[هل يجوز انتظار العمل على (المقهى)؟!]
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[18 - 07 - 07, 09:34 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخواني الكرام؛ أهل الملتقى المبارك الذي كان نقطة تحوُّلٍ في حياتي، جزى الله أهلَه وأعضاءه خير الجزاء.
انتشرت عادةٌ عندنا في مصر - ولا أدري إن كانت في غيرها -، وهي:
أنَّ بعضَ الحِرَفِيِّين (أصحاب المهن، والأعمال الحُرَّة غير المُقيَّدين بمواعيد) يجلس على المقاهي بحُجَّة انتظار العمل.
فتجدُ - مثلًا - العامل في البلاط (وما شابهه من: الرُّخام - السيراميك)، والعامل في المحارة (وهي: طلاء الحوائط بالأسمنت)، والمُقاول (وهو من يأخذ - مثلًا - بيتًا كاملًا (مُقاولةً) بمعنى: أنه يأتي بالعمال كلهم: بنَّائين - نقَّاشين - نجَّارين - حدَّادين - مُبلِّطين - وغيرهم، ثم يعملوا في هذا البيت، ويأخذ أجرًا من صاحب البيت، ويأخذ نصيبَه من هذا الأجر، ثم يُعطي كلَّ عاملٍ بحسب عمله)؛ كل هؤلاء يجلسون على المقهى ينتظرون - مثلًا - مواعيد مع الزبائن الذين يريدون العمل في بيوتهم، أو شققهم، أو محلاتهم، ويقابلونهم هناك.
ومن المعلوم أن المقهى يُعصى فيه ربُّنا - سبحانه -؛ من سبٍّ للدين، وتلفُّظ بالبذيء من الألفاظ، ولعب النرد - وكثيرًا ما يكون على مال، أو أن يحاسب المغلوب على المشاريب -، وشرب الدخان - وقد يكون في الشاربين: حشَّاشين، وغيرهم -، ونظرٌ إلى الرائحة والغادية من النساء، وغيبة ونميمة، وكذب، وغير ذلك من أنواع المعاصي.
السؤال: هل يجوز أن ينتظر من ابتُلي بمثل هذه الحِرَف على المقهى للعمل؟
أرجو الإفادة من المشايخ الكرام.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 07 - 07, 10:10 م]ـ
أخي الفاضل
إن كنت تسكن بالإسكندرية فعليك بالشيخ ياسر برهامي، ومسجده قبل نفق سيدي بشر - جمال عبد الناصر - للقادم من ناحية فيكتوريا، وهو يصلي هناك الفجر، وغالبا المغرب والعشاء إن لم يكن مرتبطا بدرس.
وإن لم تكن فعليك بالدخول إلى موقع " صوت السلف " Salafvoice.com ثم تكتب فتواك، وهي - غالبا تأخذ وقتا لكثرة الفتاوى وانشغالات الشيخ.
وعموما - إلى أن يأتي الله بالفرج نقول:
إن كان باستطاعتك مقابلة الزبائن والمقاولين بعيدا عن المقهى فهذا أفضل، وإن لم يكن ففي إمكانك أن تأخذ بعض الكراسي وطاولة (ترابيزة) وتنتحي جانبا بجوار الرصيف أو الرصيف المقابل - إن كان مسموحا بذلك - أقصد أبعد مكان يكون تابعا للمقهى وتقابل المذكورين في أقل وقت ممكن، وعليك أثناء ذلك رد السلام وكف الأذى وغض البصر، ولا أستطيع - صراحة - أن أقول والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلا إذا وقع ذلك في مقدورك وإمكانك، فإن ترتب عليه منكر أكبر منه كان إزالة المنكر حراما، أما إن استطعت إزالته فقد وجب عليك ذلك، ومن أمثلة ذلك:
أن يقوم بعض المقاولين بطلب شيشة أو سجائر وأنت تجلس معه، فعليك الإنكار عليه.
أو قام أحدهم بمعاكسة بعض النساء المارة أمامه، فكذلك.
والأمثلة كثيرة، وأنت أدرى بحالك، وكما يقولون: السلامة لا يعدلها شيء.
وفقك الله لما أحبه وحفظك ورعاك.
ـ[أبو زياد محمد آل يعقوب]ــــــــ[25 - 07 - 07, 07:16 ص]ـ
جزاك الله خيرا، وأكرمك الله أخي الكريم.
وهذا هو ما أميل إليه، مع كراهيتي الشديدة لهذه الأماكن، عافانا الله والمسلمين منها.
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[25 - 07 - 07, 09:39 م]ـ
عفا الله عنا وعنك، ولكن ألم تكن قرأتها منذ ذلك التاريخ مع احتياجك إليها؟!!!