[هل صحيح انه لايجوز قول اللهم إني لا أسالك رد القضاء وإنما أسالك اللطف فيه .. ولماذا ...]
ـ[أم عماد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:23 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي إستفسار وهو:
[هل صحيح انه لايجوز قول اللهم إني لا أسالك رد القضاء وإنما أسالك اللطف فيه .. ولماذا ...]
وشكرا ..
ـ[أكرم بن محمد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:27 م]ـ
كثير من الناس يقولون اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم في ذلك جزاكم الله خيرا؟
فأجاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث لا يرد القضاء إلا الدعاء والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشي وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء والذي يرد القضاء هو الله عز وجل فمثلا الإنسان المريض هل يقول اللهم إني لا أسألك الشفاء ولكني أسألك أن تهون المرض لا بل يقول اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه دون أن يقول يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي فيه خطأ هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن نقول اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك. فتاوى نور على الدرب- منقول.
ـ[أكرم بن محمد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:29 م]ـ
السؤال: أحسن الله إليك: كثيراً ما نسمع في الدعاء: (اللهم لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللطف فيه) ما صحة هذا؟
الجواب: هذا الدعاء الذي سمعته: (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، وإنما أسألك اللطف فيه) دعاء محرم لا يجوز؛ وذلك لأن الدعاء يرد القضاء كما جاء في الحديث: (لا يرد القدر إلا الدعاء)، وأيضاً: كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت ولكن ألطف، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك، أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء، فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سبباً يمنع. فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز، ويجب على الإنسان أن يتجنبه، وأن ينصح من سمعه يدعو بهذا الدعاء.
(لقاء الباب المفتوح [5]) للشيخ: (محمد بن صالح العثيمين)
منقول:
ـ[عمارالمجوري]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:46 م]ـ
جزاكم الله الله خيرا على البيان
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:52 م]ـ
هُناك حديث " اللهم قنا شر ما قضيت "!
ـ[عمارالمجوري]ــــــــ[09 - 07 - 07, 06:55 م]ـ
لو لم يكن من حسنات الإنترنت إلا ملتقى أهل الحديث لكفى!
أحبكم في الله
علمونا مما علمكم الله!
اظن انك اصبت اخي الكريم
ـ[أكرم بن محمد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 07:20 م]ـ
جاء في (عونالمعبود): (وقني): أي احفظني (شر ما قضيت): أو ما قدرت لي من قضاء وقدر فسلم لي العقل والدين.
وفي (تحفة الأحوذي): (وقني) أي احفظني (شر ما قضيت) ما قدرت لي.
ـ[يوسف المغرب]ــــــــ[09 - 07 - 07, 08:07 م]ـ
جاء في (عونالمعبود): (وقني): أي احفظني (شر ما قضيت): أو ما قدرت لي من قضاء وقدر فسلم لي العقل والدين.
وفي (تحفة الأحوذي): (وقني) أي احفظني (شر ما قضيت) ما قدرت لي.
هناك فرق في ان نقول قني شر ما قصيت أي آحفظني منه
اما الدعاء الاخر فإنك لا تطلب من الله ان يحفظك ولكنك تقر بأنك تطلب منه ان ينزل عليك المصيبة ولكن تقول له آلطف فيها ولا تجعلها مصيبة كبيرة
بينما قني شر ما قضيت فإنك تطلب منه ان يحفظك
وشتان بين الأمرين
ـ[أم العرب]ــــــــ[11 - 07 - 07, 06:03 م]ـ
السلام عليكم ..
هل يدخل في هذا الحكم قول من يسأل عن أمر فيقول: الله قدر ولطف؟
وجزيتم خيرا.
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[11 - 07 - 07, 06:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 08:15 م]ـ
أخي يوسف المغرب العبد لا يطلب من الله بل يسأله و يرجو منه أما الطلب يكون بين الأقران و جزاكم الله خيرا.