أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[28 - 02 - 03, 02:05 م]ـ

أخي الكريم أبو الوليد

ما ذكره ابن تيمية نقله اتفاقا للعلماء ولم يذكره كرأي له، فقولك أنهم لا بد أن يقولوا بالوجوب إلزام فقط وليس من قولهم فهم لا يوجبون غير الأركان والواجبات، وتحمل جميع الأوامر بما عداها على الاستحباب بأدلة استدلوا بها على كفاية الأركان والواجبات وأن من فعلها فقد أدى ما عليه.

ولم أعرف من السلف من ذهب إلى الوجوب، وقد ذهب إلي ذلك ابن حزم.

ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[28 - 02 - 03, 05:51 م]ـ

لا شك ان من اخوا نا من ينكر اشد الانكار على المذهبيين وهو مقلد لما ذهب اليه ابن باز او الالباني ... اوغيرهما لكن لاينبغي ان نتهم شخصا بانه متعصب للالباني ان كان قوله هو الذي ترجح عنده حقا لانه بامكان هذا الاخ ان يرميك بنفس الداء المهم ان نعرف ادب الخلاف وفق الله الجميع لمرضاته و رحم اهل العلم وجزاهم عنا خير الجزاء

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[28 - 02 - 03, 07:41 م]ـ

أخي الحماد:

هل هذه العبارة التي نقلتها صحيحة بإطلاق: (قال الامام أحمد رحمه الله للميموني: إياك أن تتكلم في مسألة ليس لك فيها إمام")!

ـ[عبد الله الحماد]ــــــــ[01 - 03 - 03, 03:12 م]ـ

ما رأيك أنت بارك الله لك في علمك وعمرك؟

ونفعني الله وإياك بهذا الحوار

نحب أهل الحديث والفقه في دين الله حشرنا الله في زمرتهم

ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 07 - 04, 10:13 م]ـ

للفائدة ولطلب الجواب عن ما سأل عنه الشيخ النجدي وفقه الله.

ـ[ابن رشيد]ــــــــ[11 - 07 - 04, 12:53 ص]ـ

وهو أنهما سواء, فلا فضل للنزول على اليدين ولا على القدمين

لضعف الحديثين, وأنه لا يصح في الباب شيء. والله أعلم.