ـ[أبوسلمان المصري]ــــــــ[25 - 07 - 07, 07:12 م]ـ
الأخ خزانة الأدب ...
جزاكم الله خيرا لتوقفكم عند قول العلماء، فهذا من حسن الأدب معهم ...
ولاشك أن ذلك خير من اتهامهم بالخلط ... ثم التشدد لرأي شخصي لا دليل عليه إلا كونه انطباع خاص بصاحبه!
وهو أيضا خير من المبالغة في الاعتراض على القائمة ووصف أن"نبذها" هو من الفطرة السليمة!!! رغم فتوى العلماء التي بينت أنها في أقل أحوالها مباحة!
=====
أنصحكِ أختي بالتوقف في المناقشة
فقد ذكر الأخوة أهم ما يختص بالأمر
وأحسنوا وأفادوا
فبارك الله فيهم
ولكم بمثل ما دعوتم إن شاء الله.
======
ولاشك أن المناقشة هنا لم يكن الهدف منها "مكافحة القائمة" أو "التحذير منها" ... بل كانت مناقشة عامة لموضوع القائمة، اتضح فيها أسباب ظهورها، و ايجابياتها، وبعض سلبياتها إذا أسيء استغلالها، مع بيان لفتوى العلماء فيها، و العديد من الاقتراحات لايجاد بديل لمن لا يرتاح لهذه الطريقة في سداد المهر وتوثيق ملكية الزوجة.
=====
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ... وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
ـ[صيدلي محمد أمين]ــــــــ[26 - 07 - 07, 12:14 ص]ـ
بعض الإخوة حينما يقترب موعد زواجه يذهب لشيخه يسأله: (هل القائمة حلال أم حرام؟) وهو بالطبع سؤال ساذج جدا؛ فيجيبه الشيخ تلقائيا: وما الحرام في ذلك يا بُني؟ حق المرأة ويكتب في وثيقة تتعهد أنت فيها بحفظه!
(بالطبع؛ سبب هذا السؤال الساذج هو إحساس السائل ببعدها عن أسباب ما أوجبه الشرع)
لكن الشيخ لو أراد له النصيحة فسيقول له: يا بُني، هل تحريت البحث عن ذات الدين والخلق والأسرة الطيبة التي تحترم من سيأخذ ابنتهم وتستأمنه عليها؟، أم أنك ستتزوج فتاة قد رباها أهلها على أن تكون ندًا للرجل؟
ففي الحالة الأولى (غالبًا) ما يخجل أهل الفتاة من أن يطلبوا من الرجل الذي استأمنوه على ابنتهم أن يوقع على (تعهد) بحفظ ممتلكاتها! مما يعني أنهم لا يستأمنوه على ممتلكاتها! هذا يا بُني إن أردت نصيحتي، فراجع نفسك.
.................
قد يقول لي قائل: وأين المشكلة إذن مادامت فتوى الشيخ لا غبار عليها في أن القائمة حلال؟!
فما فائدة هذا الحوار؟!
أقول؛ حتى لا يسألني أحد الإخوة (ممن لم يعتادوا القراءة بتأن):
نحن هنا نناقش نقطتين أساسيتين
النقطة الأولى: كيف يقبل (رجل) أن يكتب تعهدا بحفظ ممتلكات زوجته التي تستخدمها هي كما شاءت وتخرج بها من البيت متى شاءت؟! ألا يعد ذلك تخوينا له؟! ألم تنشا هذه العادة (التي يعتبرها البعض سيئة) أولا في البيئات المتدنية خلقيا واجتماعيا، ثم انتشرت بعد ذلك، ألا يكفينا (كمصريين) أن نخجل من أنفسنا إذا علمنا أنه لا توجد دولة في العالم يتعهد فيها الرجل بحفظ (ذهب) زوجته الذي يقدمه لها؟!
أرجو أن تكون النقطة الأولى واضحة
النقطة الثانية: هل يجوز جعل القائمة شرطا لإتمام النكاح (وهذه النقطة لم نناقشها بعد)
فمن يرى أن هاتين النقطتين جديرتان بالحوار فلا يبخل علينا برأيه (لا أن يحكي آراء قديمة سبق الرد عليها) حتى نستفيد منه.
أما من لا يعرف إلا النظرة (الأحادية) ولا يعرف التفكير إلا من زاوية واحدة؛ فلا يقدر على النظر في المسألة من عدة جوانب (هؤلاء غالبا هم من لا يصلحون لدراسة الفقه)، فليريحنا و ليرح نفسه و لا يشغلنا بنصائحه لترك الحوار و يكفيه قول شيخه إن القائمة حلال حلال حلال
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[26 - 07 - 07, 03:36 م]ـ
الأخ قال رأيه في المشاركة الأولى، ولم يأت بجديد بعد ذلك إلا تسفيه الذين لا يرون هذا الأمر بالخطورة التي يراها هو!
فلو يغلق الموضوع فهو أفضل من المراء الذي لا طائل من ورائه
ـ[أسامة المصري السلفي]ــــــــ[26 - 07 - 07, 03:48 م]ـ
المختصر:
هل القائمة مشروعة أم لا؟
الإجابة:
بلى، مشروعة ... ولكن (لحفظ الحقوق) وليس للإعتداء.
... اخواني الفضلاء ... أوصيكم ونفسي بالرفق في الأقوال والإعتدال في الطرح والرد والنقد!!! مع الإقتصار والإختصار بلا إطالة مملة، والأمور هذه للمناقشة وليست لإعطاء فتاوي أو غيره.
حفظكم الله تعالى جميعاً
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[26 - 07 - 07, 04:27 م]ـ
أخي الكريم / محمد أمين (الصيدلي)! بارك الله فيك.
¥