تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[26 - 06 - 07, 03:01 ص]ـ

شكر الله للأخت توبة ما نقلته من فائدة

وأجدد الشكر للأخ النجدي على فتح هذا الموضوع النافع.

ـ[توبة]ــــــــ[21 - 01 - 08, 12:55 م]ـ

لا إشكال لأن تعظيم الخالق والخضوع له فطرة إنسانية، والإنسان بما هو إنسان مطبوع على تعظيم خالقه جل وعلا، فمن هذا الوجه يكون ما ذكر وازعاً طبيعياً، بالإضافة إلى الوازع الشرعي وهو معلوم، نظير هذا ما تقدم من كون توحيد الربوبية مركوز في فطرة الإنسان وطبيعته وجبلته البشرية.

عفواً نسيت أن أذكر أن الوازع طبيعي جبلي، وشرعي قرآني، وسلطاني، فالطبيعي هو ما في طبيعة الإنسان، والشرعي ما جاء في كلام الرحمن، والسلطان ما تحقق بسيف السلطان.

وفيه جاء عن عثمان رضي الله عنه: لما يزع الله بالسلطان أكثر مما يزع بالقرآن

جازاكم الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير