[هل الغترة من السنة؟]
ـ[عادل المامون]ــــــــ[09 - 07 - 07, 03:54 م]ـ
[هل الغترة من السنة؟]
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[09 - 07 - 07, 05:13 م]ـ
س4: ما هي مكانة الغترة في السنة، هل هي ضرورية؟
ج4: الغترة من أنواع لباس الرأس عند بعض الناس، وهي من أمور العادات لا العبادات، وليست بضرورية في الدين، ولا بسنة، فمن شاء لبسها، ومن شاء لبس غيرها من عمامة ونحوها، ومن شاء جمع بينهما، كل ذلك وأمثاله لا حرج فيه، إلا أنه لا يتشبه في لباسه بالنساء ولا بالكفار فيما يخصهم، ولا يغرب في لباسه، فإنه قد يلفت الأنظار، ويكون سببا في القيل والقال، والسخرية
(الجزء رقم: 24، الصفحة رقم: 46)
والاستهزاء.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(الجزء رقم: 24، الصفحة رقم: 47)
الرابط ( http://www.alifta.com/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=5&PageID=9368)
ـ[عمارالمجوري]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:58 م]ـ
جزاك الله خير الجزاء اخي الكريم (((نضال)))
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[10 - 07 - 07, 12:30 ص]ـ
بارك الله فيك اخي عمار المجوري
ـ[وليد النجدي]ــــــــ[10 - 07 - 07, 09:24 ص]ـ
جاءت هذه الفتوى - والعلم عند الله - على كون لبس جنس الغترة, حيث إن الغترة تُطلق ويراد بها الغترة البيضاء والشماغ الأحمر ونحوهما مما يوضع على الرأس.
فكان السؤال هل تَقصُّد لبس هؤلاء من السنة؟؟
في المقابل هل من لم يضع على رأسه شيئاً يكون قد ترك السنة؟
والتحقيق:
أن مَن كان مِن عادته يلبس الغترة والشماغ ونحوها وقصد بلبس الغترة البيضاء امتثال أمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كما في السنن الثلاثة وأحمد وغيرهم من حديث ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم}
فإنه -ولا شك- مأجور. أسأل الله أن يعظم له الأجر والمثوبه.
وقد كان الشيخ ابن عثيمين يلبسها؛ وغيره كثير وما زال طلابه على هذا.
والحق أن لكل امرئ ما نوى.
والله تعالى أعلم بالصواب.
أرجوا إثراء الموضوع للفائدة
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[10 - 07 - 07, 10:11 ص]ـ
من خلال استخدام محرك البحث في المنتدى ستجد أن الموضوع سبق و أن كتب، و كان الأولى في نظري أن يكتب هذا الموضوع بذيل سابقه و اضغط هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70236&highlight=%22%C7%E1%DA%DE%C7%E1%22)
ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[10 - 07 - 07, 11:12 ص]ـ
الملاحظ أن الغترة أصبحت سبب لكثرة الحركة والانشغال في الصلاة بل ومضايقة الآخرين
ـ[عادل المامون]ــــــــ[14 - 07 - 07, 01:29 ص]ـ
جزاكم الله خيرا علي الرد وأود ان انبه انكثير من مشايخنا (انا من مصر) يلبسون (الطاقية) أما اذا ذهبوا في بلد اخري مثل دول الخليج فاني اراهم يرتدونها وللعلم ان كثير من المشايخ وطلبة العلم مواظب في ارتدائها ولكن هل هناك نص صريح عليها او ماشابهها
وقد علمت ان الرسول (صلي الله عليه وسلم) لم يكن يراه احد حاسرا رأسه اوكاشفها قط
والله أعلم
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[15 - 07 - 07, 04:19 م]ـ
بارك الله فيك ..
ـ[أحمد اليوسف]ــــــــ[16 - 07 - 07, 01:16 ص]ـ
يقول أحد المشائخ: لو لا الشهرة لا لبسنا العمامة التي لها ذؤابة؟؟؟!!!
فهي أسهل وأقل تكلفة ووقت (وكوي)؟!
عن أَنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «كانت لي ذؤابة، فقالت لي أُمي: لا أجزّها، كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يَمُدُّها، ويأخذُ بها».أخرجه أَبو داود.
حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الحسن بن زيد عن أبيه أنه كان في رأس الحسن بن علي ذؤابة وأن الحسين جبذه بها حتى أدناه أو أفرحه. رواه ابن أبي شيبة.
أسأل الله أن يأتي بيوم العمائم،،،،،،،،
ـ[ملتقي أهل الأثر]ــــــــ[17 - 07 - 07, 12:30 م]ـ
في خطبة الجمعة السابقة عددت للخطيب ما يزيد عن المائة مرة يحرك الغترة بشكل مقزز ومقرف
حتى قلت ليته حذفها أو ما لبسها من الأصل ولبس عمامة بدلا منها
ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[18 - 07 - 07, 09:51 ص]ـ
والتحقيق:
أن مَن كان مِن عادته يلبس الغترة والشماغ ونحوها وقصد بلبس الغترة البيضاء امتثال أمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كما في السنن الثلاثة وأحمد وغيرهم من حديث ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم} فإنه -ولا شك- مأجور. أسأل الله أن يعظم له الأجر والمثوبه.
قلت والله أعلم: مأجور على لبس البياض من الثياب، وليس على الغترة ذاتها؛ لأنها ليست بسنة .. والأولى لبس العمامة ..
¥