تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حسبته من الشيعة .. فإذا هو من المالكية!! (ماذا كنت فاعلا لو كنت مكاني؟)]

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[02 - 07 - 07, 11:43 م]ـ

توقفت لأصلي صلاة العصر في احدى المساجد التي تكون على الطرق السريعة , فإذا برجل كبير في السن يلبس البنطلون وحليق اللحية يريد الصلاة معي , فأقام الصلاة , وقال (قد قامت الصلاة) مرة واحدة! , فأشار بيديه أن صل أنت بي وكان على يساري , فمن باب احترام الكبير أشرت بيدي , ومعناه إما أن تصلي أنت وإما أن تأتي عن يميني حتى أصلي بك! ..

ومن المتعارف عليه أنه إذا قدم الملتزم غيره للصلاة فإن العامي يصر على إمامة الملتزم ولو كان من كان هذا العامي!! .. ولكن هنا كبر الرجل ليكون هو الإمام!!

كبرت وراءه , وانتظرته يضع يديه على صدره فلم يفعل!! .. هنا نسيت الخشوع والله المستعان!! لماذا لا يضع يديه! .. فكرت أنه شيعي!! أقطع الصلاة؟؟ انتظرته ... فركع! وركعت! .. حتى إذا قمت سحبني شخص ليصلي معنا , وأتى آخر , فخشيت أن يكون الإمام من الروافض فيتوهم باقي المصلين أنه أمر عادي فأنا الملتزم كنت أصلي معه!! فقوى هذا الشيء احتمال قطع الصلاة الذي كان من بداية الأمر!! ...

فقطعت الصلاة وقطعها خلفي مباشرة أحد المصلين وبقي الآخر مع صاحبنا بل وتقدم ليصف جنبه (الآخر أيضا من الملتزمين!)

!!

المهم أقمت جماعة ثانية!! ولكم أن تتصورا مدى بشاعة أن تقام جماعتان في وقت واحد!! ..

انتهينا من الصلاة وانتهى هذا الرجل من صلاته قبلنا , فخرجت فإذا هو ينتظرني!! سلّم فقال يا أخي أنا لست من الشيعة! أنا من المغرب العربي!! أنا مالكي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شر البلية ما يضحك!! موقف طريف بالفعل! تعذرت منه وتأسفت عما بدر مني ولكن شرحت له الوضع وقلت له أعلم أن وضع اليدان على الصدر ليس بركن من أركان الصلاة بل ولا تبطل الصلاة بتركها حتى ولو عن تعمد! ..

لذلك ننصح الاخوان الذين يسدلون أيديهم في الصلاة أن يخالفوا الروافض الملاعين!! ..

وأنت إذا كنت مكاني ماذا كنت فاعلا؟؟؟؟؟؟؟

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[02 - 07 - 07, 11:59 م]ـ

ما أطرفها من قصة

لعلى كنت سأكمل صلاتي و لا أعتد بها صلاة و كنت سأعيد لعد الإنتهاء من الصلاة

ـ[عبيدالله بن عبدالكريم]ــــــــ[03 - 07 - 07, 12:25 ص]ـ

حتى الامام مالك رحمة الله كان يضع يديه على صدره حسب ماسمعت او قرات الا في اخر حياته بسبب ضرب من احد الولاة او عن مرض بهما لا اذكر

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[03 - 07 - 07, 12:27 ص]ـ

هؤلاء يتكلمون عن الإمام مالك رحمه الله و لا يعلمون شيئا عنه.

فلا حول و لا قوة إلا بالله.

ـ[أنس زيدان]ــــــــ[03 - 07 - 07, 01:10 ص]ـ

انتهينا من الصلاة وانتهى هذا الرجل من صلاته قبلنا , فخرجت فإذا هو ينتظرني!! سلّم فقال يا أخي أنا لست من الشيعة! أنا من المغرب العربي!! أنا مالكي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وأنت إذا كنت مكاني ماذا كنت فاعلا؟؟؟؟؟؟؟

نسأل الله أن يغفر لنا ولك .. يا أخي في الغالب لا يصلي الرافضي معك إلا إذا كان يتقي .. فهم لا يصلون جماعة بين بعضهم إلا خلف المعمم منهم. فكيف سيصلي الشيعي وراءك؟

لاحظت من خلال مشاهدتي لهم أنهم يتجنبون الحديث مع السنة في المساجد أو المصليات حتى لا يعرض السني عليهم الصلاة. وإذا صلى أحدهم، ستجد رفيقه يصطف بجانبه ويصلي لوحده، حتى يوصل للسني الرسالة .. بأنه شيعي

ـ[خالد البحريني]ــــــــ[03 - 07 - 07, 04:06 ص]ـ

يظهر أنك صليت معه على سجاد المسجد، وهذا لايمكن أن يصدر من رافضي، فالسجود عندهم لابد أن يكون على الأرض أو ما يخرج منها غير مأكول ولا ملبوس.

فلابد أن يضع أمامه قرص التربة، أو قطعة من المناديل الورقية والله المستعان.

ـ[عدو المشركين]ــــــــ[03 - 07 - 07, 09:18 ص]ـ

كما قال الأخ خالد البحريني

سبب الإرتباك الحاصل هو عدم العلم بكيفية صلاة الرافضة

وإليكم بعض الامور الهامة

1 - لابد ان يسجد على حجر (يسمونه تربة) أو كلينكس (منديل ورقي) أو يضع ظهر كفه

2 - يجهر ب (بسم الله الرحمن الرحيم) في كل قيام (صلاة خافته او جهرية)

3 - لايطلب صلاة جماعة ولكنه لا يمناع ابدا ان يكون إماما لجماعة سنية

4 - لا يوجد تسليم في صلاتهم (ينهون الصلاة بالضرب على الفخذ)

5 - عند القيام من الركعة الثانية يرفعون ايديهم بالدعاء

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[03 - 07 - 07, 03:12 م]ـ

استعجلتَ أخي الوائلي

ألم يكن يرفع يده بالتكبير للإحرام؟

ألم يكن يؤدي الصلاة على نحو صلاتنا؟

لا سيما أنه قد أقام الصلاة، ولعلك تعلم عن حديث إيتار الإقامة وكلام العلماء في شرح هذه العبارة.

(أضحك الله سنك).

ـ[محمد البيلى]ــــــــ[03 - 07 - 07, 03:30 م]ـ

عفوا أيها الإخوة، إذا كان هذا الرجل شيعى، و لكنه لم يترك شرطا ولا ركنا ولا واجبا، يعنى لم يأت بما يبطل الصلاة؟ أفيجوز أن أقطع صلاتى خلفه؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير