أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو المجاهد السكندري]ــــــــ[07 - 06 - 07, 05:10 م]ـ

جزاكم الله خيرا جميعا

ـ[صالح بن ناصر]ــــــــ[04 - 07 - 07, 09:49 م]ـ

لعلك تزور موقع سماحته الشيخ على النت والذي يشرف عليه الشيخ محمد المنجد ومجموعة من كبار طلبة سماحته في اللجنة العلمية بمؤسسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

http://www.binbaz.org.sa/

ـ[سالم عدود]ــــــــ[26 - 12 - 07, 03:44 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ـ[عبدالله يعقوب]ــــــــ[26 - 12 - 07, 03:19 م]ـ

تنبيه للاخوة جميعاً ...

قال العلامة الألباني رحمه الله تعالى في السلسلة الصحيحة، المجلد الخامس، ص 308، الحديث رقم 2247 قال رحمه الله بعدما أورد طريقين لحديث وائل بن حجر:

((قلت: فإذا نظر الناظر إلى هذه الجملة لوحدها، و لم يعلم، أو على الأقل لم يستحضر أنها مختصرة من الحديث، فهم منها مشروعية الوضع لليدين في كل قيام سواء كان قبل الركوع أو بعده، و هذا خطأ يدل عليه سياق الحديث، فإنه صريح في أن الوضع إنما هو في القيام الأول، و هو في سياق عاصم بن أصرح، فإنه ذكر رفع اليدين في تكبيرة الإحرام، ثم الركوع و الرفع منه، يقول فيهما: مثل ذلك، فلو كان في حفظ وائل وضع اليدين بعد الرفع لذكره أيضا كما هو ظاهر من ذكره الرفع ثلاثا قبله، و لكن لما فصلت تلك الجملة عن محلها من الحديث أوهمت الوضع بعد الرفع، فقال به بعض أفاضل العلماء المعاصرين، دون أن يكون لهم سلف من السلف الصالح فيما علمت)) اهـ

فكأن الشيخ الألباني يعني بكلامه هذا أخاه العلامة ابن باز وأنه ليس له سلف فيما قاله حسب علم الشيخ الألباني

وبالتالي لا تثريب على الأخ أبي عمر الحربي في سؤاله

وفق الله الجميع لمرضاته والله أعلم

ـ[أبو الريان]ــــــــ[31 - 12 - 07, 11:23 م]ـ

هل هذا الكتاب مطبوع وموجود في المكتبات؟

أبشرك الآن قد طبع من دار المنهاج ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته