() أخرجه ابن ماجه رقم (2417) 2/ 808، والترمذي رقم (1930) 4/ 326، وأبو داود في حديث طويل رقم (4946) 4/ 287، وابن حبان رقم (5045) 11/ 425، والقضاعي في مسند الشهاب رقم (458) 1/ 281، والهيثمي في موارد الظمئان رقم (1156) 1/ 281، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم (4946) 4/ 287، وفي صحيح سنن الترمذي رقم (1930) 4/ 326، وفي صحيح سنن ابن ماجه رقم (2417) 2/ 808، وفي صحيح الجامع رقم (6614).
() أخرجه البخاري رقم (2559) 2/ 963، ورقم (2292) 2/ 853، ومسلم نحوه رقم (1558) 3/ 1192.
() أخرجه الدار قطني في جزء أبي الطاهر رقم (93) ص35.
() أخرجه أحمد رقم (23096) 5/ 360، ابن ماجه رقم (18 24) 2/ 808، وأبو يعلى رقم (251) 1/ 209، والحاكم رقم (2225) 2/ 34 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والبيهقي شعب الإيمان رقم (11261) 7/ 538، وابن حجر في المطالب العالية رقم (1453) 7/ 382، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4/ 135وقال: رواه احمد ورجاله رجال الصحيح، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه رقم (18 24) 2/ 808، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم (86) 1/ 170، وأخرجه أحمد أيضاً من حديث عمران بن حصين رقم (19991) 7/ 91، والطبراني في الكبير من حديثه رقم (603) 18/ 240.
() أخرجه ابن ماجه رقم (19 24) 2/ 808، وعبد بن حميد رقم (195) 1/ص97، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه رقم (19 24) 2/ 808.
() أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (4124) 4/ 254 وقال: لم يرو هذا الحديث عن يعلى بن شداد إلا أيوب بن نهيك تفرد به يحيى بن سلام، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب رقم (1353) 2/ 24، والهيثمي في مجمع الزوائد 4/ 133وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه يحيى بن سلام الأفريقي وهو ضعيف، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم (913).
() أخرجه ابن كثير في التفسير رقم (173) 1/ 333، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب رقم (1351) 2/ 24 وقال: رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، والذهبي في ميزان الاعتدال في نقد الرجال 3/ 143، والعقيلي في الضعفاء 2/ 80، والزرقاني في شرح الموطإ 4/ 440، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4/ 133وقال: رواه عبد الله في المسند وفيه عباس بن الفضل الأنصاري ونسب إلى الكذب، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع رقم (920)، وفي ضعيف الترغيب والترهيب رقم (541)، وفي سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم (2817)، ورقم (5078).
() أخرجه الطبراني في الكبير رقم (899) 1/ 304، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب رقم (1352) 2/ 24، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4/ 134وقال: رواه الطبراني في الكبير من طريق عاصم بن عبيد الله عن أسعد وعاصم ضعيف ولم يدرك أسعد بن زرارة، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم (912).
() أخرجه أبو داود رقم (3328) 3/ 243، وابن ماجه رقم (2406) 2/ 804، وعبد بن حميد رقم (596) ص205، والطبراني في الكبير رقم (11547) 11/ 218، والبيهقي في السنن الكبرى رقم (11184) 6/ 74، الحاكم رقم (2228) 2/ 34 وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري لعمرو بن أبي عمرو والداروردي على شرط مسلم ولم يخرجاه، ورقم (2161) 2/ 13وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم (3328) 3/ 243، وفي صحيح سنن ابن ماجه رقم (2406) 2/ 804.
() أخرجه أحمد رقم (3017) 1/ 327، وابن كثير في التفسير 1/ 407وقال: انفرد به أحمد وإسناده حسن ليس فيه مجروح ومتنه حسن، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب رقم (1349) 2/ 23، والهيثمي في مجمع الزوائد 4/ 133وقال: رواه أحمد وفيه عبد الله بن جعوبة السلمي ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب رقم (540).
¥