[للمشاركة: فوائد الدروس العلمية الحالية1428]
ـ[الخرجاوي]ــــــــ[05 - 07 - 07, 12:27 م]ـ
أرجو من جميع الإخوة التفاعل في طرح ذلك لتعم الفائدة
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 04:15 م]ـ
فكرة جميلة جداً ..
ليستفيد كل من لم يحضر هذه الدروس.
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[11 - 07 - 07, 02:35 م]ـ
نرجوا من الإخوة المشاركة ..
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[13 - 07 - 07, 01:57 ص]ـ
بسم الله والحمد لله
اشتهر أن أفرض الصحابة زيد بن ثابت ولكن عند التحقيق نجد أن الحديث الوارد في ذلك فيه علة قادحة بيَّنها الأئمة الحذّاق وهي أن أباقلابة لم يسمع من أنس هذا الحديث
وجزء من الحديث -الذي فيه أن أباعبيدة أمين هذه الأمة- هو الموصول فقط دون باقي الحديث.
وقد صحح الألباني الحديث بمجموع طرقه، ويُنقل أن الألباني تراجع عن تصحيحه.
فالحديث ضعيف وإن كان مشهوراً عند الفقهاء -حتى إن الشافعية يقولون بجميع أقوال زيد في الفرائض لهذا الحديث-.
والله أعلم
----
تنبيه: أنقل لكم الفائدة بالمعنى فمن أحب الدقة فليرجع لتسجيل الدرس الأول على موقع جامع شيخ الإسلام ابن تيمية.
http://www.taimiah.org/Day.asp?Type=1
اليوم الأول للدورة: 15/ 6/1428هـ
ـ[ابو غضنفر]ــــــــ[14 - 07 - 07, 01:13 م]ـ
والله الموضوع جميل ويحتاج تفاعل وأنا أنقل فتوى شيخنا وأنا في الدرس حاضر
السؤال:
ما رأيُكُم فيما يُسمُّونهُ بالعمليَّات الاستشهاديَّة التِّي انتشرت في هذا الزَّمن؟
الجواب:
ذكرتُ مِراراً أنَّني لاأعلمُ دليلاً يُبيحُ للإنسان أنْ يُباشر قتلَ نفسِهِ، أمّا أنْ يَتَسَبَّب في قتلِها؛ بأنْ يقتحِم بين صفَّيْن، أو ينزل يتسَوَّر سُور للأعداء وينزل عليهم بمُفردِهِ، أو يَنْغمِس بين صَفَّين، أو يثْبت لمجمُوعة يغلبُ على ظَنِّهِ أنَّهُ لا يَسْلَم منهم كل هذا لهُ أدلَّتُهُ، أما أنْ يُباشر قتل نفسِهِ بنفسِهِ هذا لا أعلمُ لهُ دليلاً، أفْتَى به بعضُ أهل العلم بأنَّهُ إذا كان فيه فيهِ نِكاية للعدو، وليس فيه وسيلة غير هذهِ، و يتولَّى تبِعة هذه الفتوى من أفتى بها، المقصُود أنَّني لا أعلمُ نصًّا صريحاً في أنْ يُباشر الإنسان قتل نفسِهِ، نعم قد يَتَسَبَّب، وقد يكون هذا التَّسبُّب قريب من المُباشرة بأنْ ينغمس بين صفَّيْن هذا في الغالب لا يَسْلم؛ لكنَّهُ لا يتولَّى قتل نفسِهِ بيدِهِ، قد جاء الوعيدُ الشَّديد على من قتل نفسَهُ
القول الثَّاني: وهو معرُوف أفتى بهِ من أهل العلم من أفتى، وإذا ترَتَّب على ذلك مصلحة كبيرة عامَّة، أو على خِلافِهِ مفسدة كبيرة، فقد أُفتِي من يُخْشى عليهِ من الأَسْر، فإذا شُدِّد عليهِ وضُغِط عليهِ أفْضَى بأسرار المُسلمين لعدوِّهِ، هذهِ فتوى من عالم مُعتبر تَبْرَأ الذِّمَّة بتقلِيدِهِ، إذا أسَرَهُ العدو، وخشي أنَّهُ إذا أُضْغِط عليهِ أنْ يُفْضِي بأسرار المُسلمين، هذه مفسدة كبيرة، على كلِّ حال الفتاوى معروفة من المشايخ منهم من تبرأ الذِّمَّة بتقليدهِ، ومنهم من هو طالب علم يقتحم هذه الغمرات وهو في عافِية، على كلِّ حال هذه المسألة كما عرضت والذي عندي أنَّها ليست شرعيَّة.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[15 - 07 - 07, 01:17 ص]ـ
لو سمّيت لنا شيخك ياأبا غضنفر لتكتمل الفائدة.
بارك الله فيك.
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[15 - 07 - 07, 04:13 م]ـ
جزاكم الله خيراً ..