ـ[الدكتور صالح محمد النعيمي]ــــــــ[22 - 07 - 07, 10:51 ص]ـ
يحلها الله سبحانه وتعالى بعلماء الامة
ـ[حسون الحسون]ــــــــ[28 - 07 - 07, 11:00 م]ـ
[فائدة] حول السعي في الأطباق العلوية للمسعى:
سمعت الشيخ سليمان العلوان يقول:
الطواف في الدور العلوي يُذهِبُ بعض السنن مثل {السعي الشديد بين العلمين الأخضرين}
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 08 - 07, 11:25 م]ـ
لعله يقصد السطح وليس الدور الثاني
ـ[فهد بن عبدالعزيز الجوعي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 06:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أيها الإخوة .......
الأخ/حسون .......
ماهي السنن التي تضيع إذا سعيت في الدور الأول أو في السطح؟
بالنسبة للعلمين فيمكن ان تسرع في الدور الأرضي أو في الدور الأول أو في السطح،
آمل توضيح السنن المفقودة.
أو إيراد كلام الشيخ سليمان حفظه الله بنصه.
شاكرا لك.
ـ[بنت الراوي]ــــــــ[17 - 08 - 07, 08:16 م]ـ
رجاء ممكن سؤال او مداخلة اذا تسمحوا لي
الى اهل الاختصاص لطفا
اود ان اسال هل للقاعدة الفقهية للاكثر حكم الكل علاقة بهذا الامر انستطيع ضرب مثال تطبيقى على القاعدة من الموضوع
ـ[أبو محمد الأزدي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 09:24 ص]ـ
هناك قاعدة فقهية شهيرة هي الأقرب تنزيلا على هذه الواقعة
(إذا ضاق الأمر اتسع)
وأول من نطق بها الإمام الشافعي رحمه الله
وأدلتها مبثوثة معروفة
ـ[بنت الراوي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 03:07 م]ـ
السلام عليكم يا اخوتي
هل لموضوعكم حول توسعة المسعى
يمكن ان يطبق على القا عدة الفقهية
للاكثر حكم الكل فهل يمكن الاستفادة من بحثكم هذا
في التطبيقات الحديثة للقاعدة
وجزيتم الخير
ـ[عبدالإله السبيعي]ــــــــ[24 - 08 - 07, 03:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحسنت أخي أبا محمد في طرقك للموضوع. .
ومما يمكن أن أضيفه في هذا المجال. .
أن هيئة كبار العلماء اجتمعوا بأمر من الوالي - حفظه الله - وكان ذلك قبل أسبوع من حج عام 1427هـ الماضي وكان المطلوب منهم -حفظهم الله- أن لايخرجوا من الإجتماع حتى يصدروا حكما في التوسعة هل تجوز أم لا بسبب الزحام ...
وانتهى الإجتماع وقد توصلوا إلى عدم جواز التوسعة ..
وقالوا (هذ راي اللجنة وإن أردتم أن تأخذوا بفتوى علماء المشرق فلكم. .) ..
والسلام عليكم ..
ـ[أبوعبدالرحمن العيني]ــــــــ[27 - 08 - 07, 03:00 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
أيها الإخوة .......
الأخ/حسون .......
ماهي السنن التي تضيع إذا سعيت في الدور الأول أو في السطح؟
بالنسبة للعلمين فيمكن ان تسرع في الدور الأرضي أو في الدور الأول أو في السطح،
آمل توضيح السنن المفقودة.
أو إيراد كلام الشيخ سليمان حفظه الله بنصه.
شاكرا لك.
يا أخ حسون لو أمكن أن تأتي بنص ما قاله الشيخ
{الرجاء التحري في النقل}
الموضوع جداً مفيد نريد الإفادة أكثر
وسمعة من أحد الإخوة أن المشروع كان موقف لمدة سنتين بهذا السبب
وجزاكم الله خيراً
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 09 - 07, 02:45 ص]ـ
ما نقله الأخ عبد الإله عن رأي اللجنة واجتماعها عام 1427هـ. من أين أتى به مشكوراً؟
ـ[بنت الراوي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 08:07 م]ـ
جزى الله جميع الاخوة والاساتذة الذين اجتهدوا وتناولوا الموضوع بالبحث والدراسة ومن قام بطرحه خير الجزاء
ـ[ابن وهب]ــــــــ[22 - 09 - 07, 06:06 م]ـ
الصفا والمروة
تاريخها، ومقترحات لتوسعة عرض المسعى
إعداد
الأستاذ الدكتور/ عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
مكة المكرمة
رمضان 1427هـ
............................
وذكر الإمام أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي (ت 909هـ) في كتابه: ((حواشي الشرواني، وابن قاسم العبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج)) قوله: ((فجرى على أن الدرج المشاهد اليوم في الصفا ليس شيء منه بمحدث، وأن سعي الراكب صحيح، إذا ألصق حافر دابته بالدرجة السفلى، بل الوصول لما سامت آخر الدرج المدفونة كاف، وإن أبعد عن آخر الدرج الموجود الآن باذرع، قال وفي هذا فسحة كبيرة لأكثر العوام، فأنهم [لا] (1) يصلون لآخر الدرج، بل يكتفون بالقرب منه، هذا كله في درج الصفا.
أما المروة فقد اتفقوا فيها على أن العقد الكبير المشرف الذي بوجهها هو حدها، لكن الأفضل أن يمر تحته، ويرقى على البناء المرتفع بعده)) (2).
[]
¥