تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سيدنا سليمان وذو القرنين هل هناك علاقة؟]

ـ[أبو منة الله]ــــــــ[12 - 06 - 07, 11:02 م]ـ

السلام عليكم

هل سيدنا سليمان عليه السلام هو ذو القرنين المذكور فى سورة الكهف؟

وما الدليل؟

و جزاكم الله خيراً

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[13 - 06 - 07, 01:03 م]ـ

حبذا لو تعرض ما عندك أولاً

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[13 - 06 - 07, 01:13 م]ـ

أورد الإمام ابن كثير في تفسيره أن ذو القرنين هو الاسكندر المقدوني ((الأول وليس الثاني)) وأنه كان معاصرا لنبي الله إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وأنه طاف معه بالبيت وقرب لله قرباناً.

فعلى هذا يكون ذو القرنين بعيدا كثيرا عن نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام.

ومن ادعى فعليه الدليل

وإنما الذي كان من الروم الإسكندر الثاني ابن فيليبس المقدوني، الذي تؤرخ به الروم، فأما الأول فقد ذكره الأزرقي وغيره أنه طاف بالبيت مع إبراهيم الخليل، عليه السلام، أول ما بناه وآمن به واتبعه، وكان معه (3) الخضر، عليه السلام، وأما الثاني فهو، إسكندر بن فيليبس المقدوني اليوناني، وكان وزيره أرسطاطاليس الفيلسوف المشهور، والله أعلم. وهو الذي تؤرخ به من مملكته ملة الروم. وقد كان قبل المسيح، عليه السلام، بنحو من ثلثمائة سنة، فأما الأول المذكور في القرآن فكان في زمن الخليل، كما ذكره الأزرقي وغيره، وأنه طاف مع الخليل بالبيت العتيق لما بناه إبراهيم، عليه السلام، وقرب إلى الله قربانًا، وقد ذكرنا طرفًا (4) من أخباره في كتاب "البداية والنهاية" (5)، بما فيه كفاية ولله الحمد.

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[13 - 06 - 07, 01:23 م]ـ

وهذا نص البداية والنهاية:

البداية والنهاية - (ج 2 / ص 125)

وقال إسحق بن بشر عن سعيد بن بشير عن قتادة قال اسكندر هو ذو القرنين وأبوه أول القياصرة وكان من ولد سام بن نوح عليه السلام.

فأما ذو القرنين الثاني فهو اسكندر بن فيلبس بن مصريم بن هرمس بن مطيون بن رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن يونة بن شرخون بن رومة بن شرفط بن توفيل بن رومي بن الاصفر بن يقز بن العيص بن إسحق بن إبراهيم الخليل كذا نسبه الحافظ ابن عساكر في تاريخه (1).

المقدوني اليوناني المصري باني اسكندرية الذي يؤرخ بأيامه الروم، وكان متأخرا عن الاول بدهر طويل كان هذا قبل المسيح بنحو من ثلاثمائة سنة وكان أرطا طاليس الفيلسوف وزيره وهو الذي قتل دارا بن دارا وأذل

ملوك الفرس وأوطأ أرضهم.

وإنما نبهنا عليه لان كثيرا من الناس يعتقد أنهما واحد، وأن المذكور في القرآن هو الذي كان أرطا طاليس وزيره فيقع بسبب ذلك خطأ كبير وفساد عريض طويل كثير (2)، فإن الاول كان عبدا مؤمنا صالح وملكا عادلا وكان وزيره الخضر، وقد كان نبيا على ما قررناه قبل هذا (3).

وأما الثاني فكان مشركا وكان وزيره فيلسوفا وقد كان بين زمانيهما أزيد من ألفي سنة.

فأين هذا من هذا لا يستويان ولا يشتبهان إلا على غبي لا يعرف حقائق الامور.

ـ[أبو منة الله]ــــــــ[13 - 06 - 07, 06:41 م]ـ

بداية جزاكم الله خيرا

لكل الإخوة المشاركين

حبذا لو تعرض ما عندك أولاً

ليس عندي الكثير

فقط وجدت من يدعي أن سيدنا سليمان صلى الله عليه و سلم هو نفسه دو القرنين و يستدل

بقول الله تعالى (و آتيناه من كل شيء سببا) و بجمعها مع قول الله تعالى (يا أيها الناس علمنا منطق الطير و أوتينا من كل شيء) فاستدل على أنهما شخص واحد و كذلك أول سببا بالريح التي سخرها الله عز وجل لسيدنا سليمان صلى الله عليه و سلم

ـ[خالدعبدالرحمن]ــــــــ[13 - 06 - 07, 07:43 م]ـ

وإنما الذي كان من الروم الإسكندر الثاني ابن فيليبس المقدوني، الذي تؤرخ به الروم، فأما الأول فقد ذكره الأزرقي وغيره أنه طاف بالبيت مع إبراهيم الخليل، عليه السلام، أول ما بناه وآمن به واتبعه، وكان معه (3) الخضر، عليه السلام، وأما الثاني فهو، إسكندر بن فيليبس المقدوني اليوناني، وكان وزيره أرسطاطاليس الفيلسوف المشهور، والله أعلم. وهو الذي تؤرخ به من مملكته ملة الروم. وقد كان قبل المسيح، عليه السلام، بنحو من ثلثمائة سنة، فأما الأول المذكور في القرآن فكان في زمن الخليل، كما ذكره الأزرقي وغيره، وأنه طاف مع الخليل بالبيت العتيق لما بناه إبراهيم، عليه السلام، وقرب إلى الله قربانًا، وقد ذكرنا طرفًا (4) من أخباره في كتاب "البداية والنهاية" (5)، بما فيه كفاية ولله الحمد.

سبحان الله!!!

أخونا وحيد بيطار، يطلب البينة ممن يعارض و"يدعي" ..... فأين البينة على ما نقلت-أخانا-و ادعاه من نقلت عنه؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

أظن أني قرأت مثل البحث الذي سأل عنه أخونا أبو منة الله، وأذكر أنه كان بحثاً موفقاً في بيناته، واجتهاداً مقروناً بدعائمه أكثر من تلك الإشارة التي ذكرها أخونا ابو منّة الله بكثير .. و سأبحث في أرشيفي عنه إن شاء الله.

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 02:38 م]ـ

جاء في سنن أبي داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((ما أدري أعزير نبي أم لا؟ وما أدري أتبع ملعون أم لا؟ وما أدري ذو القرنين نبي أم لا؟)).

فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم إن كان ذو القرنين نبي أم لا فهل هناك منكم من يعلم

والله أعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير