تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماحكم عمل المرأة]

ـ[الحادرة]ــــــــ[02 - 07 - 07, 07:15 م]ـ

السلام عليكم:

ما حكم عمل المرأة المتزوجة في قطاع التربية والتعليم خاصة إذا كان زوجها يعمل في قطاع التربية والتعليم أو إمام مسجد مع العلم أن المدخول الفردي يسد حاجياتهما

وما هي الشروط لتتمكن المرأة من الخروج للعمل دون محرم؟

ارجو إفادتي بالجواب الشافي رحمكم الله.

ـ[توبة]ــــــــ[02 - 07 - 07, 07:23 م]ـ

أخي الكريم، إقرأ هذا الرابط فيه بعض ما يفيدك، في انتظار باقي مشاركات الإخوة و الشيوخ الأفاضل.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t= (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36089&highlight=%DA%E3%E1+%C7%E1%E3%D1%C3%C9+%D2%E6%CC%E 5%C7)

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[02 - 07 - 07, 07:27 م]ـ

عمل المرأة في مجال التعليم والطب للنساء من فروض الكفايات داخل المجتمع الإسلامي، فمن سيعلم بناتنا ويطبب نساءنا إن لم يكن هناك ثمة نساء مسلمات أمينات في هذين الحقلين؟؟

لكن بشرط أن يخلو العمل من المحاذير الشرعية وأن يكون بإذن الزوج، و لا يشترط المحرم إلا في السفر، أما في غيره فلا يشترط إلا عند خوف الفتنة فقط.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[02 - 07 - 07, 08:07 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

عمل المرأة في مجال التعليم والطب للنساء من فروض الكفايات داخل المجتمع الإسلامي، فمن سيعلم بناتنا ويطبب نساءنا إن لم يكن هناك ثمة نساء مسلمات أمينات في هذين الحقلين؟؟

لكن بشرط أن يخلو العمل من المحاذير الشرعية وأن يكون بإذن الزوج، و لا يشترط المحرم إلا في السفر، أما في غيره فلا يشترط إلا عند خوف الفتنة فقط.

وإذا كانت المرأة أم أطفال، ماذا عنهم، هل تتركهم مع الخادمة، أم مع أمها المسنة؟؟!!

ـ[أبو عبد الله بن عبد الله]ــــــــ[02 - 07 - 07, 10:36 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذا كانت المرأة أم أطفال، ماذا عنهم، هل تتركهم مع الخادمة، أم مع أمها المسنة؟؟!!

الأمر راجع إلى المصالح والمفاسد، فينظر الزوجان في الأصلح لحالهما

مع مراعاة حال المعلمة أو الطبيبة

فإن كانت من المتدينات المربيات

فإن الأمر يتوجب في حقها أكثر من غيرها

وفق الله الجميع لرضاه

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[03 - 07 - 07, 09:40 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأمر راجع إلى المصالح والمفاسد، فينظر الزوجان في الأصلح لحالهما

مع مراعاة حال المعلمة أو الطبيبة

فإن كانت من المتدينات المربيات

فإن الأمر يتوجب في حقها أكثر من غيرها

وفق الله الجميع لرضاه

أنا طالب علم، وأريد أن أسأل، هل ينظر الوالدين " للأصلح لحاهما " من دون الإلتفات لمصالح الأولاد؟

وهنا خطر على بالي أمر: تعيش في بيتنا أرنب، ومع أن الخادمات متواجدات، إلا أننا نحممها بأنفسنا خشية أن يدخل الماء في أذنها، لأن إهمال الخادمات معروف للجميع.

والله أعلم وأحكم.

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[03 - 07 - 07, 10:36 ص]ـ

أخي الفاضل أبا الأشبال

هناك فرق بين التأصيل وبين التعيين، والخلط بينهما خطأ، فقد يكون الأصلح لامرأة أن لا تعمل من أجل ظروف معينة لأولادها أو زوجها ...... إلخ

لكن مثلا هناك نساء لم يتزوجن بعد، أو لم يرزقهن الله بالأولاد، أو قد كبرت سن أولادهن .... إلخ، فعندما شلركت في المشاركة الأولى قصدت تأصيل القضية لا تعيين حادثة معينة، فالأخت بارك اله فيها كانت تتحدث عن شيء عام ليس معينا.

وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[03 - 07 - 07, 11:58 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم: محمد العبادي. ألم أقل اني طالب علم هدانا الله وإياك إلى خير ما يحبه ويرضاه.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[03 - 07 - 07, 08:03 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

إمرأه قالت:

مات زوجي وأنا في الثلاثين من عمري وعندي منه خمسة أطفال بنين وبنات

فأظلمت الدنيا في عيني وبكيت حتى خفت على بصري وندبت حظي ويئست

وطوقني الهم فأبنائي صغار وليس لنا دخل يكفينا وكنت أصرف باقتصاد من

بقايا مال قليل تركه لنا أبونا, وبينما أنا في غرفتي

فتحت المذياع على إذاعة القران الكريم

وإذا بشيخ يقول:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"من أكثر من الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و

من كل ضيق مخرجا"

فأكثرت بعدها الإستغفار وأمرت أبنائي بذلك

وما مر بنا والله سته اشهر حتى جاء تخطيط مشروع

على أملاك لنا قديمه فعوضت فيها بملايين

وصار أبني الأول على طلاب منطقته

وحفظ القران كاملاً

وصار محل عناية الناس ورعايتهم

وأمتلأ بيتنا خيراً وصرنا في عيشه هنيئه

وأصلح الله لي كل أبنائي وبناتي

وذهب عني الهم والحزن والغم

وصرت أسعد أمرأه.

** منقول للشيخ عائض القرني**

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير