ستجد مقالات وموضوعات (جمع موضوع وأما مواضيع فخطأ) عن الشذوذ

وبعد أن تتعرف على الشذوذ ومقالات الناس فيه

وذلك بتوسع

سيظهر لك كلام العوني والتطواني والطريفي

وإن أردت ترجمة العوني ففي نفس موقع الإسلام اليوم ستجد ترجمة للشريف حاتم العوني

وأما ترجمة الطريفي فستجدها في الملتقى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=401501#post401501

بارك الله فيك

وقد سعدت كثيرا بكلامك فأنت طالب تطلب العلم في مظانه

وقد جمعت إليه الأدب

فبارك الله فيك

فأسأل الله العظيم أن يبارك لك وأن يحفظك وأن يوفقك لصالح القول والعمل

أخوك

ابن وهب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 06 - 07, 12:14 ص]ـ

تنبيه الإشارة إلى تمام المنة هو من كلام الشريف حاتم العوني وليس مني

ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 06 - 07, 12:39 ص]ـ

لعل صواب الثانية: يَصِلُون، من الوصل.

لعل الصواب كما ذكرتم

ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 06 - 07, 12:42 ص]ـ

تنبيه

كتبت المشاركة رقم 16 قبل أن أقف على كلامكم في المشاركة رقم 15

ولكن المتصفح بطيء للغاية

وبعد عدة محاولات ينقل المشاركة

وأحيانا يرجع إلى حالته الطبيعية

فالمعذرة

ـ[*أبو محمد*]ــــــــ[06 - 06 - 07, 12:13 م]ـ

بارك الله فيكم جميعا

وجزاكم الله خيرا

ـ[عبدالرحمن العراقي]ــــــــ[06 - 06 - 07, 05:45 م]ـ

الاخ ابن وهب بارك الله فيك واحسن اليك وجزاك الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير