ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:10 ص]ـ
(لآثار السيئة لخلطات الحناء التزيينية
خضاب اليدين أو الجسم برسوم تزيينية أمر معروف لدى كثير من الشعوب، ومنذ القديم، لكن هذه الموضة أخذت تنتشر في العقود الأخيرة حتى غدت اليوم صرعة تعم العالم، وينتشر اليوم كثير من الفنانين المحترفين لهذه المهنة في زوايا الشوارع في مدن أوربا وأمريكا وآسيا لإجراء الرسوم بصبغة الحناء على أيدي وأجساد الراغبين بأشكال كثيرة مختلفة، وقد رافق هذا الانتشار تطور في خلطة الحناء المستعملة بإضافة بعض المواد الكيميائية إليها لجعلها أشد قتامة في اللون وأكثر دقة في التصميم وثباتاً على الجلد بحيث لا تزول قبل مرور بضعة أشهر، وقد أطلق على تلك الرسوم «الوشم المؤقت» وهو حتماً غير الوشم الأصلي الذي ذكرناه في البحث المخصص له.
ومع انتشار هذه الموضة الجديدة هذا الانتشار الواسع ترددت ظهور حوادث من التحسس الشديد عند تطبيق هذه الخلطات، وإلى ظهور حوادث انسمامية أدت إلى ظهور وفيات في صفوف الأطفال.
واتهمت «الحنة» بظهور تلك الاختلاطات، رغم تيقن خبراء الحنة التقليديين بسلامتها. وظهر لغط علمي أدى إلى إجراء دراسات كثيرة في مختلف المؤسسات العلمية وفي مختلف جامعات ومراكز الأبحاث العالمية حول أسباب الاختلاطات السيئة والخطيرة أحياناً لخضاب الحناء.)
بقلم الدكتور محمد نزار الدقر
استشاري في الأمراض الجلدية
http://serag777.201mb.com/vb/showthread.php?t=5021
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:19 ص]ـ
من فتاوى الشيخ ابن جبرين - حفظه الله
(رقم الفتوى (12351)
موضوع الفتوى إزالة الوشم بالليزر لمن كان فقيرا ولا يستطيع تحمل تكلفته
السؤال س: لقد عملت وشمًا في يدي ولا أعلم لحظتها هل كنت أعلم أنه حرام أم حلال، المهم بعد أن عرفت أنه حرام قمت بالاتصال بأحد المستوصفات وقالوا بأن إزالته تكلف 1200 ريال وهي بطريقة الليزر وأنا راتبي 2500 ريال ومتزوج ولدي ابنتان ولا أعتقد أن راتبي يساعدني في ذلك فما هو رأي الشرع في ذلك هل أضغط على نفسي وأقوم بإزالته بالمبلغ سابق الذكر أم أقوم بإزالته بأحد الطرق التي من الممكن أنه فيها ضرر علي ّ مثل ماء الأسيد الكاوي أم أنتظر حتى يفرجها الله عليّ من فرجه كزيادة راتب أو مكافأة أو غيرها؟
الاجابة
أنت معذور بعمل هذا الوشم في صغرك لجهلك، وحيث أنه يُكلف هذا المبلغ في إزالته فقد قال تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا فإن وجدت من يُزيله بدون أُجرة كما في المستشفيات الحكومية فافعل ذلك، فإن كان فيه ضرر عليك فلا حرج عليك حتى يُفرجها الله بما يتيسر لك، والله أعلم)
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12351&parent=3008
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:20 ص]ـ
من فتاوى الشيخ ابن جبرين - حفظه الله
(رقم الفتوى (12928)
موضوع الفتوى هل يجوز الوشم
السؤال ما حكم الوشم بالليزر علمًا أنه لم يكن فيه أي نوع من الوشم المتعارف بحفر الجلد بالإبرة وحشوه (كحل، أو توت) ولكن الوشم خارجي، أي عمل الوشم بضوء سواء كان في الحواجب، أو الشفائف.
الاجابة
لا يجوز هذا الوشم لأنه داخل في عموم الحديث بلفظ لعبد الله الواشمة والمستوشمة ولأنه داخل في تغيير خلق الله فيعمه الوعيد الوارد في التحذير من ذلك حيث لم يفرق بين أنواع الوشم فلا يجوز فعل هذا الوشم بأي صفة كان. والله أعلم.
)
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=12928&parent=3008
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:22 ص]ـ
من فتاوي الشيخ العلامة ابن جبرين - حفظه الله
(رقم الفتوى (10714)
موضوع الفتوى الرسم بالحناء على اليد ونحوها
السؤال س: تسأل سائلة عن حكم وضع النقش كالحنة على اليد أو الصدر أو أي جزء من جسم المرأة أو حكمها يدخل فى حكم الوشم مع أن الحنة تزول بسرعة؟
الاجابة
لا يجوز ذلك؛ لأنه تشويه للجسد الذى يؤثر فى جزء من البدن فهو شبيه الوشم، ولو كان يزول بغسله فإن بقاءه ولو مدة قصيرة يصدق عليه أنه تغيير لخلق الله. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10714&parent=3008
ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 07 - 07, 01:23 ص]ـ
من فتاوي الشيخ العلامة ابن جبرين - حفظه الله
(قم الفتوى (254)
موضوع الفتوى تعريف الوشم وحكمه وحكم إزالته
السؤال س: ما هو الوشم وما حكمه؟ وإذا ثبت تحريمه هل تجب إزالته؟
الاجابة
هو ما يفعله بعض الناس بجلودهم حيث يغرزون في ظاهر الجلد بإبرة أو شوكة عدة غرزات حتى يخرج منها الدم، ثم يمسحون تلك الغرزات بدواء أصفر كالعُصفر والزعفران والكُركُم والورث، فيدخل في داخل البدن مع تلك المنافذ التي من آثار غرز الإبر فيتشربه الجلد، فإذا انضمت تلك الطعنات بقي ظاهر الجلد فيه تلك النقوش سواء كانت في اليدين أو الرجلين أو الخدين أو الجبين أو نحو ذلك، وهو مُحرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لعن الله الواشمات والمستوشمات وإذا حصل فإن قدر على إزالته لزم ذلك، فإن لم يقدر فإنه يستره بثوب أو نحوه ويكون معذورًا. والله أعلم.
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=254&parent=3008
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
¥