ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[16 - 07 - 07, 03:36 ص]ـ
وقال بشذوذ لفظة (والعمرة) المحدّث فريح البهلال في كتابه عن أحكام العمرة. والله أعلم.
ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[16 - 07 - 07, 05:45 ص]ـ
وكذلك قال بشذوذ لفظة (العمرة) الشيخ سليمان بن ناصر العلوان في شرحه للكتاب الصيام من البلوغ , ان لم تخني الذاكرة.
ـ[توبة]ــــــــ[17 - 07 - 07, 12:53 ص]ـ
بارك الله فيكم.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله: نرى الجهاد أفضل الأعمال أفلا نجاهد؟ قال: ((لا لكن أفضل الجهاد،حج مبرور)) رواه البخاري
كيف تُقرأ هذه الكلمة: (لَكُنَّ) أم (لَكِنَّ)
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[17 - 07 - 07, 02:28 ص]ـ
قال الحافظ رحمه الله في الفتح: " اِخْتُلِفَ فِي ضَبْط " لَكِنَّ " فَالْأَكْثَر بِضَمِّ الْكَاف خِطَاب لِلنِّسْوَةِ، قَالَ الْقَابِسِيّ: وَهُوَ الَّذِي تَمِيل إِلَيْهِ نَفْسِي. وَفِي رِوَايَة الْحَمَوِيّ لَكِنْ بِكَسْرِ الْكَاف وَزِيَادَة أَلِف قَبْلهَا بِلَفْظِ الِاسْتِدْرَاك، وَالْأَوَّل أَكْثَر فَائِدَة لِأَنَّهُ يَشْتَمِل عَلَى إِثْبَات فَضْل الْحَجّ وَعَلَى جَوَاب سُؤَالهَا عَنْ الْجِهَاد"
ـ[توبة]ــــــــ[18 - 07 - 07, 01:45 ص]ـ
جازاك الله خيرا أخي الكريم.
هل من أقوال أخرى بارك الله فيكم.
ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 08:58 ص]ـ
الجهاد على المرأة
الفتوى رقم (9533)
س: هل جهاد المرأة غير واجب؛ أكان جهاد الدعوة أو جهاد الكفار؟
ج: ليس جهاد الكفار بالقتال واجبا على المرأة، ولكن عليها جهاد بالدعوة إلى الحق، وبيان التشريع، في حدود لا تنتهك فيها حرمتها، مع لبس ما يستر عورتها، وعدم الاختلاط بالرجال غير المحارم، وعدم الخضوع بالقول والخلوة بالأجانب، قال الله تعالى في نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} وثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: «قلت يا رسول الله هل على النساء من جهاد؟ قال: "نعم، عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة» رواه أحمد وابن ماجه وثبت عنها أيضا أنها قالت: «يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: "لكن أفضل الجهاد حج مبرور» رواه أحمد والبخاري.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //
عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز
ـ[توبة]ــــــــ[18 - 07 - 07, 02:52 م]ـ
جازاكم الله خيرا.
قد قصدت بسؤالي أعلاه، أقوالا أخرى في ما جاء عن ظبط كلمة (لكن) في الحديث المذكور.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[18 - 07 - 07, 03:18 م]ـ
بل في "مشارق الأنوار" ما يخالف ما ادعاه الحافظ رحمه الله ..
قال (1/ 702):
(قوله للنساء: لكن أفضل الجهاد حج مبرور ويروى لكن بضم الكاف، وكسرها وتشديد النون، وسكونها وهو ضبط أكثرهم وكان في كتاب الأصيلي مهملا وكلاهما صحيح المعنى، فإذا كان بضم الكاف اختص به النساء تصريحا وعليه يدل أول الحديث والحديث الآخر جهاد كن الحج، وإذا كان بكسر الكاف فبمعناه أي لكن أفضل الجهاد لكن وفي حقكن وقد بينا هذا في كتاب الإكمال).
ـ[توبة]ــــــــ[18 - 07 - 07, 05:53 م]ـ
جازاكم الله خيرا.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[14 - 10 - 09, 02:29 م]ـ
للرفع
ـ[ربى الجزائرية]ــــــــ[14 - 10 - 09, 02:51 م]ـ
تعقيب: بالنسبة للسؤال الأخير، كنت أنتظر جوابا 'علميا'من نقولات لأقوال أهل العلم و كتاباتهم،بعيدا عن أخبار مصر اليوم ......
اللهم نسألك حسن الادب و حسن التعلم
اشكر لمن أعطى ولو سمسمة كما قال الحريري