ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 09 - 08, 04:53 م]ـ
هداك الله
ليس في كلام أبي محمد اتهام بسوء النية ....
نحن في مكان نتدارس لنصل إلى رأي يقتنع به طالب العلم، فالمسألة كبيرة ومهمة
وأما قول أبي محمد (بعد التمكن من السعي في القديم) ليس هذا بمتيسر لكل أحد في كل وقت، وظهر هذا في فتوى الشيخ السقاف، والذي عرضها على العلامة البراك.
لم أقصد أبا محمد بهذه اللفظة .. لكنها إشارة لعموم ما ورد هنا ..
وقد تكلم أحد الاخوة باتهام لنية بعض العلماء القائلين بهذا. بارك الله فيك
ـ[أبو محمد]ــــــــ[17 - 09 - 08, 08:47 ص]ـ
أصلح الله أخي الحبيب أبا يوسف .. الظاهر أنك كتبت تعليقك وأنت (معصب)!
(بل هو قول له دليله ويجب احترامه، ولا ينكر أدلته إلا مكابر أو متعصب لا يتسع صدره للخلاف.)
هذا عندك أخي الحبيب .. أما عندي فلا .. وأرجو أني درست الموضوع دراسة متأنية مستفيضة.
وأما كون المنكر أدلته مكابر متعصب .. فلا أقول إلا: غفر الله لك.
ونسيت أن أقول في المشاركة السابقة: إنه قول مخالف للإجماع العملي للمسلمين.
ولا أزال على رأيي أنه قول ساقط بالمرة .. ولم أر له دليلا واحدا وجيها ..
أؤكد أن هذا رأيي .. ولم أصادر رأي غيري أو ألزمه برأيي ..
(لا بأس أن ترى -أيها الحبيب- رأي (فريق أهل العلم الذين ذكرت) وتقول به، ولكن أن نرمي المخالف بسوء النية، وبـ (عدم) الدليل، ونكيل التهَم .. فهذا هو البهتان، والتعصب، ومنهج فرعون: ((ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد))).
الرمي بسوء النية لم يحصل .. فلعلك قرأت كلامي خطأ ..
وإذا كنت تقصد غيري فلم تعلق عليه حين تعليقك على كلامي؟
بل أقول: أرجو ألا يخطئ الأجر القائلين بالتوسعة ..
أما البهتان والتعصب ومنهج فرعون!! فلا تعليق.
(وأما المنع من الاعتمار أو إفتاء الناس بأن لا تعتمروا لهذا السبب؛ فقول فاسد بارد، مخالف لمقصود الشرع، بعيد كل البعد عن الفقه في دين الله. والله المستعان)
لم أقل بهذا .. فلا تعليق عليه.
أبا يوسف الحبيب .. غفر الله لك وتاب عليك .. وزوجك أربعا!
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[17 - 09 - 08, 09:36 ص]ـ
أصلح الله أخي الحبيب أبا يوسف .. الظاهر أنك كتبت تعليقك وأنت (معصب)!
صحيح .. وهذا ما اعتدت عليه عند التنقل بين موضوعات الملتقى (ابتسامة)
(بل هو قول له دليله ويجب احترامه، ولا ينكر أدلته إلا مكابر أو متعصب لا يتسع صدره للخلاف.)
هذا عندك أخي الحبيب .. أما عندي فلا .. وأرجو أني درست الموضوع دراسة متأنية مستفيضة.
وأما كون المنكر أدلته مكابر متعصب .. فلا أقول إلا: غفر الله لك.
ونسيت أن أقول في المشاركة السابقة: إنه قول مخالف للإجماع العملي للمسلمين.
ولا أزال على رأيي أنه قول ساقط بالمرة .. ولم أر له دليلا واحدا وجيها ..
أؤكد أن هذا رأيي .. ولم أصادر رأي غيري أو ألزمه برأيي ..
قول ساقط بالمرة!! هاتوا برهانكم
(لا بأس أن ترى -أيها الحبيب- رأي (فريق أهل العلم الذين ذكرت) وتقول به، ولكن أن نرمي المخالف بسوء النية، وبـ (عدم) الدليل، ونكيل التهَم .. فهذا هو البهتان، والتعصب، ومنهج فرعون: ((ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد))).
الرمي بسوء النية لم يحصل .. فلعلك قرأت كلامي خطأ ..
وإذا كنت تقصد غيري فلم تعلق عليه حين تعليقك على كلامي؟
بل أقول: أرجو ألا يخطئ الأجر القائلين بالتوسعة ..
أما البهتان والتعصب ومنهج فرعون!! فلا تعليق.
بل رددت على من طعن في النيات قبل مشاركتك اخي الحبيب، ولعلك لم تقراها. وكتبت هذا بعد معاناة في قراءة بعض كلام الاخوة الذي جعلني أقول مثل هذا أخي الفاضل، وليس هو موجهاً لك أصالةً.
(وأما المنع من الاعتمار أو إفتاء الناس بأن لا تعتمروا لهذا السبب؛ فقول فاسد بارد، مخالف لمقصود الشرع، بعيد كل البعد عن الفقه في دين الله. والله المستعان)
لم أقل بهذا .. فلا تعليق عليه.
أعلم ذلك، والتعليق إنما كان على جملة ما سبق، بما فيه مشاركتكم.
أبا يوسف الحبيب .. غفر الله لك وتاب عليك .. وزوجك أربعا!
جزاك الله خيراً .. لكنَّ الأربع مشغلة مبخلة. (ابتسامة)
ـ[ماجد الحامد]ــــــــ[17 - 09 - 08, 02:32 م]ـ
مما اطلعت عليه في هذا الموضوع وأحسب أنه من أفضل ما صنف حول هذه المسألة
بحث لفضيلة الدكتور / جابر الحوسني وهو من العلماء العاملين بالقضاء الشرعي في الإمارات
فهذا البحث تقريبا ألم بكل جوانب المسألة
من التأصيل التاريخي لعرض المسعى
وما طرأ على المسعى عبر التاريخ من تضييق وتوسعة
و فتاوى العلماء عبر العصور القديمة والحديثة حول التوسعة
ولعل من أهم الفتاوى المعاصرة فتوى هيئة كبار العلماء بالمملكة بتاريخ 22/ 2/1427
والتي قررت بالأكثرية عدم جواز توسيع عرض المسعى
كما رد على الشبهات التي استند إليها من قال بجواز التوسعة
كما ذكر أقوال الفقهاء في حكم التقيد بالمسعى
وأقوال الفقهاء في ركنية المسعى حيث تكمن خطورة مسألة التوسعة لتأثيرها على صحة الحج أو العمرة
فهو بحث قيم جدير بالدراسة والاطلاع
وهو بعنوان " المباحث المفيدة في تحديد عرض المسعى وحكم توسعته الجديدة "
وهو قيد الطباعة الآن وحسب ما فهمت سيخرج في غضون أيام
فلأهمية الموضوع وإلمام البحث بجوانبه أردت أن أنبه عليه للعلم والفائدة
وبارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا
.
جزاك الله خير وياليتك تنزله هنا في اقرب فرصة
¥