ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[31 - 05 - 08, 11:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا ونفع بك اخي المسيطير
وصدق ابن مسعود بقوله
((ما من شئ احق بطول السجن من اللسان)) رواه ابن المبارك في الزهد
ـ[أبومحمد والبراء]ــــــــ[26 - 08 - 08, 04:18 م]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا المسيطير
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 09 - 08, 08:12 م]ـ
قال الشيخ الدكتور / ناصر العمر وفقه الله:
(إن أقوالنا مكتوبة، وألفاظنا محسوبة ... إما لنا أو علينا ...
وكم من الأخيار من يقوى على الصيام والقيام ... ومنع النفس عن كثير من الحرام ...
ويعسر عليه أن يطبق فكيه على لسانه!! ...
وإن المرء ليعجب ممن سجن كثير من جوارحه عن الحرام ... وعجز أن يسجن أولى ما ينبغي أن يسجن) أ. هـ
--
جوال الإسلام اليوم.
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[19 - 09 - 08, 11:44 م]ـ
وقال الفضيل بن عياض:
((أشد الورع في اللسان))
قال الذهبي:
((هكذا هو، فقد ترى الرجل ورعاً في مأكله وملبسه ومعاملته، وإذا تحدث يدخل عليه الداخل من حديثه، فإما أن يتحرى الصدق، فلا يكمل الصدق، وإما أن يصدق، فينمق حديثه ليمدح على الفصاحة، وإما أن يظهر أحسن ما عنده ليعظم، وإما أن يسكت في موضع الكلام، ليثنى عليه. ودواء ذلك كله الانقطاع عن الناس إلا من الجماعة)) [السير]
رحمك الله شيخنا ومن يصبر على هذه!؟
ـ[حيان]ــــــــ[20 - 09 - 08, 08:50 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
بقي سؤال عندي
هل يشترط في حرمة الغيبة قصد التنقص من المذكور
أم أنها محرمة لمجرد الحكاية ولو لم يقصد المغتاب تنقص اللذي اغتيب؟
ـ[أنس الرشيد]ــــــــ[20 - 09 - 08, 03:22 م]ـ
قال الشيخ المبارك الدكتور / سفر الحوالي حفظه الله تعالى:
(ترك الغيبة وسوء الظن في أهل الخير واجب، وإذا كان الإنسان مقيما عليها فهو مقيم على كبيرة من الكبائر - والعياذ بالله - مهما ظن أنه على خير أو على طاعة أوعلى هدى، وحسبه أن يأتي يوم القيامة وخصومه بين يدي الله من العلماء والأخيار) أ. هـ
قلت:
هذا في حق العوام ..... فماذا يقال في حق من سيماهم الصلاح والإستقامة .... ممن يشغلون مجالسهم بالغيبة وأكل لحوم العلماء وطلبة العلم؟!.
الأخ الموقر الموفق الفاضل المسيطير وفقه الله ورعاه .. وزاده الله من فضله ووقاه ..
المشكلة يا شيخ أن بعض من ينتسب إلى هؤلاء يلتزم ُ على هذا .. والله أصبح الأمر ُ
وكأنه لم يفعل شيئا ً .. والأمر المحزن تجد هذا في الكبار قبل الصغار ...
فإلى الله تعالى من زمان السوء المشتكى والمفر والملجأ، وغوثه المأمول المرتجى، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
بارك الله فيك " دمعة حزن "
ـ[المسيطير]ــــــــ[25 - 02 - 09, 06:46 م]ـ
المشايخ الفضلاء /
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه ... ونسأل الله أن يلطف بنا.
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 12 - 09, 07:16 ص]ـ
إن هذا أوردني الموارد
الشيخ: عبد الكريم الخضير
عندنا كلام واجب، وكلام مستحب، وكلام مباح، وكلام مكروه، وكلام محرم، فالذي يتكلم بالمستحب مع إمكانه أن يتكلم بالواجب، هذا خلاف الأولى، يتكلم بمباح مع إمكانه أن يتكلم بمستحب بدلاً من القيل والقال الذي لا تبعة فيه، ولا تحريم فيه يسبح ويذكر الله -جل وعلا-، صار يتكلم بما هو خلاف الأولى، فضلاً عن أن يتكلم بالمكروه والمحرم.
وسلف هذه الأمة يتعاظمون كثير من الأمور التي هي ليست بشيء عند غيرهم، ليست بشيء، يعدون بعض الأمور من العظائم وهي عندنا كأنه ذباب وقع على الأنف فطرد، لا شيء!، فأبو بكر يقول: إن هذا أوردني الموارد، فكيف بغيره؟، كيف بغيره ممن اعتاد أن يقضي أوقاته بالقيل والقال، ولا بد أن يخرج عن دائرة المباح إلى المكروه إذا كثر الكلام وطال المجلس، لا بد أن يكون للشيطان فيه نصيب، ثم بعد ذلك هناك أقوام وفئام من الناس لا يتورعون عن الكلام المحرم، ومع الأسف أنه قد يوجد بين بعض طلاب العلم، قد يوجد بين بعض طلاب العلم بعضهم كأنه نصب حكماً بين العباد، إذا جلس في مجلس ليس له هم إلا أن فلان قال، وفلان أفتى، وفلان زعم، وفلان ترك، فيأتي يوم القيامة مفلساً، وإن كان له أعمال.
http://www.khudheir.com/text/4934